سیدهادی خسروشاهی از جمله پژوهشگران پرکاری است که زندگی خود را وقف نشر آثار و افکار اندیشمندانی همچون سیدجمالالدین اسدآبادی کرده. تدوین، تحقیق و نشر مجموعه آثار سیدجمالالدین حسینی (افغانی) در 10 جلد و در بیش از سه هزار صفحه، در ایران و مصر، یکی از خدمات ارزنده ایشان است. این مجموعه که محصول نیمقرن تلاش، کوشش، تحقیق و بررسی در کشورهای اسلامی است، تنها گوشهای از فعالیتهای پژوهشی حجتالاسلام خسروشاهی در این رابطه است. برحسب همین سابقه درخشان، گفتوگویی با وی انجام شده است.
ميدانم شروع كردن با عبارت «شهر ما خانه ماست» خيلي خيلي كليشهيي است اما بگذاريد يك بار ديگر اين كليشه آغازگر بحثي مهم در رابطه با ما و شهر ما باشد. شهري كه بخش بزرگي از ساعاتي كه در يك روز در اختيار داريم
ثمين چراغي: اصل 86 قانون اساسي ميگويد: «نمايندگان مجلس در مقام ايفاي وظايف نمايندگي در اظهارنظر و راي خود كاملا آزادند و نميتوان آنها را به سبب نظراتي كه در مجلس اظهار كردهاند يا آرايي كه در مقام ايفاي وظايف نمايندگي خود ارائه دادهاند، تعقيب يا توقيف كرد.» چند هفتهيي ميشود با تفسيرهاي متعدد و گوناگوني از مقامات در رابطه با اين اصل روبهرو هستيم. علت آن هم برميگردد به مجلس پرسر و صداي اين روزها.
در ميان دانشجويان گروه تاريخ دانشگاه تهران محبوب است و در گفتارها و نوشتارهايش فراتر از صحبتهاي مرسوم اساتيد تاريخ سخن ميگويد، به گونهيي كه در يك بحث تاريخي در كنار اسامي مورخان از نظريهها و رويكردهاي فلسفي نو به تاريخ غافل نميماند و در كلامش نامهايي چون فوكو، گادامر، ريكور و... نيز به ميان ميآيد.
سیدمحمدمهدی توسلی: غلامعباس توسلی عضو نهضت آزادی و رئیس دانشگاه اصفهان در دوران تصدی دولت موقت، از نزدیکان مهدی بازرگان در دوران قبل و بعد از انقلاب است. برای بررسی بیشتر تطور فکری مهدی بازرگان به منزل غلامعباس توسلی در قیطریه رفتیم و بیش از یک ساعت با وی گفتوگو کردیم.
دکتر علی مطهری در گفتوگو با ماهنامه «نسیم بیداری» به بیان ناگفتههایی از رابطه شهید مطهری با مرحوم مهندس بازرگان پرداخته است. در این گفتوگو میتوان زوایای مهمی از تاریخ انقلاب و تحولات خاص سالهای ابتدایی انقلاب و روی کار آمدن دولت موقت را رصد کرد. متن کامل این گفتوگو به شرح زیر است.
به موازات رویارویی سیاسی دنیای شرق و غرب در چند سده اخیر، مواجهه فرهنگی و اندیشهگی آن نیز نمود یافت و در این میان، شارحان فلسفه و حکمت صدرایی در صدد پاسخ به مسائلی برآمدند که فلسفههای جدید غربی مطرح کرده بودند. به هر حال این مواجهه سبب بالندگی و تکامل فلسفه صدرایی شد و برخی از این جزیان جدید با عنوان نوصدرایی یاد کردند. برخی آقاعلی حکیم را آغازگر مکتب نوصدرایی میدانند و معتقدند او اولین کسی است که در اندیشه خود فلسفه صدرایی را با فلسفه غرب درگیر کرده و کوشیده است تا به پرسشهای فلسفههای معاصر پاسخ دهد
چهره ماندگار فلسفه گفت: یکی از مسائلی که همواره مرا آزار میداده و میدهد، این است که ۸۰ درصد از دانشجویانی که فلسفه را انتخاب میکردند، از همان آغاز تصورشان این بود که از بد حادثه به این رشته آمدهاند.
آذرتاشآذرنوش ازجمله استادان زبان و ادبیات قدیم عرب است که به ادبیاتکلاسیک فارسی هم پرداخته و در آثارش به تعامل و ارتباط ادبیات عرب با ادبیات فارسی توجه داشته است. این وجه از کار او بهخصوص در برخی از آثار او مثل «راههای نفوذ فارسی در فرهنگ و زبان عرب جاهلی»، «چالش میان عربی و فارسی» و «تاریخ ترجمه از عربی به فارسی» نمایان است. اما به جز این، ترجمه آثار برجستهای مثل «مقدمه الشعر و الشعرای ابن قتیبه» و «موسیقی الکبیر» فارابی هم از جمله کارهای ترجمهای آذرنوش است.
محسن آزموده: ريشه تضادها و تناقضهايي كه در رفتار فردي و جمعي مردم جوامعي چون ايران ميبينيم در كجاست؟ آيا چنان كه بسياري معتقدند اين ناهمگونيها بر آمده از تقابل رويكردها و جهانبينيهايي است كه به طور كلي سنت و مدرنيته خوانده ميشود؟ اگر چنين است، چرا مردمان سرزمينهاي آسياي دور در قياس با انسانهاي خاورميانه نشين كمتر با محصولات جهان مدرن دچار چالش ميشوند؟ آيا مساله را بايد با اهميت ژئوپولتيك منطقه حل كرد؟ اين پرسشها را با دو تن از پژوهشگران علوم اجتماعي در ميان گذاشتيم؛ سيد فريد العطاس و سيد جواد ميري. اهل تحقيق ايراني پروفسور سيد فريد العطاس عضو گروه جامعهشناسي دانشگاه ملي سنگاپور و عضو كميته اجرايي انجمن بينالمللي جامعهشناسي را به خوبي ميشناسند
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید