ابن جهیم

اِبنُ جُهَیم، أبوعبداللّه مفیدالدین محمد بن علي الأسدي الحلّي، متکلم و فقیه و أصولي شیعي في القرن 7هـ/13م. ضبط ابن طاووس (ص109) اسم جدّه الأکبر «جهم» (وللتعرّف علی اسمه ونسبه أیضاً، ظ: الشهید الأول، 30؛ الحر العاملي، 2/254؛ البحراني، 265).
لاتتوفّر معلومات عن تاریخ ولادته ووفاته، ولکن یمکن أن یستنتج من مشایخه ورواته أنّه کان معاصراً للمحقّق الحلي (تـ 676هـ/1277م) و من طبقته. و یمکن أن یستنبط ممّا نقله العلامة الحلي حول لقاء الخواجة نصیرالدین الطوسي بالمحقق الحلي أنّ ابن جهیم کان أحد کبار عصره في أصول العقائد وأصول الفقه (ظ: المجلسي، 104/64). و بالإضافة إلی ذلک اعترف العلامة الحلي بفقاهته (ن.ص) و کذلک ابن طاووس (ن.ص). کما یراه الحر العاملي أدیباً و شاعراً أیضاً (2/253). و تشیر أسانید الروایات المختلفة (الحلي، 8؛ ابن طاووس، ن. ص؛ الشهید الأول، 30، 78، 87) إلی أن ابن جهیم کان من مشایخ الإجازة أیضاً، کما یراه الحر العاملي (ن.ص) صدوقاً، ویمکن ذکر السید فخار بن معدّ الموسوي من مشایخه (الحلي، ابن طاووس، ن.ص).
ویر من بین رواته و تلامذته أمثال العلامة الحسن بن یوسف الحلي (المجلسي، ن.ص)  تقي‌الدین الحسن بن علي بن داود الحلي (الحلي، 7-8) والسید عبدالکریم بن طاووس (ابن طاووس، ن.ص). و یمکن أن یستنبط من أحد أسانید الشهید الأول (ص 87) أن السید مجدالدین محمد بن علي أبا عمیدالدین قدروی عنه مباشرة أیضاً.

المصادر

ابن طاووس، عبدالکریم، فرحة الغري، النجف، 1368هـ/1949م؛ البحراني، یوسف، لؤلؤة البحرین، تقـ: محمدصادق آل بحرالعلوم، مؤسسة آل البیت؛ الحر العاملي، محمد، أمل الآمل، تقـ: أحمد الحسیني، بغداد، 1385هـ/1965م؛ الحلي، الحسن بن علي، رجال، تقـ: جلال‌الدین محدّث، طهران، 1342ش؛ الشهید الأول، محمد بن مکي، الأربعون حدیثاً، قم، 1407هـ/1987م؛ المجلسي، محمدباقر، بحارالأنوار، بیروت، 1403هـ/1983م.

قسم الفقه و علوم القرآن و الحدیث