ابن الجمال

اِبنُ الجَمال، علي بن أبي بکر بن علي الأنصاري الخزرجي المکي (1002-1072هـ/1594-1662م)، فقیه شافعي و ریاضي. ولد في مکة وفقد والده و هو في سن الرابعة فتولی أبوالفرج المزیّن رعایته و تربیته. واشتغل أولاً بالقراءات المختلفة علی عبدالرحمن بن ناصر الأشعري فقرأ علیة إلی أن مات الأخیر (1031هـ) ثم أکمل القراءة علی أحمد الحکمي و محمد تقي‌الدین الزبیري. و أخذ النحو و الأصول و العروض عن عبدالملک العصامي الکلام عن برهان‌الدین اللقاني، کما حضر درس عمر بن عبدالرحیم البصري وأخذ عنه الفقه و الأصول و التفسیر و الأدب، وأجازه. وأخذ العقائد و الحدیث عن أحمد بن إبراهیم علّان و عن الشهاب الخفاجي، ثم تصدر للأقراء و التدریس في المسجد الحرام وانتفع به جماعة منهم عبدالله بن محمد طاهر العباسي و أحمد باقشیر و الحسن العجیمي وأحمد النخلي في قراءة الفقه والأصول والحدیث وغیرها. توفي بمکة ودفن في مقبرة المعلاة (المحبي، 3/128-130).
وعلی الرغم من أن ابن الجمال کان شافعي المذهب إلّا أن له آراء لاتنفق مع آراء أي من فقهاء الشافعیة (م.ن، 3/130).

آثاره

1. شرح دماء الحج، توجد مخطوطته في دار المصریة (سید، 2/29)؛ 2. فتح الوهاب في شرح نزهة الأحباب (الحساب)، انتهی من تألیفه في 1039هـ و توجد مخطوطاته في الجامع الأزهر بالقاهرة (الأزهریة، 6/151) والمکتبة الوطنیة بباریس (دوسلان، رقم 2475)؛ 3. التحفة الحجازیة في نخبة الأعمال الحسابیة، توجد نسخة منه في باتاویا (ظ: GAL, S, II/536؛ وأیضاً: آلوارت، V/347). وذکر المحبي بالإضافة إلی العناوین التي ذکرت آنفاً عناوین مصنفات أخری له في الفقه و الأدب و الریاضیات و غیرها (3/129-130؛ وأیضاً ظ: البغدادي، 1/759).

المصادر

الأزهریة، الفهرست؛ البغدادي، هدیة؛ سید، المخطوطات؛ المحبي، محمدأمین، خلاصة الأثر، القاهرة، 1284هـ؛ وأیضاً:

Ahlwardt; De Slane; GAL, S.
قهار مقیمي