الصفحة الرئیسیة / المقالات / دائرة المعارف الإسلامیة الکبری / الجغرافیا / آوة /

فهرس الموضوعات

آوة

آوة

المؤلف :
تاریخ آخر التحدیث : 1442/10/26 ۲۱:۴۳:۳۱ تاریخ تألیف المقالة

آوة، (أو آبة)، مدینة صغیرة قدیمة قرب ساوة، وهي الآن قریة من قصبة جعفرآباد في جنوب مدینة ساوة في المحافظه المرکزیة من ایران، وقدوردت هذه البلیدة باسم آبة وآوة في المعاجم والمصادر التاریخیة والجغرافیة العربیة والفارسیة، ولکنها ضبطت علی الأغلب آبة، کما ذکرها الدمشقي والفیروزآبادي ویاقوت الحموي. بینما أوردها ابن خلدون والمقدسي وابن بطوطة ومؤلف حدود العالم بضبط «آوة». ویقول یاقوت: «أما آبة بلیدة تقابل ساوة تعرف بین العامة بآوة»، والنسبة إلیها غالباً «الآبي» و نادراً ماینسب إلیها بـ «الآوي» و «الآوجي»؛ یقول الخوانساري إن الفقهاء عامّة نسبوا إلیها بـ «آبي» باستثناء محمد بن محمد العلوي الآوي (6/323). وذکر ابن بطوطة في رحلته (196) عالماً باسم نظام‌الدین حسین الآوي، وآخر أیضاً باسم علاءالدین الآوجي (575)، وکذلک ذکر حافظ أبرو عالماً باسم تاج‌الدین الآوجي (ص 100).

 

تاریخها

أورد بعض الجغرافیین القدامی أن «آوة بلدة قرب ساوة» (الفیروزآبادي) وسمیت «آوة ساوة» تمییزاً لها عن «آوة همدان» (لسترنج، 211)، وذکر یاقوت أنها «بلیدة» و یقول مؤلف حدود العالم: «ساوة وآوة بلیدتان مکتظتان بالسکان عامرتان وافرتا النعمة و نضرتان وهواؤهما لطیف وهما طریق حجاج خراسان (ص 142) ووصفها حمدالله المستوفي بأنها «مدینة» ومن الإِقلیم الرابع. ویری اعتمادالسلطنة أن أردشیر بابکان هو الذي شیّدها (ص 13). وذکر المستوفي: أن طالع بنائها «برج السنبلة»، وأن محیط سورها یقرب من 5000 قدم، وهواؤها معتدل و ماؤها من نهر گاوماها…، وتجود فیها الغلة والقطن، أما خبزها فلم یکن جیداً، ومن أجود فواکهها التین، وأهالیها ذوو بشرة بیضاء، وهم شیعة اثنا عشریة ملتزمون بمذهبهم جداً. ومتألفون تماماً و خراج دیوانها یحسب بالطمغا (ظ: آل طمغا)، و ضمانها 10,000 دینار، و خراج ولایتها – التي تتکون من 40 قریة – یلغ 7000 دینار، وولایتها و مدینتها تعتبر جزءاً من قاطع ساوة (ص 60). ویقول القزویني «بینها [آوة] وبین ساوة نهر عظیم، بنی علیه أتابک شیرگیر (الامیر السلجقي، مقـ: 525/1131) قنطرة عجیبة، وهي 70 طاقاً لیس علی وجه الأرض مثلها؛ کما عبّد جادة من الحجارة، مقدار فرسخین یمتد من الجسر الی ساوة تمشي علیها السابلة من غیر تعب (القزویني، 283-284) و یعتقد المستوفي أن هذا النهر فرع من نهر گاوماها یثول: عندما یصل هذا النهر الی ساوة وآوة، یکوّن بحیرة بعد السد الذي بناه علیه صاحب الدیوان الخواجة شمس‌الدین محمد في «مابین» و یجري ما یفیض من میاهه الربیعیة تحت جسر له سبعون طاقاً في مابین ساوة وآوة وینتهي الی المفازة، وتتوفرّ میاه مدینتي ساوة و آوة صیفاً من هذا السد. ویبلغ طول هذا النهر 40 فرسخاً وأهمیته بالنسبة لساوة کأهمیة نهر «زاینده رود» بالنسبة لأصفهان (ص 221). وذکر اشبولر: أنه عثر في سنتي 737 و 738/1337 و 1338 علی بعض المسکوکات باسم محمد بن یول قتلغ أحد الأمراء الایلخانیین ضربت في عدة مدن منها آوة (ص 135، الهامش).

