آل آغا، أسرة شیعیة دینیة اشتهر رجالها بالعلم والأدب في ایران منذ القرن 12-14ھ/18-20م، و یعود سبب اشتهار أفراد هذه الأسرة بـ (آل آغا) انتسابهم الی «الآغامحمدباقر وحید البهبهاني» (حـ 1116-1205ھ/1704-1791م) (ظ: وحید البهباني). و لهذا عرفوا بـ «البهبهاني» أحیاناً و عرف بعضهم بالکرمانشاهي والنهاوندي لاقامتهم في کرمانشاه و نهاوند (آیة‌الله المرعشي، 5/304؛ الدواني، 275، 333، 354). و کان یقیم بعض أفراد هذه الأسرة في طهران و قم و النجف و کربلاء و أشهر شخصیاتها:

1. آغامحمدعلي بن آغامحمدباقر وحید البهبهاني الکرمانشاهي (1144-1216ھ/1731-1801م)

فقیه و اصولي و مفسر و متکلم وأدیب. ولد في کربلاء. رحل مع أبیه الی بهبهان، ودرس أولیات العلوم عند أبیه هناک، ثم توجه معه الی العتبات المقدسة، ودرس الفقه وأنهی دورة الأصول علی أبیه و علماء آخرین هناک وحصل علی درجة الاجتهاد و في عام (1186ھ/1772م) سافر الی مکة للحج و أقام في المدینة وبدأ بتدریس المذاهب الأربعة و کتب رسالتین عن تاریخ مکة والمدینة باسم أم القری (بهبهاني، 41، 42)، ثم عادالی العتبات المقدسة بعد سنتین، لکنه واثر انتشار الهیضة هناک مالبث أن سافر مع أسرته الی ایران و أقام في کرمانشاه و بدأ بالتدریس و نشر الأحکام الاسلامیة، (الرازي، 6/356). وکان یحضر حلقة درسه کثیر من کبار العلماءالذین نالوا المراتب الفقهیة العالیة أمثال الشیخ جعفر کاشف‌الغطاء والسیدعلي الطباطبائي و میرزا أبي القاسم الشهیر بالمیرزا القمي و میرعبداللطیف‌خان الشوشتري والملاعباس علي الکزازي الکرمانشاهي، ومیرزامحمد الأخباري ونجلیه الآغامحمدجعفر الکرمانشاهي والآغاأحمد الکرمانشاهي. و أبرز تلامذته السید محمدمهدي الطباطبائي المشهور بـ بحرالعلوم (بهبهاني، 43؛ دواني 227؛ معلم حبیب‌آبادي، 2/566). و کان الآغامحمدعلي معارضاً قویاً للاخباریین و الصوفیین فأدت هذه المعارضة الی مقتل اثنین من کبار الصوفیة هما معصوم علي شاه الدکني و مظفر علي الکرماني (شیرواني، 834).

آثاره

مقامع الفضل و هو الکتاب الوحید الذي طبع من کتبه في 1275 و 1316ھ/ 1859 و 1898م.

أما آثاره الأخری فهي

1. الاجارة في الفقه، بالعربیة، مکتبة آیة‌الله المرعشي ومکتبة الروضة الرضویة المقدسة؛ 2. أصول‌الدین، مکتبة المسجد الأعظم في قم؛ 3. أفضلیت حسنین، بالفارسیة، مکتبة شوراي ملي [المجلس الوطني السابق]؛ 4. تحفة الأبرار، بالفارسیة، مکتبة الروضة الرضویة المقدسة؛ 5. حاشیة الروضة البهیة في شرح اللمعة الدمشقیة، في الفقه بالعربیة، مکتبة الروضة الرضویة المقدسة؛ 6. خیراتیة، بالفارسیة، في ردّ علی الصوفیة مکتبة جامعة طهران المرکزیة و مکتبة کلیة الالهیات، ومکتبة المتحف البریطاني؛ 7. رد شبهاتِ کفار، بالفارسیة، في الکلام، مکتبة المسجد الأعظم في قم؛ 8. رسالۀ عرفاني مذهبي بالفارسیة، مکتبة مدرسة سپهسالار (سابقاً)؛ 9. رغاید و غراید، بالفارسیة، في الکلام، مکتبة جامعة طهران المرکزیة؛ 10. سفینة النجاة، بالفارسیة، في سیرة السیدة فاطمة الزهراء (ع)، المکتبة الوطنیة و مکتبة (المجلس الوطني سابقاً)؛ 11. سنة الهدایة لهدایة السنة، بالفارسیة، مکتبة الروضة الرضویة المقدسة ومکتبة جامعة طهران المرکزیة ومکتبة آیة‌الله المرعشي و مکتبة المسجد الأعظم في قم و المکتبة الوطنیة و مکتبة ملک الوطنیة؛ 12. صیغ النکاح، في الفقه، بالعربیة، مکتبة المجلس الوطني سابقاً؛ 13. فائدة في مصرف رد المظالم، بالفارسیة، مکتبة مدرسة سپهسالار (سابقاً)؛ 14. فتاح المجامع شرح علی مفاتیح الشرائع للفیض الکاشاني، ناقص، وقد ذکر باسم مفتاح المجامع بمفاتیح الشرائع ایضاً، في الفقه، بالعربیة، مکتبة المجلس الوطنیي سابقاً؛ 15. الفذالک في شرح المدارک والمسالک، في الفقه، مکتبة آیة الله المرعشي (قم) ومکتبة گوهرشاد (مشهد)؛ 16. قطع القال والقیل في انفعال الماء القلیل أو قطع المقال في نصرة القول بالانفعال، في الفقه، بالعربیة، مکتبة کلیة الالهیات و مکتبة المجلس الوطني سابقاً ومکتبة جامعة طهران المرکزیة؛ 17. لامعة الأنوار، بالفارسیة، مکتبة محمدعلي الخوانساري في النجف الأشرف؛ 18. خزن الأسرار الفقهیة في شرح معضلات اللمعة الدمشقیة، في الفقه، بالعربیة، مکتبة جامعة طهران المرکزیة؛ 19. مساحة البلاد، بالفارسیة، مکتبة کلیة الحقوق و مکتبة الروضه الرضویة المقدسة؛ 20. مشکاة العارفین، بالفارسیة، مکتبة أصغر مهدوي بطرهان؛ 21. مظهر المختار في حکم النکاح مع الإعسار، في الفقه، بالعربیة، مکتبة کلیة الالهیات؛ 22. منع المنع في حلیة الجمع بین فاطمیتین (علویتین)، وهو رد علی الشیخ یوسف البحراني (صاحب الحدائق) القائل بحرمة ذلک، مکتبة الالهیات (معلم حبیب آبادي، 2/563، 564؛ دواني، 287).

2. آغامحمدجعفر بن آغامحمدعلي بن آغامحمدباقر البهبهاني الکرمانشاهي (1178-1254ھ/ 1764-1838م)

فقیه و اصولی، وهو النجل الأکبر للآغا محمدعلي، ولد في کربلاء ورحل مع أبیه الی ایران. و بعد إنهاء الدراسات الأولیة، قرأ الفقه و الأصول علی أبیه و علماء آخرین أمثال المیرزا القمي والسید علي الطباطبائي. و سافر الی العتبات المقدسة (في العراق) و قم لمواصلة دراسته، و أخیراً أقام في کرمانشاه، و تولی الشؤون‌‌الدینیة و الشرعیة فیها بعد وفاة ابیه. توفي آقامحمدجعفر في کرمانشاه و دفن بجوار قبر أبیه في المقبرة المشهورة بـ «سر قبر آقا» (الآغابزرگ 1(2)/264؛ الأمین، 9/202؛ البهبهاني، 46؛ القمي، الفوائد الرضویة، 499).

آثاره

من آثار آغا محمدجعفر الخطبة: 1. أنیس الطلاب في ثلاثة مجلدات، مکتبة المسجد الأعظم في قم؛ 2. أنیس العوام، بالفارسیة، في اصول‌الدین و فروعه، ویقسم الی 40 فصلاً، کلیة الالهیات في طهران؛ 3. تحفة الأبرار، بالفارسیة، في التاریخ و الحکایات، في ثلاثة مجلدات، مکتبة الروضة الرضویة و مکتبة جامعة طهران المرکزیة و مکتبة أمیر المؤمنین (ع) في النجف الأشرف؛ 4. الجواهر البهیة في ترجمة الأحکام الالهیة، بالفارسیة، في الفقه، کلیة الالهیات في طهران؛ 5. حاشیة معالم‌الدین، بالعربیة في مجلدین، توجد منه نسختان في کلیة الالهیات في طهران؛ 6. ‌حاشیة وافیة الأصول، کلیة الالهیات في طهران؛ 7. رد طریقة النجاة، بالفارسیة، في الرد علی الصوفیة، مکتبة المجلس الوطني سابقاً ومکتبة جامعة طهران المرکزیة؛ 8. المصابیح، في الفقه، بالعربیة، وهو شرح علی کتاب المصابیح للفیض الکاشاني، في خمسة مجلدات، مکتبة آیة الله المرعشي و کلیة الحقوق بطهران؛ 9. منهج السداد في إرشاد العباد، بالفارسیة، في اصول‌الدین والفقه، یوجد منه المجلد الأول والخامس في کلیة الالهیات بطهران و مکتبة جامعة طهران المرکزیة.

