اخبار و گزارش

جابر عناصری اردبیلی، پدر پژوهش تعزیه ایران و پژوهشگر نامی فرهنگ عامه و مولف کتاب «شبیه‌خوانی کهن الگوی نمایش‌های ایرانی» درگذشت. جابر عناصری، پدر پژوهش تعزیه ایران به خاک سپرده شد

اين روزها انگار مجموعه‌اي از اتفاقات براي ميراث ملي و فرهنگي كشور در حال رقم خوردن است.اتفاقاتي«زنجيروار» كه با نگاهي گذرا به خبرهاي يك سال گذشته اين حوزه و نگاه به حلقه‌هاي قبلي اين زنجيره قابل رويت است. شايد بتوان مورد بعدي‌اي كه انتظار ميراث فرهنگي كشور را مي‌كشد حدس زد. اتفاقاتي كه هيچ كدام‌شان خوشايند نيست و نخ تسبيح بيشتر آنها بحث واگذاري‌هاي ميراث ملي به بخش خصوصي است.

رئییس آرشیو ملی ایران گفت: از کشور عمان انتظار داریم لیستی از اسناد مربوط به ایران، خلیج فارس، جزایر و سواحل آن را که در آرشیو ملی این کشور موجود است، به آرشیو ملی ایران تحویل دهد.

محمدعلی بهمنی در آئین رونمایی از کتاب خوشنویسی اشعارش گفت: من بدخط ترین شاعر جهان هستم ولی می بینم که خوشنویسان اشعار من را به زیبایی نوشته اند و چقدر شرمنده هستم که نتوانستم خوشنویس شوم.

میرجلال‌الدین کزازی در مراسم رونمایی از کتاب سخنگوی گلستان فارسی، این زبان را گرانمایه‌‌ترین هدیه ایرانیان به جهانیان برشمرد.

درک مبرهنی از مفاهیمی نظیر «سنت» و «سنت‌گرایی» در ایران وجود ندارد. در غیبت تعریف و تبیین روشنی از این‌گونه مفاهیم، گاهی سنت‌گرایی معادل کنار گذاشتن «خودرو» و استفاده از «خر» ارزیابی می‌شود و گاه دیگر بهره‌نبردن از فناوری‌های نوین در امر پزشکی و پناه بردن به دستورات شیخ‌الرئیس ادله‌ای بر پایبندی به سنت تحلیل می‌شود.

«یکی از پدیده‌های شگفت‌انگیز درباره زبان‌شناسی شناختی این است که ما را به سوی یک فلسفه متعهد به تجربه‌مندی - واقعیت‌گرایی تجربه‌مند - هدایت می‌کند. این یک نظرگاه فلسفی متفاوت است که مسائل فلسفی را با پرداختن به موضوعات موجه فلسفی، برای بررسی ماهیت حقیقت، معنا، ادراک، ذهن، مفاهیم، خرد، علیت، رویدادها، زمان و حتی اخلاق موظف می‌کند. این نظرگاه چیزی نیست که به زبان‌شناسی «چسبانده» شده باشد، بلکه برخاسته از بنیادی‌ترین شواهد تجربی به‌دست‌آمده از آن است».

صفحه اول روزنامه های امروز یکشنبه 29 فروردین

سالومه دبیران، مدرس، محقق زبان و ادبیات فارسی گفت: به طور حتم می‌توان عطار را حلقه وصلی بین سنایی و مولانا جلال‌الدین دانست، چراکه اندیشه‌های عطار را می‌توان مانند ترانسفورماتوری در نظر گرفت که نظر عارفانه سنایی را از طرفی می‌گیرد و با نبوغی شجاعانه می‌آمیزد تا از طرفی دیگر طیف لطیف‌تری از عرفان را حادث کند که در غزل مولانا به اوج می‌رسد.

نجفقلی حبیبی، از پیشکسوتان و محققان فلسفه اسلامی، درباره جایگاه مرحوم علامه ابوالحسن رفیعی قزوینی در فلسفه اسلامی به‌ویژه فلسفه صدرایی گفت: آیت‌الله رفیعی قزوینی، با تولید آثار ماندگار در حوزه فلسفه اسلامی، باعث تداوم «فلسفه صدرایی» در ایران شد.