آل خمیس، أو الخمیس، اسرة عربیة شیعیة في خوزستان تقطن في ضواحی قری رامهُرمُز.

تسمیتهم وأصلهم

هناک روایات و إشارات حول تسمیة هذه الاسرة یمکن قبولها أو رفضها فنقول الروایات المحلیة إن تسمیة هذه الاسرة بـ «آل خمیس» تعود لاجتماع أهالي خمس قری؛ وفي روایة أخری أن هذه القری الخمس کانت مواطناً لخمس طوائف هي: حمیدان (الجد الأکبر لآل خمیس) و بنو رشید وزبید وألبوعباد والأحمدیة. وهناک روایة غامضة تنسبهم إلی آل خمیس في الیمن (تحقیقات محلیة). ویری البعض أن آل خمیس هم أبناء ینحدرون من خمسة أشخاص (فیلد، 195). وذکر لاریمر أن هناک من یقول بوجود صلة قرابة لهم مع عشیرة المِعدان (2/1017). ویری أفراد هذه العشیرة أنهم من عرب الدویش النجدیین في الجزیرة العربیة، نزحوا الی العراق ومنها الی خوزستان. و تفید الروایات المحلیة أن حمیدان جاء الی «چم منیع» (قرب خلف آباد، رامشیر الحالیة) قبل حوالي ثلاثمائة سنة (حـ 1100ھ/1689م) وعمل عند منیع وحظي باهتمامه بعد أن بانت علیه مخایل البسالة، وتولّی مشیخة القری الخمس، ثم تزوج من ابنة منیع بهذا تألق نجمه وقویت شوکته، ولکن نشوء أیة عشیرة یحتاج الی جیل أو جیلین علی أدنی تقدیر، بینما ورد اسم عشیرة آل خمیس في حوادث سنة 1111ھ/1699م، وبهذا لایمکن الاعتماد کلیا کمایبدو علی هذه الروایة بصیغتها الحالیة.

تاریخها

نزح آل خمیس إلی خوزستان في أواخر العصر الصفوي وإبان حکم آلمشعشع، لعلهم أقاموا في الحویزة بادئ الأمر ثم رحل جمیع أفرادها أو علی الأقل قسم کبیر منهم الی رامهرمز. وعزل البلاط الصفوي السید فرج‌الله عن ولایة الحویزة في 1111ھ/1699م وولی مکانه عمه السید هیبة، ولکن السید فرج اللَّه أعلن تمرده وحاصر الحویزة بدعم من الشیخ مانع المتفق، واستنجد السید هیبة بعشائر آل کثیر و آل خمیس و آل فضول و حاربه، إلا أنه هرب بعد أن خسر المعرکة (جزائري، 85؛ کسروي، تاریخ پانصد ساله، 89). و بعد هذا نعثر علی ذکر لآل خمیس في رامهرمز، فقد زار نادرشاه في ربیع 1142ھ/1729م خوزستان عن طریق فارس و کوه گیلویة. و یورد الفسائي أنه مرّ برامهرمز و عاقب شیوخ آل خمیس (1/169)، ثم توجّه الی دورق و شوشتر وألقی القبض علی ناصر بن حمیدان و عدد من شیوخ العرب، وأرسلهم الی خراسان (جزائري، 113)، ومع هذا فإن کارستن نیبور – الذي کان یتجول في الخلیج‌الفارسي خلال فترة 1175-1181ھ/1761-1767م یقول إن آل خمیس کانوا یسکنون الحویزة و لعل الخلاف بین قول کارستن و ما أورده الفسائي (2/330) یعود إلی انهم کانوا رحّلاً لایقیمون في مکان واحد. سیما وأن هذه العشیرة رحلت مرة أخری في 1256ھ/1840م. والحدث الآخر المهم الذي ورد فیه اسم آل خمیس هو الاضطرابات التي عمت خوزستان في 1167ھ/1754م، حیث دارالنزاع فیها بین محمد رضاخان والسید فرج اللَّه وأدی الی توریط آل خمیس في حوادث شوشتر و دزفول (جزائري، 200-202).

وبعد وفاة کریم‌خان زند (1193ھ/1779م) بدأت عشیرة آل کعب بالاستیلاء علی مختلف مدن خوزستان؛ فاستولی الشیخ برکات علی مدینة رامهرمز وأخضع عشیرة آل خمیس، إلا أنه قتل في 1197ھ/1783م، وأغار الشیخ غضبان رئیس عشیرة کعب الجدید علی رامهرمز ثانیة، فاضطر الشیخ جرّاح شیخ آلی خمیس إلی إیفاد أسرته و کبار رجال العشیرة إلیه للاعتذار منه، وبقي رغم رئاسته خاضعاً لإِمرة کعب (الشویکي، مخطوطة؛ العزّاوي، 4/193). وکانت آل خمیس آنذاک في صراع مع البختیاریة أتباع محمد تقي‌خان چهارلنگ، یتداولان الاستیلاء علی رامهرمز. وقد أشار لایارد - الذي–کان یتجول عام 1255ھ/1839م في منطقة البختیاریین – إلی غارة العرب أتباع الشیخ سلطان بن مسلّط آل خمیس علی رامهرمز و قبائل محمدتقي‌خان (سپهر، 297، 298)، ولعل هذه الاشتباکات کانت سبباً في نزوح آل خمیس الی المنطقة الکائنة بین الحویزة والکارون في 1255ھ/1839م (لاریمر، 2/1018). ورغم تقدّمهم الی مشارف کوت عبداللَّه في الأهواز والسّماعیلیة، إلا أنهم أجبروا علی الانسحاب الی رامهرمز إثر معارکهم مع عرب الباویة في منصقة الکارون (تحقیقات محلیة).