3. آغااَحمد بن محمدعلي البهبهاني الکرمانشاهي (1191-1235ھ/1777-1820م)

فقیه وأصولي وعالم بالریاضیات و فیلسوف و عارف و شاعر ومن علماء آل آغا البارزین. ولد في کرمانشاه، وکتب مذکراته منذ طفولته الی شیخوخته في کتابه الشهیر مرآة الأحوال (جهان‌نما) وذهب إلی العتبات المقدسة وأفاد من حوزات و دروس کبار العلماء والفقهاء، (دواني 338؛ القمي، الکُنی، 2/210) وقد حضر درس المیرزا القمي في قم إضافة الی ما تلقاه من الدروس في العتبات المقدسة (معلم حبیب آبادي، 3/995)، سافر الآغا أحمد الی الهند وزار مدن بمباي وکلکتة و حیدرآباد و لکهنو و… (الکشمیري، 382، 383) وأقام في الهند خمس سنوات، وبادر طیلة تلک الفترة الی التصنیف والتألیف، توفي بعد عودته الی کرمانشاه ودفن بجوار والده (دواني، 341، 342؛ معلم حبیب آبادي، 3/994).

آثاره

بعض آثاره المخطوطة: 1. تاریخ الائمة، بالفارسیة، الجمعیة الآسیویة في البنغال وکلکتة؛ 2. تحفة المحبین، بالفارسیة، توجد نسخه منها عند المولی ذاکر حسن في لکهنو وأخری في کلکتة؛ 3. تنبیه الغافلین، کلکتا؛ 4. جوابات المسائل المرشد بادیة، مکتبة الآغا فخرالدین آل آغا في کرمانشاه؛ 5. ربیع الأزهار، مکتبة الآغا أحمد بن الآغا هادي آل آغا في طهران. کما توجد أربعة کتب أخری أیضاً من آثاره في مکتبة الآغا فخرالدین آل آغا في کرمانشاه وهي: قوت لایموت، عقد الجواهر الحسان، فیضیة و کشف‌الریب والمین، وأشهر آثاره مرآة الأحوال في معرفة الرجال (جهان‌نما) الذي کتبه خلال سفره الی الهند في مجلدین و توجد مخطوطات هذا الکتاب في مکتبات الآصفیة، آیةالله المرعشي وبانکی‌پور والمتحف البریطاني والمجلس الوطني سابقاً وجامعة طهران وملک والوطنیة ونوربخش (القمي، 110؛ دواني، 343؛ معلم حبیب آبادي، 995-997).

4. آغامحمود بن آغامحمد علي الکرمانشاهي (1199-1269ھ/1785-1853م)

عالم وفقیه و عارف وشاعر. ولد في کرمانشاه، ودرس أولیات العلوم عند أبیه وأخویه الآغامحمدجعفر و الآغا أحمد ثم رحل الی العتبات المقدسة لطلب العلم، ثم ذهب الی اصفهان وقم لاکمال دراسته، وأخیراً أقام في طهران فنال منزلة عالیة، وتوفي فیها ودفن في کربلاء (اعتمادالسلطنة، 1/25؛ دواني، 348، 349؛ معصوم علي شاه، 3/469، 471).

آثاره

وجمعیها خطیة منها: 1. إرشاد السالک، في الحج، مکتبة سپهسالار (سابقاً)؛ 2. أصول الفقه، بالعربیة، مکتبة آیة الله المرعشي ومکتبة مدرسة سپهسالار (سابقاً)؛ 3. أصول‌الدین، في الکلام، بالفارسیة، مکتبة مدرسة سپهسالار (سابقاً)؛ 4. أنموذج الرجال، بالعربیة، مدرسة سپهسالار (سابقاً)؛ 5. تحفة السلاطین، مکتبة جامعة طهران المرکزیة ومکتبة المسجد الأعظم في قم ومکتبة المدرسة الحجتیة في قم؛ 6. تحفة الملوک، في تاریخ الأنبیاء، مکتبة مدرسة سپهسالار (سابقاً)؛ 7. تحفة الناصریة، في الأخلاق، مکتبة مدرسة سپهسالار (سابقاً)؛ 8. تنبیه الغافلین وإیقاظ الراقدین، بالفارسیة، في العرفان، مکتبة آیة الله المرعشي ومکتبة المسجد الأعظم في قم و کرمانشاه؛ 9. الجنة الواقیة، في الأصول، بالعربیة، مکتبة آیة الله المرعشي ومکتبة مدرسة سپهسالار (سابقاً)؛ 10. دیوان أشعار، مکتبة سپهسالار (سابقاً)؛ 11. سبیل الرشاد، بالفارسیة، کلیة الحقوق في طهران؛ 12. سبیل النجاة، بالفارسیة، کلیة الحقوق، و مکتبة میرزا عبدالرزاق الواعظ بهمدان ومکتبة السیدمحمد الیزدي في النجف الأشرف ومکتبة ملک الوطنیة؛ 13. شرح عکوس الشموس، في الفقه، بالعربیة، مکتبة آیة‌الله المرعشي؛ 14. عکوس الشموس، في الفقه الاستدلالي في عدة مجلدات، غیرکامل، مکتبة آیة‌الله المرعشي ومکتبة مدرسة سپهسالار (سابقاً)؛ 15. مفتاح النجاح في شرح دعاء السمات، بالفارسیة، مکتبة نوربخش ومکتبة مدرسة سپهسالار (سابقاً) ومکتبة الروضة الرضویة المقدسة ومکتبة المجلس الوطني سابقاً ومکتبة میرزا علي الشهرستاني في کربلاء؛ 16. مهیّج الأشواق أو معجون الهي، بالعربیة والفارسیة، في العرفان، مکتبة آیة‌الله المرعشي ومکتبة ملک ومکتبة جامعة طهران المرکزیة ومکتبة المجلس الوطني سابقاً ومکتبة مدرسة آخوند في همدان والمکتبة الوطنیة ومکتبة مدرسة سپهسالار (سابقاً)؛ 17. النخبة الوجیزة في الفقه، منظومة، بالعربیة، مکتبةمدرسة سپهسالار (سابقاً) ومکتبة آیة‌الله المرعشي؛ 18. هدایة الطالبین وإرشاد الراغبین، في الکلام، بالفارسیة، مکتبة جامعة طهران المرکزیة، مکتبة المسجد الأعظم في قم ومکتبة آیة‌الله المرعشي.

5. الآغا عبدالله بن محمدجعفر بن الآغا محمدعلي البهبهاني الکرمانشاهي (تـ 1289ھ/1872م)

عالم و فقیه کان یقیم في کرمانشاه، ویتعهد أمور أهالیها‌‌الدینیة. توفي في کرمانشاه ودفن في المقبرة العائلیة الخاصة بجوار جده، ویذهب الدواني الی أنه دفن في کربلاء (ص 336) وله آثار في مختلف العلوم الاسلامیة. تلف بعضها إثر الحریق الذي شب في بیت إمام جمعة کرمانشاه سنة 1338ھ/1920م (الأمین 8/70؛ دواني، 336، 337).

آثاره

وجمیعها خطیة، منها: 1. أنوار الحکمة، بالفارسیة، مکتبة الروضة الرضویة المقدسة؛ 2. تعارض الوکیل والموکل في مسئلة البیع، بالعربیة؛ 3. حاشیة الروضة البهیة في شرح اللمعة الدمشقیة، بالعربیة؛ 4. مسئله در تجدید غسل [مسألة في تجدید الغسل]، بالفارسیة؛ 5. مسألة في إفضاء الزوجة، بالعربیة؛ 6. مسألة في الارث، بالعربیة؛ 7. مسألة في الطلاق، بالعربیة. وقد ورد سرد لأسماء هذه الکتب في فهرس مخطوطات کلیة الالهیات بطهران.

المصادر

آقابزرگ تهراني، محمدحسن، طبقات أعلام الشیعة، مشهد، دار المرتضی، 1404هـ؛ آیة‌الله المرعشي، فهرست خطي؛ اعتمادالسلطنة، محمدحسن‌خان، المآثر والآثار، تقـ : إیرج أفشار، تهران، أساطیر، 1363ش؛ الأمین، محسن، أعیان الشیعة، تقـ : حسن الأمین، بیروت، دارالتعارف، 1403هـ/ 1983م؛ البهبهاني، أحمد بن محمد، مرآة الأحوال في معرفة الرجال، مخطوطة المکتبة المرکزیة لجامعة طهران، عد 2174؛ دواني. علي، وحید بهبهاني، تهران، أمیرکبیر، 1362 ش؛ زین‌العابدین، ریاض السیاحة، تهران، انتشارات سعدي، 1339ش؛ القمی، الشیخ عباس، الفوائد الرضویة، 1367هـ؛ م.ن، الکنی والألقاب، تهران، مکتبة الصدر، 1397هـ؛ الکشمیري، میرزامحمدعلي، نجوم السماء في تراجم العلماء، قم، مکتبة بصیرتي 1394هـ؛ معصوم علي‌شاه، محمدمعصوم، طرائق الحقایق، تقـ : محمدجعفر محجوب، تهران، سنائي، 1318هـ؛ معلم حبیب آبادي، میرزا محمدعلي، مکارم الآثار، اصفهان، کمال، 1362ش.

علی رفیعي