اخبار و گزارش

صفحه اول روزنامه های امروز یکشنبه 8 آذر

کاوش‌های باستان شناسی در نزدیکی روستای روآر در شهرستان سروآباد کردستان منجر به کشف گوری با معماری سنگی و پلان مدور شد. طاهر قسیمی سرپرست هیات باستان شناسی روستای روآر گفت : کاوش‌های باستان شناسی در نزدیکی روستای روآر در شهرستان سروآباد کردستان منجر به کشف گوری با معماری سنگی خشکه چین شد که در حدود سه هزار سال پیش توسط اقوام عصرآهن در غرب زاگرس مورد استفاده بوده است.

نشست نقد و بررسی کتاب «روزگار بی‌قراری: مازندران و گرگان در اشغال ارتش سرخ 1320-1325» با سخنرانی محمدحسین خسروپناه، تاریخ‌نگار، کاوه بیات، پژوهشگر و تاریخ‌نگار و مصطفی نوری، مولف اثر چهارشنبه چهارم آذرماه در سرای اهل قلم موسسه خانه کتاب برگزار شد. دبیری این نشست را مرتضی هاشمی‌پور بر عهده داشت.

«ابو حامد محمد غزالی» از دانشمندان بزرگ اسلامی و نگین مفاخر توس است که در ایران و شهر توس دیده به جهان گشود و برغم این که زندگی او دوره های مختلف و متفاوتی داشته که هر کدام قابل بحث و بررسی مجزا هستند ، آن طور که باید به آن پرداخته نشده است.

ساوه-ایرنا- دیار ساوه در مسیر جاده ابریشم و از مناطق تاریخ ساز ایران است که به لحاظ ویژگی های خاص،همواره در طول تاریخ مورد توجه سلاطین و فرمانروایان بوده و در خود نمونه های ارزشمندی از معماری و فرهنگ کشور را به یادگار دارد.

25 سال از درگذشت «سیدحسن میرخانی» می‌گذرد؛ هنرمندی که به داشتن تقوا معروف بود و بسیاری از شاهکارهای ادبی ایران را با خط نستعلیق کتابت کرد. حسن میرخانی معروف به «سراج‌الکُتاب» یکی از معروف‌ترین نستعلیق‌نویسان ایرانی است. او در سال 1291 متولد شد و خوشنویسی را از پدرش که شاگرد محمدرضا کلهر بود، آموخت. او را در خطوطی مانند نسخ، ثلث، تعلیق، رقاع، ریحان، شکسته نستعلیق و تحریر سرآمد می‌دانند، اما علاقه‌ و مهارت اصلی‌اش در خط نستعلیق بود و توانست آثار ماندگاری با این خط از خود به جای بگذارد.

«من نمی‌گویم كه آن عالیجناب/ هست پیغمبر ولی دارد كتاب/ مثنوی معنوی مولوی/ هست قرآنی به لفظ پهلوی». شیخ بهایی این ابیات را در مدح و ستایش كتاب «مثنوی معنوی» مولانا سروده است. این اثر منظوم شش جلدی را صوفی‌ها قرآن فارسی می‌نامند و یكی از برترین آثار منظوم عرفانی نام گرفته است. سردمدار صوفی‌های پرهیزگار نیز در مقدمه نسخه عربی این اثر تاكید می‌كند این كتاب «اصول دین» است.

«دیروز از وثوق‌الدوله تلگرافی آمده. حاصل اینكه اگر جواب بعضی از سوالات شما را نداده‌ام برای این است كه تكلیف معلوم نشده. كناره‌گیری شما هم مناسب نیست. از بابت پول هم دولت در ضیق است. اما ساعی هستم، بفرستم. حساب پول را هم بفرستید. مزه در این است كه ما را اینجا سرگردان گذاشته‌اند و می‌گویند جواب شما را نمی‌دهیم، به واسطه اینكه تكلیف معلوم نیست. پس تكلیف را كی باید معلوم كرد و باید بكند؟ و چه تكلیفی می‌خواهند معلوم كنند؟»اینها بخش‌هایی از یادداشت‌های روز پنجشنبه بیست و یك شعبان ١٣٣٧ نوشته محمد علی فروغی ذكاء‌الملك

انجمن اسلامی دانشکده فنی تهران با همکاری انجمن اسلامی دانشکده علوم اجتماعی این دانشگاه به مناسبت سی‌و چهارمین سالگرد درگذشت علامه طباطبایی همایشی با عنوان «کیش مهر» برگزار کرد. سروش محلاتی، محسن آرمین و مرتضی جوادی‌آملی سخنرانان این همایش بودند.

دو روز و هشت استاد از دانشگاه‌هاي مختلف با گرايش‌ها و رويكردهاي متفاوت، همه اما در يك نكته موافق بودند؛ اينكه وضعيت فلسفه در دانشگاه‌ها خيلي خراب است. البته در آسيب‌شناسي اين شرايط بيمارگون هر كدام بر يك نكته تاكيد مي‌گذاشتند. نكته مشترك ديگر در بحث‌ها اين بود كه در نظام آموزشي ما مشخص نيست كه از فلسفه چه مي‌خواهيم و تا زماني كه اين معضل حل نشود، شايد نتوان ساير مشكلات را بررسي كرد.