آذین بن الهرمزان

آذین بن الهُرمُزان، أحد القواد الایرانیین الذین واجهوا المسلمین اثناء فتح ایران. وقد اطلق اسم «آذین» مفرداً مفرداً ومرکباً (آذین گُشتَسب، آذین بَنداد) منذ العهد الساساني حتی القرن 3/9 علی عدد من الأشخاص (ظ: یوستي) منهم ابن الهرمزان. وبحتمل ان المراد بالهرمزان هذا هو نفس القائد الشهیر الایراني في حرب القادسیة (16ھ/637م) الذي کان ینتمي الی إحدی الأسَر الکبیرة في العهد الساساني وکان حاکم مَهرَ جانقَذَق (مِهرگان کَتَک، ظ: مارکوارت، 20). وَکانت تقع قرب هذه الولایة ولایة ماسَبَذان (ماسپَتان) التي کانت عاصمتها سیروان والتي قتل آذین في سهولها.

ویبدو مما نقله البلاذري (ص 304) ان ماسبذان ومهر جانقذق قد فتحتا صلحاً بعد وقعة نهاوند (19/640). ولم یذکر البلاذري آذین، أما الطبري فیورد فتح ماسبذان في 16ھ/637 م بقوله: «لما رجع هاشم بن عتبة من جلولاء الی المدائن، بلَّغ سعداً أن آذین بن الهرمزان قدجمع جمعاً، فخرج بهم الی السهل، فکتب بذلک الی عمر، فکتب إلیه عمر: ابعث الیهم ضِراربن الخَطّاب في جُند، واجعل علی مقدمته ابن الهذیل الأسدي، وعلی مجنّبتیه عبدالله بن وهب الراسبي والمضارب بن فلان العِجلي. فخرج صرار… وقدّم ابن الهذیل حتی انتهی الی سهل ماسبذان فالتقوا بمکان یدعی بَهَندَف، فاقتتلوا بها، فاسرع المسلمون في المشرکین، وأخذ ضرار آذین سَلَماً، فأسره فانهزم عنه جیشه، فقدمه ضرار فضرب عنقه، ثم خرج في الطلب حتی انتهی الی السیروان فاخذ ماسبذان عنوة فتطایر أهلها في الجبال».

ویحتمل أن یاقوت الذي نقل خلاصة نفس الروایة قد اعتمد علی مصدر آخر، خاصة وانه أورد اربعة أبیات لضرار لیست في تاریخ الطبري. وقد ذکر ضرار في هذه الأبیات التي یفتخر فیها بفتوحاته اسم شخصین آخرین مع آذین: «وزرداً وآذیناً و فهداً و جمعهم…».

المصادر

ابن الأثیر، عزالدین، الکامل، بیروت، دارصادر، 1385 هـ، 2/525 542، 545، 549؛ البلاذري، أحمد بن یحیی، فتوح‌البلدان، تقـ محمدرضوان، بیروت، دارالکتب، 1398 هـ؛ الطبري، محمدبن جریر، تاریخ، تقـ یان دي خویه، لیدن، 1881م، 1/2478 2479؛ مارکوارت، ایرانشهر، برلین، 1907م؛ یاقوت الحموي، أبوعبداللَّه، معجم البلدان، تقـ فردیناند وستنفلد، لایبزیک، 1866 1870م، 4/393؛ وأیضاً:

Justi, Ferdinand, Iran isches Namenbuch, Marburg, 1895.

آذرتاش آذرنوش