در روز ۱۴ اسفند ۱۳۴۵ هجری شمسی، دکتر محمد مصدق، نخستوزیر ایران در فاصله سالهای ۱۳۳۰ تا ۱۳۳۲ و رهبر نهضت ملی شدن صنعت نفت، چشم از جهان فرو بست.
خسوف کامل شده است، دو ساعت پیش از نیمهشب؛ پدیدهای طبیعی که سه ساعت زمان میبرد. این روایت البته به سدهها پیش بازمیگردد؛ روزگار حکمرانی صفویان در ایران! پیترو دلاواله، بازرگان و جهانگرد ونیزی در این زمان در ایران بهسرمیبرد و این خسوف را میبیند.
«وقتی غلام سینی محتوی نان و خرما را روی زمین اطاق بزرگ قسمت مردانه گذاشت، برخلاف همیشه هیچکس اعتنایی نکرد. به مردها که در اطاق بودند، با سرهای تراشیده و لبادههای سفید چرکمُردشان نگاه کرد که سکوت کرده بودند. انگار گوش به صداهایی میدادند که فقط خودشان میشنیدند و به آن صداها زیر لب جواب میگفتند و نان و خرما را از دست غلام با حواسپرتی میگرفتند. زری دلش گرفت.
صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه 14 اسفند
مرشد محسن میرزاعلی میگوید: مهمترین منبع ما در زمینه ملی شاهنامه است. کوشنامه هم از ایرانشاهابنابیالخیر است که صد سال پس از فردوسی و شاهنامه پدید آمده، گرشاسبنامه، گشسبنامه و... دیگر منابع مورد استفاده در بحثهای حماسی و ملی ما هستند.
مراسم نکوداشت ثبت جهانی جامع التواریخ عصر روز چهارشنبه نهم اسفند در مجموعۀ فرهنگی کاخ گلستان برگزار شد. نسخههای متعددی از این اثر در کتابخانههای مختلفی در دنیا نگهداری میشود و یکی از نسخههای آن نیز در کتابخانۀ کاخ گلستان موجود است که به ثبت در فهرست حافظۀ جهانی یونسکو رسید.
یكی از كاستیهای قابلتوجه عرصه روشنفكری امروز ما خلأ گفتوگوی رو در رو و مباحثه و مناظره چهره به چهره روشنفكران با یكدیگر است. مساله این است كه روشنفكران ایران حتی آثار یكدیگر را نیز نمیخوانند و نقد نمیكنند و اگر هم اظهارنظری درباره دیگری میكنند، در حلقه همفكران و مریدان شان و عمدتا بر سبیل نفی و رد و طعنه و تحقیر است. گفتوگوی دو روشنفكر با دو صبغه و سابقه متفاوت در سال ١٣٥٦ از این حیث اتفاقی قابل توجه به تعبیر دقیق مقصود فراستخواه یكی از اسناد مهم تاریخ اندیشه در دوران معاصر ایران است. در این سال احسان نراقی با اسماعیل خویی با یكدیگر مناظره كردند و از جایگاههایی متفاوت به مهمترین دغدغههای فكری ایران آن روزگار پاسخ دادند. در یكی دیگر از جلسات نقد و بررسی آرا و اندیشههای احسان نراقی كه به همت انجمن جامعهشناسی ایران كه عصر روز یكشنبه ٢٩ بهمن ماه برگزار شد، مقصود فراستخواه به بازخوانی این مناظره كه در كتاب «آزادی، حق و عدالت: مناظره اسماعیل خویی با احسان نراقی» (تهران: جاویدان، ١٣٥٦) منتشر شده است پرداخت و با بیان ویژگیهای فكری هر یك از این دو روشنفكر، دیدگاههای احسان نراقی را همدلانه نقد كرد.
کوروش بزرگ بنیادگذار کشور ایران، مردی که عموم تاریخ نگاران او را «اندیشمند، انساندوست، دادگستر و مهربان» توصیف کرده اند در مارس سال 530 پیش از میلاد ــ 9 سال پس اعلام امپراتوری ایران فوت شد. وی یازده سال پس از ایجاد دولت واحدی از سه طایفه مهاجر قوم آرین - پارس، ماد و پارت - شهر بابل (در جنوب غربی بغداد امروز و پایتخت یک امپراتوری به همان نام) را تصرف و در آنجا در اکتبر سال 539 پیش از میلاد ایجاد امپراتوری مشترک المنافع ایران را اعلام کرده بود.
آیتالله سید محمود علایی طالقانی در 13 اسفند 1289 در طالقان، در کلبهای روستایی و خانوادهای فقیر و روحانی به دنیا آمد. وی در قم و نجف تحصیلات دینی کرد و از آیتالله سیدابوالحسن اصفهانی و آیتالله عبدالکریم حائری یزدی اجازه اجتهاد گرفت. او از سال 1318 مبارزات سیاسی خود را در تهران آغاز کرد و با امامت جماعت در مسجد هدایت، این مکان را به یکی از کانونهای اصلی مخالفت با رژیم پهلوی بدل کرد.
همیشه برای نوشتن بهتر لازم است نکات و تمرینهایی انجام داد که برای هر نویسنده تازهکاری ضروری است. در کتاب «ریچارد مک مان» نکاتی وجود دارد که به نویسندگان تازهکار توصیه شده است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید