الأبلق الفرد

اَلأَبلَقُ الفَرد، حصن مشرف علی تیماء قرب المدینة في شبه الجزیرة العربیة، کان لحاکمه الشهیر السَمَوأل بن عادیا (في النصف الأول من القرن 6م) (ابن رسته، 177؛ ابن خرداذبه، 128). وأبلق بمعنی السواد والبیاض (ابن منظور). ویقول المیداني إن هذا الحصن وصف بالأبلق لأنه بني من حجارة مختلفة الألوان (1/126). وأشاریاقوت إلی بیاض وحمرة في بنائه أیضاً (1/94). کلمة «الفَرد» تعني لانظیر له، وقد وردت روایات وأشعار تنمّ عن حصانته ومنعته (ابوعبید، 1/97). وزعم الشاعر الجاهلي المعروف الأعشی (تـ ح 4هـ/ 625م) في شعر له أنه من بنیان سلیمان بن داود (ابوعبید، 1/98). وذکر في الروایات التاریخیة أن الزبّاء (تـ ح 285م) ملکة تدمر و الشام والجزیرة هاجمت حصني الأبلق ومارد فلم تقدر علیهما فقالت «تمرّد مارِدٌ وَعزَّ الأَبلقُ» فصار مثلاً (المیداني، 1/126). وتعود شهرة الأبلق الفرد في التاریخ إلی حادثتین تاریخیتین، ووجود حاکمه الشهیر السموأل بن عادیا. الحادثة الأولی تتعلّق بامرئ القیس بن حجر (تـ ح540م)، والثانیة بالأعشی (أبو الفرج، 19/98-100).
وذکر یاقوت حصن الأبلق الفرد و قال إنه «علی رابیة من تراب فیه آثار أبنیة من لبن لاتدلّ علی مایحکی عنها من العظمة والحصانة» (1/94؛ قا: القزویني، 73). کما ذکر الکتاب والشعراء هذا الحصن کثیراً ومنهم أبو الفرج الأصفهاني (1/98، 19/99) وابن حَمدیس (ص 464) والسموأل (79-80، 88، 90-91) ویاقوت.

المصادر

ابن حمدیس، عبدالجبار، دیوان، تقـ: إحسان عباس، بیروت، 1960م؛ ابن خرداذبه، عبیدالله بن عبداله، المسالک والممالک، تقـ: یان دخویه، لیدن، 1889م؛ ابن رستهف أحمد بن عمر، الأعلاق النفیسة، تقـ: یان دخویه، لیدن، 1891م؛ ابن منظور، لسان العرب؛ ابوعبیدالبکري، عبدالله بن عبدالعزیز، معجم ما استعجم، تقـ: مصطفی السقا، بیروت، 1364هـ؛ أبو الفرج الأصفهاني، علي بن الحسین، الأغاني، بولاق، 1285هـ؛ السموأل وعروة، دیوانا عروة بن الورد و السموأل، تقـ: کرم البستاني، بیروت، دار صادر؛ القزویني، زکریا بن محمد، آثار البلاد، بیروت، 1380هـ؛ المیداني، أحمد بن محمد، مجمع الأمثال، تقـ: محمدمحیي‌الدین عبدالحمید، بیروت، دار المعرفة؛ یاقوت البلدان.

علي رفیعي