وفي هذه السنة، أغار منوچهرخان معتمدالدولة علی خوزستان لقمع محمدتقي‌خان و قبض علیه (سپهر، 508)، ثم طرد الشیخ ثامر آخر شیخ ذي نفوذ من بني کعب في الفلّاحیة من هذه المدینة، وبهذا استقلّت عشائر آل خمیس و آل‌محسن والعرب الباویة، ولم تعد تابعة للفلاحیة (کسروي، تاریخ پانصدساله، 174). ویبدو أن الأوضاع استقرّت منذ تلک الفترة وحتی أواخر أیام ناصرالدین شاه القاجاري، وعاشت عشیرة آل خمیس مستقلة في ضواحي رامهُرمز، إلا أن حسین قلي‌خان الإِیلخاني والی پشتکوه تسلّل الی خوزستان تدریجیاً وشن غاراته علی المنطقة الکائنة بین دزفول و رامهُرمز والأهواز. ورغم أن الشیخ جبارة آل خمیس کان یحکم رامهرمز في هذه الفترة، إلا أن ظلّ السلطان ضم ضرائب خوزستان، عدا خرمشهر و عشائر الشیخ خزعل، الی ضرائب البختیاریة و سلّمها الی الإِیلخاني (کسروي، تاریخ پانصدساله، 187؛ لاریمر، 2/1018؛ نجم‌الملک، 55)، وأدّی هذا الأمر الی نزوح مجموعة من عرب خوزستان وغیرهم الی العراق هرباً من ظلم الایلخاني (نجم‌الملک، 24، 47) وقد شاهد نظام السلطنة مافي – الذي زار سامراء في 1299ھ/1882 م– بعض هؤلاء الهاربین یعملون في السفن لتأمین معیشتهم (1/76، 77)، وبهذا النخفض عدد نفوس آل خمیس الی 1500 نسمة في 1308ھ/1891م، (بابن وهوسة، 97). وأخیرا قتل الایلخاني عام 1299ھ/1882م علی ید ظلّ السلطان في أصفهان، ومنذ تلک الفترة کان شیوخ العرب یدفعون ضرائبهم الی حاکم خوزستان (کسروي، تاریخ پانصدساله، 188)؛ إلا أن الصراع لم ینته بین آل خمیس والبختیاریة بمقتل الإِیلخاني. وقد أورد السائحان الفرنسیان بابن وهوسة – اللذان کانا یتجوّلان في خوزستان عام 1303ھ/1886م- أن العرب طردوا البختیاریة من ضواحي رامهرمز بعد حرب دامت ثلاث سنوات و استولوا علی المدینة التي آل بها الأمر الی الدمار و هجرة السکان (ص 94).

وفي عهد مظفرالدین شاه القاجاري تحولّت خوزستان الی ساحة صراع بین الشیخ خزعل والبختیاریة (کسروي، تاریخ پانصدساله، 207)، وثویت شوکة الشیخ خزعل إلی حد استطاع أن یزیح أثناء الحرکة الدستوریة جمیع شیوخ العرب کشیخ الحویزة و شیخ آل خمیس وشیخ بني طرف ویعین أنصاره محلهم. ثم التحق الشیخ خزعل بالانجلیز عند نشوب الحرب العالمیة الأولی، إلا أن أکثر القبائل العربیة وقف الی جانب الأتراک وتصدّت للانجلیز الذین أرعبهم تصاعد معارضة القبائل العربیة، کبني کعب الفلاحیة وآل خمیس وبني تمیم و بني صالح، وعشائر مناطق أخری، ولم یتوانوا عن دعم الشیخ خزعل لقمع أکثر تلک العشائر، سیما بعد جلاء الأتراک من خوزستان (سفیري، 52؛ کسروي، تاریخ پانصد ساله، 219) وفي أواخر العهد القاجاري لم یخضع الشیخ خزعل جمیع العشائر العربیة و بعض عشائر اللّر فحسب، بل استطاع أن یستحوذ علی ضرائب جمیع مدن و قری خوزستان، واستمر هذا الوضع حتی نهایة إمارته في 1342ھ/1924م.

الحیاة الاجتماعیة و شُعب العشیرة

تعتبر آل خمیس من القبائل التي أقامت طویلاً ي منطقة واحدة، ویقول الفسائي إن أفرد هذه العشیرة کانوا یعیشون في خیام سوداء. ویذکر لاریمر أن أغلب بطون آل خمیس یعیشون في أکاخ قصبیّة یغلب علیهم الطابع الحضري لا البدوي (2/1018).