وإذا کان المراد بآوة هذه آوة ساوة، فمعنی ذلک أنها ازدهرت ثانیة بعد هجوم المغول و نهبهم لها. وقد أثنی القاضي المیمندي في بیتین علی آوة وصف أهالیها بأنهم أعلام نظم و کتابة (یاقوت). نشأ في هذه المدینة عظماء وعلماء کثیرون منهم: الوزیر أبوسعد منصور بن حسین الآبي وأبومنصور محمد الآبي (یاقوت) وصاعد من محمد بن صاعد البریدي الآبي و عزّ‌الدین حسن بن أبي طالب الیوسفي الآبي (خوانساري، 4/116، 117).

 

الوضع الحالي

تقع قریة آوة حالیاً علی بعد حوالي 20 کم غرب قم بجانب نهر گاوماها (گاوماسا) ویشاهد في أطرافها خرائب البلدة القدیمة. تقع علی خط عرض 34َ، شمالاً و خط طول و 20 شرقاً، و محاصیلها الغلات و البقول و القطن و الرّمان و التین؛ ویمتنهن أهالیها الزراعة وتربیة المواشي، وتقع في أرض سهلیة وفیها طریق معبدة، وتسکنها 341 عائلة یبلغ عددهم 1719 نسمة (إحصاء 1976م)، کما تشاهد في ضواحیها قبور قدیمة کثیرة.

 

المصادر

ابن بطوطة، رحلة، بیروت، 1407/1987، ص 196، 203، 575؛ ابن حوقل، صورة الأرض، لیدن، 1939م، ص 358؛ ابن خلدون، العبر، بیروت، 1958م، 4/804؛ أبوالفداء، تقویم البلدان، تقـ بارون دوسلان، باریس، 1840م، ص 418-419)؛ اشبولر، برتولد، تاریخ مغول در ایران، تجـ محمود میرآفتاب، تهران، 1351ش؛ اعتمادالسلطنة، محمدحسن‌خان، مرآت البلدان تقـ محمدعلی سپانلو و پرتو نوري علاء،تهران، 1364ش، ص 13؛ حافظ أبرو، ذیل جامع التواریخ رشیدي، تقـ‌خان بابا بیاني، تهران، 1350ش؛ حدود العالم، تقـ منوچهر ستوده، تهران 1362 ش، ص 31؛ الخوانساري، محمدباقر، روضات الجنات، بیروت، 1391 هـ؛ الدمشقي، نخبة الدهر، تجـ سیدحمید طبیبیان، تهران، 1357ش، ص 313؛ الرازي، عبدالجلیل، کتاب النقض (بعض مثالب النواصب)، تقـ محدّث أرموي، تهران، 1358ش؛ شیرواني، زین‌العابدین، بستان السیاحة، 1315هـ، ص 59؛ فقیهی، علي أصغر، آل بویه و أوضاع زمانِ ایشان، تهران، 1357ش، ص 451؛ الفیروزآبادي، القاموس؛ القزویني، زکریا، آثارالبلاد وأخبار العباد، بیروت، 1404هـ/ 1984م؛ مدرّس، محمدعلي، ریحانة الأدب، تبریز، 1346ش، 1/38-39؛ مرکز آمار ایران، فرهنگ آبادیهاي کشور، 22/57؛ المستوفي، حمدالله، نزهة القلوب، تقـ جي لسترنج، لیدن، 1331هـ، ص 73، 200؛ المقدسي، أحمد بن محمد، أحسن التقاسیم، تقـ دي خویة، لیدن، 1906م، ص 25، 51؛ یاقوت، معجم البلدان؛ و أیضاً:

Lestrange, G., The Lands of the Eastern Caliphate, Frank furt, 1966.

جعفر شعار

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: