الصفحة الرئیسیة / المقالات / دائرة المعارف الإسلامیة الکبری / التاریخ / آلاي /

فهرس الموضوعات

آلاي

آلاي

تاریخ آخر التحدیث : 1442/10/23 ۱۷:۱۷:۱۱ تاریخ تألیف المقالة

آلاي، لفظة ترکیة بمعنی الطائفة، الجماعة والفوج، وهي أیضاً اصطلاح عسکري في تنظیمات الجیش العثماني والجیش الحدیث للجمهوریة الترکیة (قدري، 1/124) بما یعادل «الفوج». و تطلق أیضاً علی مراسم التشریفات العسکریة والبلاط وبعض المراسم‌الدینیة (پاکالین، 1/44)؛ ومن المحتمل أن تکون هذه اللفظة قد أخذت من کلمة آلاگیون المتداولة في عهد البیزنطیین قبل ارتباطهم بالعثمانیین. وأطلقت آلايف في البدایة علی القوات المرافقة للملک ثم علی وحدات خاصة من الجیش في القرن 7ھ/13م (ن. م نقلاً عن فؤاد کوپرولو، «دراسة حول مدی تأثیر المنظمات البیزنطیة علی التنظیمات العثمانیة»، نشرة «الحقوق والاقتصاد الترکي»). وهذ اللفظة استخدمت في الفارسیة بمعنی الفوج العسکرط والرایة (اسکندر منشي، 2/681، 698). وفي أوائل تأسیس الجیش الجدید (النظام الجدید) في عهد السلطان سلیم الثالث استعملت کلمة «ترتیب» بدل «آلای» حیث کان قد تشکل في استانبول وأطرافها 8 «ترتیبات» وبعد انحلال فرقة الانکشاریة وتنظیم الجیش الجدید علی غرار الجیوش الأوروبیة في القرن 13/19 استعلمت کلمة «آلاي» ثانیة بدلاً من «ترتیب». وفي عهد عبدالحمید الثاني (حکم: 1293-1327ھ/1876-1909م) کانت «آلایات» [أفواج] قد شکّلت من العرب والألبان کانوا یرتدون زیّاً عسکریاً یشبه أزیاء هم الوطنیة (ترک آنسیکلویدپسي، اسلام آنسیکلوپدیسي) وتؤدي هذه الکلمة بترکیبها مع ألفاظ أخری المصطلحات العسکریة والاداریة والتشریفانیة والبلاطیة التالیة:

 

1. آلاي أمیني

اصطلاح عسکري، وعنوان لأمین الأمور المالیة والاداریة في الفوج. ویترفع الذین یتصّدون هذا العمل الی رتبة «بین باشي» (رائد) وفي حالة إثبات جدارتهم یتدرّحون الی رتب أعلی وقد ألغي هذا العنوان عند العثمانیین بعد حرکت الدستور الثانیة (1326ھ/1908م).

 

2. آلاي أرکاني

اصطلاح عسکري یستعمل للقادة والضباط والمفتي وسکرتیر «الآلاي» (الفوج).

 

3. آلاي إمامي

(قاضي عسکر) اصطلاح عسکري یطلق علی الموظف الخاص بالشؤون‌الدینیة الذي یؤدي واجبه في أول کتیبة بالفوج ورتبته أدنی من رتبة مفتي الآلاي.

 

4. آلاي بیگي

اصطلاح عسکري یطلق علی دصحاب الزعامة وعلی القاده العسکریین سیّماقوات الدرک ممّن لهم رتبة میرآلاي (زعیم)، وقد ألغي هذا العنوان بعد فوز الحرکة الدستوریة في 1326ھ/1908م.

 

5. آلاي چاووشي (المنادي)

ویقوم بفتح الطریق أمام السلطان والاعلان عن قدومه أثناء مشارکته في المراسم الرسمیة أو غر الرمیة وکذلک إبلاغ أوامر القادة العسکریین کما کان یطلق علیه أیضاً «چاووش دیوان همایون» [منادي (جاویش) الدیوان الملکي] (پاکالین، 1/45).

 

6. آلاي قانوني (قانون التشریفات)

اصطلاح بلاطي و هو مجموعة المقررات التي یجب أن یراعبها الوزراء والعلماء ورجال‌الدولة والجیش في المراسم الرسمیة التي تقام بحضور الملک. وتشمل هذه المقررات نوع البدلات الرسمیة لکل صنف مشارک و ترتیب حضورهم في تلک المراسم.

 

7. آلاي کاتبي (سکرتیر عسکري)

وهو الشخص المکلف بإنجاز المراسلات و بعض الأمور المالیة للفوج وقد یترقی تدریجیاً عندما یثبت کفاءته الی رتبة «آلاي أمیني» [سکرتیر أو أمین الفوج].

 

8. آلای کوشکي

اسم قصر من مجموعة قصور «توپ قاپي سراي» کان الملوک یستعرضون منه المراسم العسکریة وغیرها. یقع هذا القصر في زاویة من توپ قاپي وفي محل یسمی سوئوق چشمة (سوغوق…) ومن المحتمل أنه شیّد في عهد السلطان مراد الثاني (حکم: 983-1003ھ/1574-1594م).

 

9. آلاي میداني (میدان الاستعراض العسکري)

اسم میدان کبیر في استانبول یقع بین «توپ قاپي سراي» و «باب السعادة»، ویستفاد منه لاقامة مراسم الاستعراض العسکري والأعیاد والاحتفالات الوطنیة ونظائرها.

 

10. آلاي مفتي سي

اصطلاح عسکري یطلق علی مسؤول دیني رفیع المستوی یتولّی القیام بالمراسم‌الدینیة وتعلیم المسائل الشرعیة في الـ «آلاي» ویعادل عسکریاً رتبة «بین باشي» (رائد). وقد ظل هذا المنصب الی نهایة الحکم العثماني.

 

11. آلاي همایون

اصطلاح بلاطي، وهو التشریفات والمراسم التي تقام بأروع صورة عند توجّه الملک الی الحرب أو الحرب أو عودته منها أو من السفر.

 

12. بایرام آلاي (مراسم العید)

وهي المراسم التي تقام أثناء توجّه السلطان الی صلاة العید (أوزون چارشیلي، سراي تشکیلاتي، 209).

 

13. صُرة آلاي

وهي المراسم التي کانت تقام حین إرسال‌الدولة العثمانیة والنس الهدایا للحرمین الشریفین وللناس في مکة والمدینة.

 

14. قلیچ آلاي (تقلّد السیف)

مراسم یتقلد أثناءها الملوک العثمانیون السیوف بعد تولّي العرش وذلک في مقبر أبي أیوب الأنصاري.

 

15. مولود آلاي

اصطلاح دیني لمراسم کانت تقام في یوم ولادة الرسول الأکرم (ص). حیث کان الملک العثماني یتوجّه في هذا الیوم الی مسجد سلطان أحمد أو سائر المساجد للمشارکة في الاحتفالات‌الدینیة و قراءة الموالد.

 

المصادر

اسکندربیک ترکمان، عالم آراي عباسي، تهران، أمیرکبیر، 1350ش؛ اسلام آنسیکلوپدیسي؛ ترک آنسیکلوپدیسي؛ سامي، شمس‌الدین، قاموس ترکي، استانبول؛ قدري، کاظم، بیوک ترک لغتي؛ وأیضاً:

Pakalin, Mehemt Zeki, Osmanli Tarih Deyimler ve Terimleri Sōzlūğü, Istanbul, 1946, Uzunçarşih, Ismail Hakki, Osmanli Devletinin Saray Teşkilâti, Ankara, TTK, 1984, p. 209, Osmanli Devletinin Merkez ve Bahriye Teşkilâti, Ankara, TTK, 1984, pp. 43-44; Yeğin, Abdullah. Osmanlica-Tūrkçe, Ansiklopedik Büyūkluğat, Istanbul, 1985.

علي‌أکبر دیانت – علي رفیعي

تسجیل الدخول في موقع الویب

احفظني في ذاکرتك

مستخدم جدید؟ تسجیل في الموقع

هل نسيت کلمة السر؟ إعادة کلمة السر

تم إرسال رمز التحقق إلى رقم هاتفك المحمول

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.:

التسجیل

عضویت در خبرنامه.

هل تم تسجیلک سابقاً؟ الدخول

enterverifycode

استبدال الرمز

الوقت لإعادة ضبط التعليمات البرمجية للتنشيط.: