آل المظفر، أسرة من العلماء و الأدباء الشیعة، اشتهر بعض أفرادها منذ منتصف القرن 12/18 في النجف الأشرف، کما اختار فریق منهم الاقامة في الجزائر و لقّبوا بالجزائریین. اشتهرت هذه الأسرة بـ «آل مظفر» نسبة إلی أحد أجدادها المدعو مظفّر بن أحمد بن محمد بن علي بن الحسین، وقیل إنه من آل علي ومن عرب عوالي المدینة المنوّرة، أقام في منطقه تدعی الجزائر جنوبي العراق فاشتهرت أسرته بالجزائریین (آل محبوبة، 3/360). وأشهر وجوه هذه لاأسرة:

1. عبدالمهدي بن ابراهیم بن نعمة المظفر الصیمري النجفي (تـ 1363/1944)

مجتهد شیعي عراقي، عرف بالزهد و الأخلاق الحسنة. درس في النجف علی السیدمحمدکاظم الیزدي و شیخ الشریعة الأصفهاني وعلي بن الباقر الجواهري، وأقام في العشار بالبصرة و توفيّ هناک (الزرکلي، 4/169؛ آغابزرگ، الطبقات، 1240، 1241؛ ــــــ، الذریعة، 1/512؛ حرزالدین، 2/71، 72). وهو مؤلف کتاب إرشادالأمة للتمسک بالأئمة المطبوع بالنجف في 1348/1929.

2. محمد بن عبدالله بنمحمد المظفر النجفي (1256-1322/ 1840-1904)

فقیه شیعي عراقي عالم بالقراءات. ولد في النجف ودرس علی الشیخ راضي بن محمد النحفي وصار من مدرّسي الفقه. له کتاب بخطه في شرح الشرائع یدعی توضیح الکلام في شرح شرائع الاسلام و هو في مجلدین، یوجد في مکتبته بالنجف. کماله رسالة في علم القراءات. وقد کف بصره في أواخر حیاته و توفيّ بالنجف إثر إصابته بالوباء (کحّالة، 10/246؛ الزرکلي، 6/244؛ آغابزرگ، الذریعة، 4/495؛ الأمین، 9/384).

3. محمدحسن بن محمد بن عبدالله المظفر (1301-1375/1884-1955)

فقیه و أصولي ومتکلم إمامي عراقي، عرف بالزهد والتقوی. ولد في النجف و درس علی الآخوند الخراساني و علي بن باقر الجواهري و محمد کاظم الطباطبائي الیزدي. أجازه في الروایة کل من شیخ الشریعة الأصفهاني و آغابزرگ الطهراني. و توفيّ ببغداد في 23 ربیع الأول/ 9 تشرین الثاني. له تصانیف منها: دلائل الصدق لنهج الحق في ثلاثة أجزاء، رداً علی کتاب إبطال نهج الباطل لابن روزبهان الذي کتبه ردّاً علی کتاب نهج الحق للعلامة الحلي. وانتهی تألیف هذا الکتاب الذي یتناول في ختامه بعض البحوث الفقهیة في 1350/1931. طبع عام (1369 و 1372/ 1950 و 1953) في طهران وفي (1372/1953) في النجف؛ الافصاح في أحوال رجال الصحاح، في مجلد واحد ویتناول فیه تقویم بعض رواة الصحاح الستة؛ حاشیة علی کفایة الأصول للآخوند الخراساني؛ حاشیة علی العروة الوثقی لمحمد کاظم الیزدي؛ شرح القواعد (للعلامة الحلي) المطبوع في النجف عام 1378/1958. و کان ینظم الشعر فقد أورد علي الخاقاني في کتابه شعراء الغري المؤلّف حوالي 1361/1942 نماذج من أشعاره (کحّالة، 9/219؛ الزرکلي، 6/95-96؛ آغابزرگ، الطبقات، 431؛ الأمین، 9/140-141.

