الأبطح

اَلأَبطَح (المُحَصب)، منطقة بین مکة و منی، علی طریق المدینة، وعلی بعد فرسخ من مکة بین جبل الحُجون وبطن الوادي من جهة ومسجد السلسبیل من جهة أخری (الأزرقي، 2/129). ویقول ابوعبید البکري هي منطقة تقع شمالي مکة کلّما جری السیل غمرها (1/257) وکانت خَیف بني کنانة (الأزرقي، 2/130).

تسمیتها

دعیت هذه المنطقة بالأبطح لأنها أرض سهلة أو مجری للسیل. وقد ورد اسمها في المصادر التاریخیة والجغرافیة بشکل أباطح وبطحاء أیضاً وکذلک المُحَصَّب للحصباء والرمال التي في أرضها (ابن کثیر، 80-81). وذکرت المصادر الإسلامیة أن جبریل أمر آدم (ع) في هذا الموضع برمي ابلیس بالحصی(الیعقوبي، التاریخ، 1/6)، وقد تطلق المحصّب أحیاناً علی جبل (م. ن، البلدان، 78) و سمّی بعضهم منطقة الأبطح «ذاطُوی» ولیس به، علی حد تعبیر یاقوت (1/92).

تاریخها

جمع قصي بن کلاب بن مرة بن لؤي وهو من أجداد الرسول (ص) قریش التي کانت متفرقة بالحجاز في العصر الجاهلي، ودارت حرب بینه و بین قبائل خُزاعة و بني بکر، علی سدانة الکعبة وزعامة مکة، فقتل فیها عدد کبیر من الجانبین وأخیراً انتهی الأمر بالصلح، وقضی بینهم یَعمر بن کعب بن لیث و کان من کبار العرب. ومنحت سیادة مکة وإمارتها لقصي، ورحلت قبائل خُزاعة وبني بکر من مکة، وقسّم قصي قریش إی فئتین، نزلت احداهما في الأبطح، فعرفت بـ «قریش البِطاح» ونزلت الأخری في ظهر مکة فاشتهروا بـ «قریش الظواهر» (ابن سعد، 1/71).وقیل عن عبدالمطلب جد الرسول (ص) أبو البطحاء وسید البطحاء لانتسابه إلی قصي والبِطاح (النویري، 16/40-42)، ودعي النبي (ص) أبطحیاً لانتسابه إلی عبدالمطلب وإقامته في البطحاء أیضاً (الحمیري، 7). وحینما أمرالله الرسول (ص) أن یصدع بما أرسله، أشهر أمره وأقام بالأبطح (الیعقوبي، التاریخ، 2/24). وفي 7 هـ/ 628م ذهب الرسول (2) بعد صلح الحدیبیة إلی مکة للعمرة فقیل إنه لم ینزل بیتاً، بل ضربت له قبة من أدم، کما نزل یوم فتح مکة فیها وبایعه الناس هناک (ابن سعد، 1/122، 8/236).

المصادر

ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، تقـ: إحسان عباس، بیروت، دارصادر: ابن کثیر، تقویم البلدان، تقـ: رنو و دسلان، باریس، 1840م؛ ابوعبید البکری، عبدالله بن عبدالعزیز، معجم ما استعجم، تقـ: مصطفی السقا، قاهره، 1364هـ: الأزرقي، محمدبن عبدالله، أخبار مکة، تقـ: رشدي صالح ملحس، مکة، 1357هـ: الحمیري، محمدبن عبدالمنعم، الروض المعطار، تقـ: إحسان عباس، بیروت، 1980م؛ النویري، شهاب‌الدین أحمد، نهایة الأرب، القاهرة، 1374هـ: یاقوت، البلدان؛ الیعقوبي، أحمد بن إسحاق، البلدان، تقـ: محمدصادق بحرالعلوم، النجف، 1337هـ: م. ن، التاریخ، بیروت، 1379هـ.

علي رفیعي