ابن اثال

اِبنُ أُثال، طبیب نصراني خبیر بالأدویة والسموم، في القرن 1 هـ/ 7 م (مقـ 55هـ/ 675م). ولد في دمشق، و تعلم الطب في الإسکندریة بمصر، وبعد عودته إلی مسقط رأسه مارس الطب فیه (ابن أبي أصیبعة، 2/24؛ نامۀ دانشوران، 3/425-426).
وکان ابن أثال ذائع الصیت في الطب باشام أثناء فتح المسلمین لها (17 هـ/ 638م) و حکم معاویة فیها، کما کان أرکوناً من أراکنة النصاری (ابن عساکر، 5/80) ورئیس أهل الذّمة بأرض حمص (ابن کثیر، 8/32)، ویمکن اعتبار ولادته في حوالي العقدین أو العقود الثلاثة قبل الهجرة.
اصطفی معاویة بن أبي سفیان، ابن أثال لنفسه منذ أوائل حکمه في دمشق فجعله طبیبه الخاص (ابن أبي أصیبعة، ن. ص) و إضافة إلی ذلک ولاه رئاسة أطباء دمشق (سامي، 1/598). وما أن وقف معاویة علی تبحّره في السموم، حتی قرّبه و جعله ندیمه و موضع سرّه في البلاط لیتمکّن بالاستفادة من السموم القاتلة التي کان یرکبها له من التخلّص من رجال السیاسة المعارضین له (ابن أبي أصیبعة، 2/24-25)، وعلی هذا مات جماعة کثیرة من أکابر الناس و أمراء المسلمین بالسم. ففي 38 هـ/ 658م بعث أمیر المؤمنین علي (ع) مالک الأشتر النخعي والیاً علی مصر، فسمّه دهقان أرسله معاویة في العریش، ویحتمل جداً أن ابن أثال هو الذي رکّب هذا السم (م. ن، 2/27). و في 46 هـ/ 666م سقی ابن أثال أو أحد خدمه عبدالرحمن بن خالد شراباً مسموماً و قتله. فمنحه معاویة کما وعده رئاسة دیوان خراج حمص جزاءً له. وهذه هي المرة الأولی التي یتولّی فیها الذمّیون مثل هذا المرکز المالي في تاریخ الإسلام (الزبیري، 327؛ الطبري، 2/82؛ الیعفوبي 2/223)، وذکر الیعقوبي بصراحة أن ابن أثال بقي في هذا المنصب بحمص یأمر و ینهی حتی آخر عمره (ن. ص). کما وضع معاویة عنه الخراج (الطبري، ن. ص؛ ابن الأثیر، 3/453) و قبل أنه قتل الإمام الحسن المجتبی (ع) وسعد بن أبي وقاص في 49 هـ مسمومین بسم ابن أثال (ظ: ابن أبي أصیبعة، ن. ص؛ أبوالفرج، 50).
وأخیراً قتل ابن أثال علی ید خالد بن عبدالرحمن بن خالد أو خالد ابن مهاجر ابن أخ عبدالرحمن (الطبري، 2/83؛ ابن أبي أصیبعة، 2/25).
ویبدو أن لابن أثال کتباً في الطب و صناعة الأدویة منها کتاب في الأدویة المفردة ترجمه من الیونانیة إلی العربیة (نامۀ دانشوران، 2/23؛ فیلسوف‌الدولة، 1/37)؛ و علی هذا یمکن اعتباره أول المترجمین للکتب العلمیة و الطبیة من الیونانیة إلی العربیة في العصر الأموي.

المصادر

ابن أبي أصیبعة، أحمد بن قاسم، عیون الأنباء، بیروت، 1377هـ/ 1957م؛ ابن الأثیر، الکامل؛ ابن عساکر، علي بن الحسن، التاریخ الکبیر، تقـ: عبدالقادر أفندي بدران، دمشق، 1332 هـ؛ ابن کثیر، البدایة؛ أبوالفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبیین، تقـ: السد أحمد صقر، القاهرة، 1368هـ/ 1949م؛ الزبیري، مصعب بن الزبیر، نسب قریش، تقـ: لیفي بروفنسال، القاهرة، 1953م؛ سامي، شمس‌الدین، قاموس الأعلام، استانبول، 1306هـ؛ الطبري، تاریخ، تقـ: دي خویه، لیدن، 1879-1881م؛ فیلسوف‌الدولة، میرزا عبدالحسین خان، مطرح الأنظار في تراجم أطباء الأعصار، تبریز، 1334هـ؛ نامۀ دانشوران، قم، 1379هـ/ 1338ش؛ الیعفوبي، أحمد بن إسحاق، تاریخ، بیروت، دار صادر.

غلام‌رضا جمشیدنژاد