بی تردید امروزه، « اسلام هراسی » یکی از راهبردی ترین دغدغه های جهان غرب و دنیای مسیحیت است. ظهور انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی(ره) و پی آمدهای فکری و سیاسی آن در جهان معاصر، شوق مطالعه و پژوهش دربارۀ اسلام و تشیع را به شدت افزایش داد.
در شهر گرگان سیستم معماری برپایه محلات مستقلی است که هر محله دارای مرکز محله و مرکز محلات مبتنی بر تکایاست و ساختار هندسی،کالبدی و هویتی محلات نیز بر مبنای تکایا می باشد .
به نام آنکه جان را فکرت آموخت و به نام صاحب کلام مبارک نون و القلم درود به اصحاب قلم که امروز آنچه میراث از گذشته داریم از نوک قلم گوهرفشان آنان به ما رسیده است.
می دانيم که مسائل الموصليات اول شریف مرتضی شامل سه بحث مهم بوده: یکی درباره وعيد؛ ديگری ابطال قياس و سوم بحث اعتماد (از بحث های مهم در کلام طبيعی). متأسفانه تاکنون نسخه ای از این کتاب مهم شريف مرتضی پیدا نشده است.
با اختصار توضیحی که در بالا آمد کمابیش برای ما روشن شد که اساساً موضوع دوران جدید بر چه بنیانهایی استوار شده است. حال با مبنا قرار دادن مقدماتی که پیشتر آمد اکنون به این موضوع میپردازیم که آیا سرشت اندیشۀ سیاسی ایرانشهری بر اساس چه بنمایههایی استوار است؟
آنچه امروز به درستی بحران خاورمیانه خوانده میشود و نمود و نشانهاش هر لحظه و همه جا در رسانههای سراسر جهان بازتاب مییابد، امری دفعی، ناگهانی و بیسابقه نیست. ممكن است بسیاری از ناآشنایان به تاریخ و جغرافیای این منطقه همیشه حساس در گذر اعصار، با دیدن فجایعی كه هر روز در آن رخ میدهد و سر برآوردن گروههای تكفیری و افراطی و سلفی در حیرت بمانند
یکیاز خواندنیترین مثنویها به تقلید و در دنباله مخزنالاسرار نظامی، روضهالانوار خواجوی کرمانی است و در مقایسه با دیگر مثنویها، از مثنویهای پرقدرت شعر فارسی است با زیباییشناسیهای مخصوص به خود و جذابیتهایی که کاملا آن را از مثنوی مخزنالاسرار متمایز میکند.
هانس روبرت رومر۱ ایرانشناس آلمانی، استاد و رئیس بخش شرقشناسی دانشگاه آلبرت لودویگ فرایبورگ و بنیان گذار مؤسسه شرقی بیروت (المعهد الالمانی للابحاث الشرقیه). او در ۱۹۱۵مر۱۲۹۳ش در تریر به دنیا آمد و در بن، برلین و گوتینگن به تحصیل پرداخت.
حضور هنر اسلامی ـ ایرانی در هند در دو دوره حکومتهای اسلامی در آن کشور تجلی یافته است: دوره اول با حکومت قطبالدین ایبک در سال ۵۷۱شر۱۱۹۳م آغاز میشود و با تشکیل سلسلههای مختلف در شمال و مرکز هند ادامه مییابد.
نبرد با خوارج، متفاوت با جَمَل و صفیّن بود، اما نتیجه آن و تأثیری که در ایجاد اختلاف در دنیای اسلام داشت، کم از آنها نبود. جمل و صفین ناشی از نوعی قدرتطلبی و انحراف بود؛ اما ماجرای خوارج، برخاسته از نوعی انحراف فکری، کجروی دینی و البته برخی از زمینههای اجتماعی و تربیتی بود.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید