اِبْنُ سَعادَة، أبو عبد الله محمد بن یوسف بن سعادة المُرسي (496-565هـ/1103-1170م)، خطیب وعارف ومحدث وفقيه مالكي من قضاة الأندلس. ولد في مرسیة بالأندلس وأخذ المقدمات علی أبي علي الصدفي وحضر في نفس الوقت درس الفقه والحدیث عند أبي محمد بن أبي جعفر. ثم رحل إلی غربي الأندلس وسمع الحدیث عن أبي محمد ابن العتاب وأبي بحر الأسدي وأبي الولید ابن رشد الجدّ وأبي عبد الله ابن الحاج وأبي بكر ابن العربي (الضبي، 132؛ ابن الأبار، 2/505-506).

رحل ابن سعادة في 520هـ/1126م إلی المشرق وأخذ في الإسكندریة الفقه والكلام علی أبي الحاج ابن نادر المَیورَقي. وأدی في السنة التالیة فریضة الحج ولقی بمكة أبا الحسن رزین بن معاویة العبدري –إمام المالكیة بها– وأبا محمد ابن صدقه، المعروف بابن غزال وأخذ الحدیث عنهما. وبالإضافة إلی ذلك فقد روی عن أبي الحسن علي بن سند بن عیاش الغساني (تلمیذ الغزالي) ما حمل عن أبي حامد الغزالي من تصنیفه، وعاد إلی مصر مرة أخری وسمع الحدیث بالإسكندریة عن بعض العلماء الآخرین وصحب المیورقي إلی حین وفاة هذا الأخیر بها (ابن الأبار، 2/506)، ویبدو أنه تعرف في هذه السفرة إلی أفكار الصوفیة ونزع إلیها إلی حدما (ظ: الضبي، ن.ص). والتقی في 526هـ في طریق عودته إلی وطنه أبا عبد الله المازري في مدینة المهدیة وقرأ علیه قسماً من كتابه المعلم بفوائد مسلم وبعدها عاد إلی مسقط رأسه ودرس الفقه والحدیث. وكان خطیب الجمعة في مدن مرسیة وبلنسیة وشاطبة أیضاً. وتولّی منصب القضاء في مرسیة ثم في شاطبة بعد سقوط الدولة اللمتونیة (539هـ/1144م). وأخیراً وبعد استقالته من هذا المنصب توفي في شاطبة.

وبالإضافة إلی تبحر ابن سعادة في الفقه والحدیث فإنه كان عالماً بالتفسیر والكلام أیضاً. ومن تلامذته: أبو الحسن ابن هذیل ومحمد بن عبد السلام المرادي ومحمد بن محمد القیسي المقرئ ومحمد بن یوسف ابن مفرج، المشهور بابن الخباز ومحمد بن محمد بن موسی التجیبي (ابن الأبار، 2/504، 506، 507، 543، 580). والأثر الوحید المنسوب إلیه هو كتاب شجرة الوهم المترقیة إلی ذروة الفهم وهو مؤلف لم یُسبق إلی مثله علی حد تعبیر ابن الأبار (2/507؛ السیوطي، 1/277؛ البغدادي، 2/96).

المصادر

ابن الأبار، محمد، التكملة لكتاب الصلة، تقـ: عزت العطار الحسیني، القاهرة، 1956م؛ البغدادي هدیة؛ السیوطي، بغیة الوعاة، تقـ: محمد أبو الفضل إبراهیم، 1384هـ/1964م؛ الضبي، أحمد، بغیة الملتمس، تقـ: فرنسشكه قداره، مدرید، 1884م.

محسن عابدي/ص.