وکان تل الزّریني بالقرب من عین الباردة مرکزاً لشیوخ آل خمیس إبان اقتدارها (إمام شوشتري، 205)، وکان عدد نفوسها آنذاک 000/10 نسمة، ثم طرأت حوادث أدت إلی انخفاض هذا العدد فقدر لاریمر عددهم (قبل 1326ھ/1908م) بـ 2500 نسمة (2/1018). وتتکون النواة الأصلیة لعشیرة آل خمیس من فخوذ رِزِق (رزج) الصّفر ورِزِق السلطان وجنام ومنصور و زراغلة، التي تقطن في قری تل الزّریتي (12 أسرة) وشَوَه بیت منصور (23 أسرة) وکوت الشیخ (23 أسرة) وزراغلة العلیا (6 أسر) وزراغلة السفلی (80 أسرة).

وإضافة الی ذلک، هناک أفخاذ أخری ترتبط بعشیرة آل خمیس وتعتبر جزءاً منها وهي: بنورشید وألبو فتیلة وألبوعباد وأحمدیة وزبید ضرّاعة وزهیریّة و بنوسعید (وتشمل حمید التي تضم بدورها بیت دهو وآلی عوفیة) وآل حطّة شیرعلیه ورَه دار (والأخیرتان من عشائر کوه گیلویة) وآل حیارات. وهؤلاء یقطنون في أریاف أبوطویج (27 أسرة) وچم منیع (11 أسرة) ورمیلة العلیا (100 أسرة) ورمیلة السفلی (17 أسرة) وچم هاشم (20 أسرة) ورَه دار السفلی (8 أسر) رَه‌دار العلیا (18 أسرة) وکندک (25 أسرة) وبیت حمید (40 أسرة) وصندلي قاسم (45 أسرة) وصندلي کنعان (60 أسرة) وتغلي ألبوفتیلة (16 أسرة) وتغلي ألبوعباد (60 أسرة) وعریض (45 أسرة) وراغلة العلیا (6 أسر) وزراغلة السفلی (80 أسرة) وغویلة ناقد (11 أسرة). والجدید بالذکر أن جمیع أهالي هذه الأریاف لیسوا من عشیرة آل خمیس، (ولمعرفة شعب هذه العشیرة، قا: لاریمر، 2/1017، 1018). ویزاول أفراد هذه العشیرة بصورة عامة الزراعة وتربیة المواشي والأعمال البسیطة.

المصادر

إمام شوشتري، محمدعلي، تاریخ جغرافیایي خوزستان، تهران، أمیرکبیر، 1331ش؛ بابن، سي وفردریک هوسه، سفرنامۀ جنوب ایران، تجـ : محمدحسن‌خان اعتمادالسلطنة، تقـ : میرهاشم محدّث، تهران، دنیاي کتاب، 1363ش، ص 93-97؛ جزایري، عبداللَّه، تذکرۀ شوشتر، أهواز، صافي، 1328ش؛ جهاد سازندگي، فرهنگ اجتماعي دهات و مزارع أستان خوزستان، تهران، وزارت ارشاد اسلامي، 1363ش، ص 111-128؛ سپهر، عبدالحسین، تاریخ بختیاري، تهران، 1288هـ، ص 516؛ سفیري، فلوریدا، پلیس جنوب ایران، تجـ : منصورۀ اتحادیه و منصورۀ جعفري فشارکي، تهران، نشر تاریخ ایران، 1364 ش؛ الشّوبکي، علوان بن عبداللَّه، تاریخ کعب في القبان والفلاحیة، مخطوطة عند أسرة المؤلف في شادگان، (مخـ)؛ الغَزاوي، عباس، عشائر العراق، بغداد، شرکة التجارة والطباعة المحدودة، 1956م؛ فسائي، میرزا حسن، فارسنامۀ ناصري، تهران، سنایي، 1312هـ؛ کسروي، أحمد، تاریخ پانصدسالۀ خوزستان، تهران، گام پایدار. 1356ش؛م.ن، مشعشعیان، تهران، سحر، 1356ش، ص 133-136؛ مافي، حسین‌قلي‌خان نظام السلطنة، خاطرات وأسناد، تقـ : معصومۀ نظام مافي وآخرین، تهران، نشر تاریخ ایران، 1361ش: نجم‌الملک، عبدالغفار، سفرنامۀ خوزستان، تقـ : محمددبیر سیاقي، تهران، علمي، 1341 ش، ص 39، 40، 77، 106، 140، 147؛ وکذلک تحقیقات محلیة لکاتب المقالة في تموز وآب 1986م؛ وأیضاً:

Field Henry, Contribution to the Anthroplogy of Iran, NewYork, Kraus reprint Co., 1968; Lorimer, J. G., Gaztteer of the persion Gulf, Omen, and Central Arabia, Calcutta, 1908; Niebuhr, Carsten, Beschreibung Von Arabien, Graz, 1969. P. 389.

کاظم برگ‌نیسي