ابن أبي البیان

اِبنُ أَبِي البَیان، داود بن سلیمان بن أبی الفرج، یکنی بأبي الفضل ویلقب بسدیدالدین، طبیب مصري من أصل یهودي وخبیر بالأدویة (556-640هـ/ 1161-1242م).
أقدم مصدر تحدّث عن هذا الطریب کتاب ابن آبي أصیبعة الذي کان تلمیذه ثم زمیله في المستشفی الناصري بالقاهرة. وقد ذکر (2/118-119) أن أبي البیان ولد في القاهرة، ودرس الطب علی هبة الله ابن جُمَیع وأبي الفضائل ابن الناقد، ومارس الطب والتدریس في المستشفی الناصري، وکان بارعاً في کشف الأمراض وعلاجها، ولاسیّما علاج عدد من الأمراض في شخص واحد دفعة واحدة، وکان یُذکر له إلمامه بآراء جالینوس في الطب، ویعتبر أشهر أهل عصره، في الأدویة وترکیبها، وکان لفترة طبیب العادل أبي بکر الأیوبي الخاص (ن. ص). عاش ابن أبي البیان فوق الثمانین سنة (الصفدي، 13/467).

آثاره

1. الأقراباذین، أهم کتبه في الأدویة المرکبة، وهو اثنا عشر باباً ذکر فیه أسماء الأدویة المختلفة المتداولة في المستشفیات والصیدلیات بمصر والشام والعراق، وقد قرأ ابن أبي أصیبعة (ن. ص) هذا الکتاب علی ابن أبي البیان، وصحّحه معه. وأثنی علیه مرکب الأدویة الیهودي کوهین العطار و کان معاصراً لابن أبي البیان (اولمان، 309؛ الظاهریة، 469). ویبدو من إشارات ابن أبي أصیبعة والصفدي أن الأسماء التي أطلقت علی هذا الکتاب فیما بعد مثل دستور الأدویة المرکبة (حاجي خلیفة، 1/753؛ کحالة، 4/136)؛ الدستور البیمارستاني في الطب (الظاهریة، ن. ص؛اولمان، ن. ص؛ GAL, I/647; GAL, S, I/896) وأمثالهما هي أسماء ثانویة أطلقها الآخرون علی ذلک الکتاب. وهذا سبب الخطد الذي وقع فیه البغدادي (1/360) وربّما تبعه فیه کحالة (ن. ص) بنسبتهما کتابین له الأول باسم الأقراباذین والثاني باسم دستور الأدویة المرکبة. وقد طبع أسبات الأقراباذین في مجلة المجمع العلمي المصري، 1932-1933م، في العدد 15، تحت عنوان الدستور البیمارستاني في الأدویة المرکبة. کما قام لوي، أولاً بدراسة القسم الحادي عشر منه والذي یشتمل علی أدویة طب الأسنان دراسة علمیة في مجلة یانوس، 1961م، عدد 49، ثم درسه شپیس4، في أرشیف زودهوف، 1962م، عدد 46 (EI2).
2. رسالة المجرّبات، وهذا الکتاب عبارة عن الوصفات الطبیة التي وصفها ابن أبي البیان نفسه للمرضی مراراً، ثم جمعها بشکل رسالة طبیة، توجد مخطوطة منها في مکتبة بادلیان (GAL، ن. ص). وقد أعاد کوهین العطار ترتیب هذه الرسالة وسمّاها منهاج الدکّان (جودائیکا، V/1356).
3. مختارات من کتاب الحاوي، ویبدو أن مخطوطتها الوحیدة توجد في مکتبة چستربتي (آربري، رقم 3029؛ اولمان، 130).
4. تعالیق علی کتاب العلل والأعراض لجالینوس، وقد ذکر ابن أبي أصیبعة (2/119) وآخرون مثل لکرک (II/219) و کحّالة (4/136) کتاباً بهذا العنوان لابن أبي البیان، ولکن لم یعثر حتی الآن علی مخطوطة له في المکتبات.

المصادر

ابن أبي أصیبعة، أحمد بن القاسم، عیون الأنباء، تقـ: أوغست مولر، القاهرة، 1299هـ/ 1882م؛ البغدادي، هدیة؛ حاجي خلیفة، کشف؛ الصفدي خلیل بن ایبک، الوافي بالوفیات، تقـ: محمد الحُجیري، بیروت، 1404هـ/ 1984م؛ الظاهریة، المخطوطات؛ کحّالة، عمررضا، معجم المؤلفین، بیروت، 1957م؛ وأیضاً:

Arberry; EI2; GAL; GAL, S; Judaica; Leclerc, L., Histoire de la médecine arabe, Paris, 1876; Ullmann, M., Die Medizin im Islam, Leiden, 1970.
غلام‌رضا جمشیدنژاد