4. محمدحسین بن محمد بن عبدالله المظفر (1312-1381/1894-1961)

عالم أدیب و شاعر و مؤرخ شیعي عراقي. ولد في النجف و توفيّ فیها. درس علی المیرزا النائیني و آغا ضیاء العراقي و السید أبي الحسن الأصفهاني وأخیه الشیخ محمدحسن، وأجازه في الروایة کل من السیدعبدالحسین شرف‌الدین و آغابزرگ الطهراني کان یتمتع بأسلوب نثري جیّد و یقرض الشعر عندما یشعر بحاجة نفسیة الی ذلک، أما مؤلفاته فهي: الاسلام نشوؤه وارتقاؤه؛ تاریخ الشیعة، المطبوع في النجف 1361/1942؛ التهاب نیران الأحزان و مثیر الکتئاب الأشجان، المطبوع في النجف 1371/1952 و 1372/1953؛ میثم التمّار، مؤمن الطاق، و هو رسالة في حیاة أبي جعفر مؤمن الطاق محمد بن علي النعمان، طبع في النجف، 1384/1964؛ حاشیة علی ألفین الفارق بین الصدق و المین، طبع في النجف 1372/1953؛ الامام الصادق، في مجلدین طبع في النجف عام 1369/1950؛ الثقلان الکتاب و العترة، طبع في النجف عام 1367/1948؛ الشعائر الحسینیة، طبع في 1347/1928 ببغداد؛ علم الامام؛ حیاة الصادق، طبع في النجف 1365/1946؛ الشیعة و الامامة؛ الفرحة الأنسیة في شرح النفحة القدسیة، طبع في النجف عام 1345/1927؛ الشیعة في التاریخ، و أورد علي الخاقاني نماذج من شعره في کتاب شعراء الغري (آل محبوبة، 3/370، 371؛ الزرکلي، 6/107؛ آغابزرگ، الطبقات، 646، 647).

5. محمدرضا بن محمد بن عبدالله المظفر (1322-1384/1904-1964)

فقیه و أصولي و ادیب و فیلسوف و مفکّر شیعي عراقي، ولد في النجف و توفي بها. درس الفقه و الأصول علی المیرزا النائیني و آغاضیاء العراقي و أخیه محمدحسن کما درس الفلسفة علی الشیخ محمدحسین الأصفهاني والسیدحسن الموسوي البجنوردي. واتجه إلی دراسة العلوم الحدیثة کالریاضیات، و کان له دور بارز في ازدهار الحرککة الفکریة و‌الدینیة في النجف الأشرف و نشر العلوم الاسلامیظ و مذهب التشیع، و ذلک لما یمتاز به من عقل متفتّح. أسس 1354/1935 جمعیة منتدی النشر التي کانت تضم مجموعة تعلیمیة علی الطریقة الحدیثة و کان لها دور مهم في ازدهار المعارف والعلوم الاسلامیة و تعمیقها و تنقیتها. و من مؤلفاته: أصول الفقه، طبع في النجف، 1378/1958 و 1960؛ السقیفة، طبع في النجف، 1368/1949؛ علی هامش السقیفة، طبع في النجف 1373/1954؛ حاشیة علی خیارات المکاسب للشیخ مرتضی الانصاري؛ المنطق في جزأین، طبع في النجف، 1377/1957؛ أحلام الیقظة و یتصمّن ترجمة صدرالدین الشیرازي مؤلف الأسفار الأربعة؛ فلسفة ابن سینا، ویتضمّن ترجمة حیاة ابن سینا و نقداض لبعض نظریاته. عقائد الامامیة الاثني عشریة، طبع ثلاث مرّات في 1373، 1381، 1382/1954، 1961، 1962 بالنجف؛ و له مجموعة شعریة أوردها علي الخاقاني في شعراء الغري (الزرکلي، 6/127؛ آغابزرگ، الطبقات، 772؛ 773؛ آل محبوبة، 3/374).

المصادر

آقابزرگ، الذریعة، 7/120، 8/251، 14/191، 272؛ــــــــ، طبقات أعلام الشیعة (في القرن الثالث عشر)، ص 21، 83، 380؛ م. س (في القرن الرابع عشر)، ص 22، 772، 895، 1244، 1479؛ آل محبوبة، جعفر الشیخ باقر، ماضي النجف و حاضرها، النجف، 1376هـ، 3/377؛ الأمین، محسن، أعیان الشیعه، بیروت، 1983م؛ أمیني، هادي، معجم رجال الفکر و الأدب في النجف، النجف الاشرف، 1384هـ، ص 417-418؛ حرز‌الدین، محمد، معارف الرجال، قم، 1405هـ، 1/39، 2/246، 247؛ الزرکلي، خیرالدین، الأعلام، بیروت، 1984م؛ عوّاد، کورکیس، معجم المؤلفین العراقین، بغداد، 1969م، 3/154، 170؛ کحالّة، عمررضا، معجم المؤلفین، بیروت، 1376هـ، 3/142؛ مشار، فهرست چاپي عربي، ص 66، 82، 84، 89، 150، 234، 366، 405، 521، 559، 571، 626، 636، 662، 776، 920، 985.

کاظم الموسوي البجنوردي