ابراهیم الموسوي القزویني

إبراهیمُ الموسَويُّ القَزوینيّ، ابن محمدباقر(1214-1264هـ/1799-1848م) فقیه وأصولي شیعي و صاحب ضوابط الأصول.
کان أبوه من السادات الموسویین في «خویین» إحدی قری ضواحی قزوین. ولد إبراهیم في قزوین، وهاجر في صباه مع أبیه إلی کرمانشاه ودرس علی مدرّسیها هناک مبادیء العلوم المتداولة، ثم قصد العراق وأقام في کربلاء، فدرس في البدء علی السید علي الطباطبائي (صاحب الریاض)، ثم أخذ علم الأصول عن شریف‌الدین محمد الآملي المازندراني، المعروف بشریف العلماء (تـ 1246/1830). ثم سافر إلی النجف طلباً للعلم، ودرس فیها العلوم الفقهیة العالیة علی عدد من کبار الفقهاء کالشیخ علي آل کاشف الغطاء (تـ 1243/1827) (الخوانساري، 1/38-39؛ تنکابني، 4-5). وقرأ لفترة علی السیدمحمد صاحب المناهل (الأمین، 2/204). ولم یلبث أن عاد القزویني إلی کربلاء. وکان آنذاک مجتهداً وعالماً شهیراً، فأسّس حوزة للدرس في مدرسة «سَردار» تقاطر إلیها الکثیر من الطلاب، وبعد فترة توفيّ أستاذه شریف العلماء فخلفه القزویني عملیاً، ونال الشهرة والمرجعیة التامة الی حد أن الکثیر من شیعة العراق وإیران والهند کانوا یقلّدونه. و في حوالي 1260/1844 بلغت فتنة الشیخیة من أتباع الشیخ أحمد الأحسائي والسید کاظم الرشتي أوجها في کربلاء. فتعرض القزویني الذي کان مناوئاً لهم إلی أذاهم وهجماتهم. وحین ضاق به المقام في کربلاء اضطر للتوجّه إلی الکاظمیة، ثم مالبث أن عاد إلی کربلاء (تنکابني، 13). وکانت حوزة درس القزویني واسعة جداً، وموضع اهتمام، فقد درس فیها أغلب علماء ومجتهدي إیران والعراق الشهیرین في القرن 13/19؛ ومن أهمهم الملّاعلي الکني والسید أسدالله الشفتي ومحمدباقر الخوانساري و میرزا محمد التنکابني (للإطلاع علی أسمائهم کاملة، ظ: تنکابني، 4).
من آثار القزویني: ضوابط الأصول. وهو تقریرات درس أصول شریف العلماء، طبع في طهران عام 1271هـ؛ نتائج الأفکار، في علم الأصول، وقد طبع مراراً؛ دلائل الأحکام في شرح شرائع الإسلام، توجد مخطوطته في مکتبات مجلس الشیوخ (شوری، 12/118) وملک بطهران (أفشار، 311-312)، و وزیري في یزد (شیرواني، 2/486) وجمعیة البنغال الآسیویة (ایوانف، رقم 620)؛ رسالۀ فقهي، مخطوطتها في المکتبة المرکزیة بجامعة طهران (المرکزیة، 3/1887-1888) ومکتبة سپهسالار بطهران (دانش‌پژوه، 5/378).
وینسب إلیه الآثار التالیة أیضاً: صلاة الجمعة؛ القواعد الفقهیة (مدرّس، 3/377)؛ الرسالة الرضاعیة (آقابزرگ، 11/188)؛ الفقه الإستدلالي (م. ن17/281)؛ رسالة عملیة (م. ن، 11/212)؛ حجیت ظن، ورسائل بافارسیة والعربیة في مواضیع مختلفة (تنکابني، 5، 6).

المصادر

آقابزرگ، الذریعة؛ أفشار، إیرج ومحمد تقي دانش‌پژوه، فهرست کتابهاي خطي کتابخانۀ ملي مَلِک، طهران، 1352ش؛ الأمین، محسن، أعیان الشیعة، بیروت 1403هـ؛ تنکابني، میرزا محمد، قصص العلماء، طهران، إسلامي؛ الخوانساري، محمدباقر، روضات الجنات، طهران، 1390هـ؛ دانش‌پژوه، محمدتقي وعلي نقي منزوي، فهرست کتابخانۀ سپهسالار، طهران، 1356ش؛ شورا، المخطوطات؛ شیرواني، محمد، فهرست کتابخانۀ سپهسالار، طهران، 1356ش؛ شورا، المخطوطات؛ شیرواني، محمد، فهرست نسخه‌هاي خطّي کتابخانۀ وزیري یزد، 1350-1358ش؛ مدرّس ، محمدعلي، ریحانة الأدب، تبریز، 1346ش؛ المرکزیة، المخطوطات؛ وایضاً:

Ivanow, Wladimir, Catalogue of the Arabic Manuscripts in the Collection of the Royal Asiatic of Bengal, Calcutta, 1939.
حسن یوسفي أشکوري