الصفحة الرئیسیة / المقالات / دائرة المعارف الإسلامیة الکبری / الادب العربی / ابن زبادة /

فهرس الموضوعات

ابن زبادة

ابن زبادة

تاریخ آخر التحدیث : 1442/11/14 ۱۲:۱۴:۵۶ تاریخ تألیف المقالة

اِبْنُ زَبادَة، أبو طالب قوام‌ الدین یحیی بن سعید الشیباني (522-594هـ/1128-1198م)، أدیب وشاعر ومن الأعیان. ذكرت بعض المصادر شهرته بـ «ابن زیادة» وهو تصحیف. وأصله من واسط، وقد ولد ببغداد (المنذري، 1/315)، وأخذ العلوم الأدبیة عن الجوالیقي (یاقوت، 20/17)، وسمع الحدیث من أبي الحسن علي بن هبة الله، وأبي الفرج عبد الخالق بن أحمد، وأبي القاسم علي بن عبد السید، وحدّث أیضاً لفترة في بغداد وواسط. كان ابن الدبیثي تلمیذه، وروی ابن الخلیل عنه. والباعث علی شهرة ابن زیادة هو الكتابة والإنشاء حیث اعتبر علی قمة كتّاب ومترسلي عصره (المنذري، ن.ص؛ الذهبي، المختصر، 389-390).

كان ابن زیادة كاتباً وعالماً ملماً بالفقه والأصول والكلام والحساب. وقد ضم جمیع هذه المعارف إلی فنه (المنذري، ن.ص؛ الذهبي، العبر، 3/110؛ ابن خلكان، 6/244). كانت له أعمال دیوانیة أخری قبل تقلده دیوان الإنشاء، فقد عهد إلیه في البدایة النظر بدیوان البصرة وواسط والحلة وبعد عزله عن الدیوانین الأخیرین تولی النظر بدیوان البصرة حتی محرم 575، ثم أصبح ناظراً لدیوان المظالم وحاجباً بباب النوبي (ابن خلكان، 6/245). وعزل في ربیع الأول 577 من ذلك المنصب، وفي جمادی الأولی 582 عین مرة أخری ناظراً للدیوان. ولما قُتل استاذ دار الخلیفة مجد الدین أبو الفضل هبة الله، المعروف بابن الصاحب، في 19 ربیع الأول 583، خلفه ابن زیادة وبقي في هذا المنصب عامین، ثم رحل إلی واسط وأقام بها، إلی أن استدعی في رمضان 592 إلی دیوان الانشاء وعمل فیه كاتباً للسر (ظ: الذهبي، سیر، 21/337). ثم عهد إلیه النظر في دیوان المقاطعات فكان علی ذلك حتی وافته المنیة (یاقوت، ن.ص).

ویروي ابن خلكان (6/246-249) قصة مفصلة مؤداها أن ابن زیادة حظي باهتمام مركز الخلافة ونال الوزارة، إلا أنه لایعتبر هذه القصة صحیحة.

وكان ابن زیادة شاعراً تدور أهم أغراضه الشعریة حول الموعظة (ظ: یاقوت، 20/17-18). وكان له كذلك دیوان رسائل مفقودة ویقول ابن خلكان الذي وقف علیه: «كان الغالب علیه في رسائله العنایة بالمعاني أكثر من طلب التسجیع»، وأشاد بترصیعاته (6/244، 246).

وفي أعماله الدیوانیة، كان ابن زیادة أمیناً خیراً، ذكر ابن الأثیر (12/138) أنه كثیر النفع للناس. توفي ببغداد ودفن علی ما ذكر المنذري (ن.ص) في الكاظمیة بجوار مرقد الإمام موسی الكاظم‌(ع).

 

المصادر

ابن الأثیر، الكامل؛ ابن خلكان، وفیات؛ الذهبي محمد، سیر أعلام النبلاء، تقـ: بشار عواد معروف ومحیي هلال السرحان بیروت، 1404هـ/1984م؛ م.ن، العبر، تقـ: محمد السعید بن بسیوني زغلول، بیروت، 1405هـ/1985م؛ م.ن، المختصر المحتاج إلیه من تاریخ ابن الدبیثي، بیروت، 1405هـ/1985م؛ المنذري، عبد العظیم، التكملة لوفیات النقلة، تقـ: بشار عواد معروف، بیروت، 1405هـ/1984م؛ یاقوت، الأدباء.

سعید علي زاده/خ.

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: