یک عضو وابسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی با بیان اینکه کوشش اُدبا در دوران مشروطه برای بکارگیری «زبان خالص» جنبه ذوقی داشت، تاکید کرد: اما بسیاری از آنها واکنشی اجتماعی به شمار میرفت.
چندمین روز است ملتی که نه همراه آقایان به قم و نه پی آنها به باغ سفارت رفتند، اینجا مقابل بازار تعطیل پایتخت بست نشستهاند. صدای زنی از میان جمعیت میپیچد: «ای مردم بعد از این دختران شما را نوز باید عقد کند. شهر خالی از علما شده است.» و مقنعهاش را که سر چوب کرده بود در باد پیچ میخورد.
شوراى دانشگاه آزاد اسلامی از ارکان مهم تصمیمگیرى درخصوص خط مشى و تبیین سیاستهاى کلّى دانشگاه است. جلساتی که نمونه واقعی مدیریت مشارکتی و مشورتی بین ستاد و صف در دانشگاه آزاد اسلامی است. به اعتقاد حمید میرزاده برگزاری این جلسات بیشتر به نفع مدیریت و حوزه ستادی سازمان مرکزی است و
صبح روز پنجشنبه، پانزدهم مهر ماه سال یکهزار و سیصد و نود و پنج، شصت و پنجمین جلسه از سلسله نشست های کتابفروشی آینده با همراهی بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار، نشر کارنامه و مجلۀ بخارا، میزبان «دکتر محمد علی موحد»، عرفان پژوه و حقوق دان ایرانی و عضو پیوستۀ فرهنگستان زبان و ادب فارسی بود. این نشست به مناسبت رونمایی از کتاب «شاهد عهد شباب»، جدیدترین اثر دکتر موحد با حضور اساتیدی چون: دکتر داریوش شایگان، استاد مصطفی ملکیان، دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی، .... برگزار شد.
خش زیادی از روشنفکران تجددخواه در ایران پس از مشروطه که نسل اول این گروه شناخته و گاه مقهور لعاب غربی تجدد میشدند، اغلب بر این گمان بودند که پایههای تجدد را میتوان روی ویرانههای سنت گذاشت، آنچنانکه مجله تجدد در تبریز شعار میداد که «نترسید، نوشتجات پیشین را با آب بیقدری و انتقاد بشویید» حال آنکه تجدد، تکرار بیفکر و تقلیدی از غرب نیست، چه یکی از وجوه آن نوزایی جنبههای باور سنتی است که زیر بار تنگنظریها مسکوت مانده است.
نبرد چالدران، نخستین جنگ بزرگ صفویان با عثمانی بود كه در ٩٢٠ قمری مصادف با ٨٩٣ خورشیدی و ١٥١٤ میلادی در شمال غربی ایران رخ داد؛ جنگی كه با وجود جانفشانیهای ایرانیان به دلایل مختلف با شكست ایرانیان همراه شد. بسیاری شكست دردناك ایران در این جنگ را یكی از آغازین ضربهها به پیكره آگاهی ایرانیان در زمینه عقبماندگی تاریخیشان میدانند و معتقدند كه اگرچه این رخداد به خودآگاهی تاریخی از آن شكل كه بعد از جنگهای ایران و روس در اوایل دوره قاجار نینجامید، اما دستكم تلنگری به ذهن و ضمیر ایرانی تلقی میشود. قریب به ٥٠٠ سال از آن واقعه میگذرد. در گرامیداشت این حماسه نشریه وطن یولی و موسسه فرهنگی- هنری توسی نشستی در خانه اندیشمندان علوم انسانی با حضور شماری از استادان و هنرمندان ایرانی برگزار كردند.
در آغاز مدح انبیا و اوصیا و اولیا بود؛ بعد، خاصتر شد و مدح علی بن ابیطالب(ع) را هم دربرگرفت و رفته رفته به مدح یا سوگواری ائمه شیعه(ع) و مخصوصاً شهادت حسین بن علی(ع) تعمیم یافت که پرآوازهترین شعر این رویکرد، از محتشم کاشانی است در دوران حکومت سلسله صفویه و از آن پس تا پیروزی انقلاب اسلامی، شعر آیینی ایران دچار تحول چندانی نشد؛ انقلاب بهمن 57، شعر آیینی را وارد مسیر تازهای کرد که مهمترین ویژگیاش، مدرن شدن بود نه فقط در چگونگی سرودن که حتی در تحول نگرش شاعران به جهان، از این منظر.
رؤسای دانشگاه های تهران در گفت وگو با «ایران» هشدار دادند ۹۳۱ ساختمان آموزش عالی نیازمند مقاومسازی و نوسازی است/ بیشتر ساختمان های دانشگاه شهید بهشتی در برابر زلزله مقاوم نیست
«این اشتباه بزرگی است که کسانی بخواهند تاریخ ایران باستان را به تخطئه یا فراموشی بسپارند. این تاریخ ریشههای ما را در گذشتهای محکم میکند که بادهای تند نتواند آن را بیفکند... برای ارزیابی صادقانه ز فرهنگ ایران مستقیمترین راه را آن دیدیم که موضوع را به نظرخواهی بگذاریم.» یکی از آن ادیبان که در این نظرخواهی شرکت نموده «محمدرضا شفیعیکدکنی» است.
صفحه اول روزنامه های امروز شنبه 17 مهر
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید