اخبار و گزارش

هاروی کلفلین منسفیلد، استاد دانشگاه هاروارد ذیل مقاله‌ای به نقش و اهمیت پدران دموکراسی در برقراری آن اشاره کرده است. کلفلین که این مقاله را به بهانه شروع انتخابات آمریکا نوشته بود، با این بحث که انتخابات سنگ‌بنای دموکراسی است، پیش می‌رود. او همچنین تاکید می‌کند اینکه انتخابات برگزار شود موید دموکراتیک بودن آن کشور نیست یا برگزار نشدنش سندی بر غیر‌دموکراتیک بودن آن نیست. او اشاره می‌کند که این انتخابات یک تقریب است نه قانونی جهانشمول. او در شرح اندیشه پدران دموکراسی نگاهی دارد به تاثیر اندیشه آنها در انتخابات. در این بین او به شخصیت‌هایی چون ارسطو، ماکیاولی و... اشاره می‌کند. به بهانه سالگرد جان لاک ما به نقش اندیشه‌های او در گستره دموکراسی و انتخابات می‌پردازیم.

نام مشترک داشتن با بزرگان، گاه نعمت است گاه زحمت! «این حلّه تنیده ز دل...» کتابی‌ است از عزت‌الله فولادوند که نامش شبیه است به آن بزرگ فرهیخته در عرصه ترجمه اما او نیست[با مختصرتفاوت سنی؛ متولد 1317 است؛ سه سال جوان‌تر از فولادوند مترجم] پژوهشگر است و کارش را هم خوب بلد است و در این کتاب، به سراغ «قصیده» رفته؛ قصیده معاصر؛ بسنده هم نکرده به نام‌هایی که پیش از این شنیده‌ایم، از شاملو گرفته تا رضا براهنی در این کتاب دو جلدی حضور دارند گرچه این حضور، بیشتر اشارت به «اهل بخیه» بودن اهالی شعر مدرن است تا تسلط ایشان بر این قالب شعری به شدت دشوار.فولادوند در این دو مجلد، دو رفتار پژوهشی متمایز پیشه کرده

مومیایی کردن اجساد در ایران در تازه‌ترین واکنش‌ها از سوی «محمدحسن طالبیان» معاون میراث فرهنگی، سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کشور تکذیب شد. وی نخستین کسی نیست که وجود اجساد مومیایی شده در ایران را تکذیب می‌کند. خبر کشف اجساد مومیایی شده از ایران باستان که حالا با میدان داری شبکه‌های اجتماعی در وسعت بیشتری پخش می‌شود هر بار آه از نهاد باستان شناسان در می‌آورد.

«حسن روحانی» رئیس جمهوری امسال برای نخستین بار در دولت خود در جشن روز جهانی «گردشگری» شرکت کرد و پیشنهاد داد که نام سازمان «میراث فرهنگی» را به سازمان «گردشگری» تغییر دهند. البته این پیشنهاد، واکنش بدنه کارشناسی میراث فرهنگی سازمان را در پی داشت اما به گواه همگان یک نکته را به طور واضح مشخص کرد و آن اهمیت «گردشگری» در دولت یازدهم است. یک ماه بعد از این اتفاق روحانی تصمیم به ترمیم کابینه گرفت و «مسعود سلطانی فر» گزینه رئیس جمهوری برای رفتن به وزارت ورزش و جوانان در خیابان «سئول» شد. حال این سؤال پیش می‌آید که چه کسی بعد از او بر بالاترین صندلی عمارت آزادی تکیه خواهد زد و افکارعمومی از او چه انتظاری دارد؟

برخی برای بررسی ادبیات متوسل به دهه‌بندی می‌شوند؛ مانند اقدامی که زنده یاد محمد حقوقی هم انجام می‌داد؛ این در صورتی است که من چندان با دهه‌بندی ادبیات موافق نیستم. به هر حال کار بسیاری از نویسندگان و شاعران تنها به یک دهه محدود نمی‌شود و آثار آنان را می‌توان در چند دهه مطالعه کرد. با وجود این اگر قرار باشد ادبیات داستانی و شعر دهه 70 را مطالعه کنیم می‌توان گفت که این دهه دهه‌ای پر هیاهو و غوغا است. در این دهه شاعران جوان بسیاری قدم به عرصه گذاشتند. حتی در ادبیات داستانی هم شاهد حضور چهره‌هایی همچون منیرو روانی‌پور هستیم که بهترین آثار او در این دوران عرضه شده است.

صفحه اول روزنامه های امروز شنبه 8 آبان

یک پژوهشگر نسخ خطی گفت: انبوه نسخ‌های خطی در رابطه با تفسیر قرآن مجید وجود دارد که از دوره‌های قدیم بوده و هنوز تحقیقاتی بر روی آن انجام نشده است و به نظر می‌رسد این موضوع مورد غفلت قرار گرفته است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ضمن اشاره به ایدئولوژیک بودن گزاره های علوم انسانی گفت: سکولاریسم از تفکیک بین امر دینی از غیردینی و امر خصوصی از عمومی شروع می‎شود.

سنت کهن وقف اکنون در روزگار ما به بازتعریفی در هدف‌ها و اصول نیاز دارد. جامعه امروز تفاوت‌هایی اساسی با گذشته یافته، نیازهای جامعه نیز بر همین رویه دگرگون شده است. اگر در گذشته ساخت مدرسه، کاروان‌سرا، پل، حمام، تکیه، جاده، کتابخانه، دارالایتام، دارالشفا (بیمارستان)، آب‌انبار و قنات در زمره مهم‌ترین تاسیسات وقفی به شمار می‌آمدند و واقفان می‌کوشیدند املاک و دارایی‌های خود را در این راه‌ها وقف کنند، امروز اما بسیاری از زمینه‌های گذشته، دیگر وجود ندارند.

احسان شریعتی در نشست نقد و بررسی کتاب «شریعتی و هایدگر» گفت: «مولف در کتاب تفاوت عرفان عین القضاتی و عرفان ابن عربی را بیان نکرده است، همچنین محور دیگر این است که مولف می‌گوید این خوانش شریعتی با خوانش هایدگر همسو است در حالی که این درست نیست.» میری نیز در این باره بیان کرد در کتاب خیلی واضح گفتم شریعتی را مقلد کربن و فردید نمی‌دانم و از قضا معتقدم او دست به اجتهاد زده است.