اخبار

عبدالحسین میرزا فرمانفرما، پسر دوم فیروزمیرزا پدر فرمانفرمائیان‌هاست که در صحنه سیاسی تاریخ معاصر ایران حضور محسوسی داشته است. به مناسبت سالروز درگذشت وی با تکیه بر منابع تاریخی به بررسی شخصیت و اقداماتش می‌پردازیم.

نتیجه بررسی‌های آسیب‌شناختی طرح تاریخ شفاهی هاروارد با استناد به برخی نمونه‌های آن نشان داد که این طرح معایب و نواقص زیادی دارد؛ این نتیجه‌ای است که در کتاب «تاریخ شفاهی و جایگاه آن در تاریخ‌نگاری معاصر ایران (1358- 1385)» نوشته دکتر مرتضی نورایی و دکتر مهدی ابوالحسنی‌ترقی منعکس شده‌است.

بسیاری از كسانی كه در ایران به نحوی از انحا كار فلسفی می‌كنند و با فضای مجازی اینترنت بیگانه نیستند نام دانشنامه فلسفه استنفورد را شنیده‌اند و چه بسا از این مجموعه كم نظیر بهره نیز برده باشند. انتشارات ققنوس چندی است با ترجمه گزیده‌ای از مجلدات آن توانسته این مجموعه گرانقدر و كم نظیر را در دسترس خوانندگان فارسی ایرانی و فارسی زبان قرار دهد. مهم‌ترین مباحث فلسفی در این مجموعه با بیان ساده و البته اصولی طرح شده كه به همین دلیل توانسته برای خوانندگانی كه در مواجهه با آثار فلسفی چندان حرفه‌ای نیستند قابل فهم و درك باشد.

برخی از هنرمندان فعال و شناخته‌شده هستند که شیوه کاری‌شان آنها را به کارشناسانی قابل اعتنا در آن حوزه تبدیل کرده است. به نظر بسیاری «حسام‌الدین سراج» در حوزه موسیقی ایرانی یکی از همین کارشناسان است. مرور کارنامه کاری این هنرمند هم گواهی است بر این ماجرا. او ازجمله خوانندگان موسیقی ایرانی است که طی سال‌های اخیر بخش عمده‌ای از تمرکز خود را معطوف به تولید آثار موسیقی مذهبی کرده است. آثار او برگرفته از اشعار شاعران صاحبنامی ازجمله عمان سامانی و محتشم کاشانی است.

«...شاهنامه در عصر تاریخ، شکل اسطوره‌ای پیدا می‌کند، ‌یعنی ادوار پیش‌تاریخی و تاریخی را یک‌جا جمع می‌کند. بنابراین یک اسطوره اصیل از دَه دوره تاریخی معنای بیشتری دارد.»

«چگونه می‌توان میان تجارب اصیل معنوی با باورها و رفتارهای مشابهی که با عناوین دینی و معنوی ابراز می‌شوند، اما از اصالت و حقیقت برخوردار نیستند تفاوت گذاشت؟ به نظر می‌رسد در این زمینه در جامعه ما، دو افراط وجود دارد؛ یکی نفی هرگونه مشرب معنویت‌گرای متفاوت با گفتمان غالب ایدئولوژیک با برچسب‌هایی همچون کاذب و انحرافی و دیگری تمایل به انواع قشری‌گری، خرافه‌گرایی و گاه خشونت‌ورزی تحت نام دین و معنویت است. مرز میان معنویت مطلوب با دو جریان افراطی کدام است؟ تاثیر این جریان‌های فکری بر سلامت اجتماعی چیست؟»

نحوه آشنایی مردم ایران با ولتر از آن روی مهم است که اشاره‌ای دارد به شیوه‌های آشنایی ایرانیان با تفکرات جدید غرب. با مورد دقت قرار دادن مراحل و مراتب تاریخی و مستندات آن می‌توان به نکات مهمی در این خصوص رسید. با توجه به گزارش‌های کنت دو گوبینو، کنسول فرانسه در ایران در عصر ناصری، نام ولتر نویسنده معروف قرن هجدهم فرانسه، همزمان با نام ناپلئون امپراتور همان کشور در اوایل قرن نوزدهم میلادی، در ایران بر سر زبان‌ها افتاد.

سید‌عباس قائم‌مقامی، رئیس هیات‌موسس مجلس اعلای شیعیان آلمان و استاد واحد علوم و تحقیقات در گفت‌وگو با «فرهیختگان» ضمن تجلیل از نقش موثر دانشگاه آزاد اسلامی در سیستم‌آموزش عالی کشور گفت: « از ابتدای تاسیس واحد علوم و تحقیقات در این واحد تدریس می‌کردم و هنوز هم این همکاری ادامه دارد. انصافا مدیریت عالی دانشگاه آزاد اسلامی با درکی که از مساله آموزش و مخصوصا نرم‌های جهانی آموزشی داشته و دارند، با حساسیت بالایی در این واحد مدیریت، برنامه‌ریزی و تدریس را هدایت می‌کنند.»

سومین سه‌شنبه نوامبر هر سال در تقویم جهانی با عنوان روز جهانی فلسفه نامگذاری شده است. در ایران، این روز به‌عنوان سالروز بزرگداشت علامه طباطبایی انتخاب شده است و هر ساله اهالی فلسفه در این روز، گرد هم می‌آیند تا در مورد مسائل مبتلا به جامعه خود «فلسفه‌ورزی» کنند. بنابر این رسم مألوف، 24 آبان ماه، در مؤسسه حکمت و فلسفه ایران نشستی با عنوان «اعتدال و عقلانیت در دنیای معاصر» برگزار شد.در این نشست استادانی همچون دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی، استاد فلسفه اسلامی انجمن حکمت و فلسفه ایران، دکتر مصطفی محقق داماد، عضو پیوسته فرهنگستان علوم ایران، دکتر یوسف اباذری، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران، دکتر عبدالحسین خسروپناه، رئیس مؤسسه حکمت و فلسفه ایران و دکتر محسن جوادی و پروفسور لگنهاوزن حضور داشتند.

تصویب لایحه واگذاری امتیاز نفت شمال به شرکت استاندارد اویل دیرزمانی بود که ایران به دلایل ژئوپلتیکی و ژئواستراتژیکی به مرکز بازی بزرگان و تسویه حسابهای سیاسی، نظامی و اقتصادی قدرتهای روسیه و انگلیس تبدیل شده بود؛ وضعیتی که پیامدهای منفی زیادی در تحولات سیاسی و اجتماعی ایران برجای گذاشت.