در موضوع روابط امیر کبیر با رجال زمان خودش مطلب زیادی نمیتوان گفت زیرابا وجود تحقیقاتی که درباره این مرد بزرگ شده است هنوز مسائل بسیاری از جمله زندگانی خصوصی او پیش ازرسیدن به صدرات مجهول است .
کریم زمانی، در نشست نقد و بررسی «ترجمه روشنگر قرآن کریم» گفت: اینکه بگوییم مثنوی مولانا، تفسیر موضوعی قرآن کریم است، سخنی به گزاف نگفتهایم. بهعنوان مثال مولانا در اواخر دفتر اول مثنوی، داستانی دارد که تفسیر عینی و مجسم آیه 103 سوره مبارکه کهف است.
پنجشنبه هفته گذشته سمینار «درباره برهههای جدید انباشت اولیه» با استقبال علاقهمندان در محل مؤسسه پرسش برگزار شد. در این سمینار ابتدا محمد مالجو با موضوع «دگردیسی الگوی سلب مالکیت از تودهها در ایران امروز» و سپس مراد فرهادپور با موضوع «از انباشت اولیه تا جهان امروز» سخنرانی کردند. این نشست ميهمان سرزدهای هم داشت: یوسف اباذری که این روزها به خاطر نقدهای جنجالیاش در صفحه یک روزنامهها حضور دارد. در انتهای جلسه مجری برنامه از او دعوت کرد تا در بحث مشارکت کند، ولی پاسخ او منفی بود. آنچه در این صفحه و صفحه ١٢ میخوانید، گزیده سخنرانیهای این سمینار است.
بنابر تفسیر آلن بدیو نیچه فیلسوف نیست بلکهAnti-philosopher پادفیلسوف است. پاد فیلسوف نمی خواهد فلسفه ای دیگر به تل انبوه نظریه های متافیزیکی بیفزاید بلکه کنش پادفلسفی anti-philosophy فلسفه را ویران خواهد کرد.
از منظر بسیاری از فیلسوفان دین و متکلمان مهمترین مبنای نظری باور به حیات بعد از مرگ، نظریه دوگانه-انگاری نفس و بدن است. امروزه فیزیکالیسم مهمترین چالش در برابر این نظریه است.
مفهوم معنویت مفهومی شمولگراست و بر هر کسی تأثیر میگذارد. این مفهوم با دین نوعی همپوشانی دارد اما برخلاف معنویت، دین به طور بالقوه نوعی قطعیت و حدود و ثغور دارد و به طور مشخص عده خاصی آن را اقتباس میکنند.
كم نیستند كسانی چون من كه وقتی به بلندی میروند اشتیاقی توام با ترس را تجربه میكنند؛ اشتیاق اشراف بر همهجا و همهكس، در عین ترس از آن نیروی مرموزی كه ما را به هوای دیدن مناظر بدیع به لبههای پرتگاه میكشاند و لذت «دیدن» را به «پرتاب شدن» تبدیل میكند.
خانواده در ایران اواخر عصر قاجار، ساختاری گسترده داشت، بدینمعنا که خانواده اصلی معمولا با فرزندان مذکر و همسرانشان، دستهجمعی میزیستند. ساختار خانه بدینترتیب چنان باید میبود که همزمان با ممکنساختن زندگی گروهی، شرایط زندگی مستقل را نیز به میزانی مشخص فراهم سازد. خانواده همچنین مصرفکنندگانی عمده مانند خدمتکاران و نوکران بسیار و نیز بستگان دور و میهمانانی را که از بیرون شهر برای دیدن آنها میآمدند، دربرمیگرفت
سیداحمد دیوانبیگی شیرازی۴۹ نیز از خواص دستگاه شاهزاده سلطانمراد میرزای حسامالسلطنه بوده است. سیداحمد شیرازی مؤلف یکی از بهترین و برترین منابع ادبی و فرهنگی عصر قاجار است که زندهیاد نوایی ـ بزرگ تاریخدان و ادیب و ادبشناس معاصر ـ به تصحیح و تکمیل و تحشیه آن همت گماشت و در مجموعهای سه جلدی چاپ و منتشر شد.
گفتوگو با «فلورین شوارتس»؛ رئیس مؤسسه ایرانشناسی آکادمی علوم اتریش
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید