معتقدم كه ایمان دارای منطقی درونی و ذاتی است، زیرا عده ای از جمله شیخ بهایی معتقدند كه منطق یونانیان در برابر منطق ایمانیان قرار گرفته است و معتقدند این دو قابل جمع نیستند. اما عده ای نیز معتقدند كه میان عقل و ایمان تناقضی وجود ندارد. بنابراین، به نظر می رسد كه مؤلف (شیخ بهایی) نیز نظریه دوم را پذیرفته است. اما در تاملی دوباره در این موضوع به این نتیجه می رسیم كه وضع به گونه دیگری است.
دانش ادیان و گفتوگوی ادیان دو دیسیپلین كاملا متفاوتند و به دو شیوه عمل جداگانه تعلق دارند اگرچه حوزههای فعالیت هر دو واحد است. هدف از این گفتار جستجوی نقطه تلاقی میان این دو است. پس نخست ببینیم كه گفتگوی ادیان چگونه دیسیپلینی است و دانش ادیان چگونه است
سرانجام، در پی رایزنیهایی که دربارۀ آن چیز چندانی نمیدانیم، در هفتههای اخیر، وزارت علوم و فناوری برنامۀ آموزش زبان «ترکی آذری» را به دانشگاههای سه استانی که ساکنان آنها به این زبان تکم میکنند، اعلام کرد.
شاید بعضی از محققان ایرانی که در فلسفه های رایج در نزد مسلمانان تخصص و تبحر دارند، خاصه آنهایی که در سالهای متمادی در حوزه های علمی سنتی با این نوع موضوع ها انس داشته و بحث در مسائل مربوط بدانها را عملا قسمت عمدهای از فعالیت فرهنگی روزمره خود قرار داده اند، چنین عقیده داشته باشند که در این زمینه نیازی به شناخت نظر خارجیان، اعم از مستشرق و غیره نیست
مفهوم سبک زندگی از عناصر پیچیده، ملفوف و درهم تنیدهای شکل گرفته که در کنار یکدیگر معنا یافته و به نوعی هویت آفرینی میکند. سبک زندگی اگرچه بهعنوان یکی از موضوعهای جدید مطالعه و نظریهپردازی در علوم اجتماعی معاصر، مطرح شده و مجموعهای از ارزشها، شیوهها، رفتار، حالتها و سلیقهها را تشکیل میدهد، اما مفهومی ریشهدار در فرهنگ اسلامی ما به شمار میرود که از اهمیت فراوانی در شکلدهی جامعه اسلامی برخوردار است. به تعبیر رهبر معظم انقلاب، سبک زندگی به مثابه متن زندگی، بخش حقیقی و اصلی تمدن اسلامی و لازمه تشکیل جامعه اسلامی است.
در باره چگونگی انتخاب شیخ ابراهیم به نمایندگی از زنجان در اولین دوره انتخابات مجلس شورای ملی واقعه ای شیرینی رخ داده ودر خاطرات شیخ ابراهیم زنجانی به آن اشاره شده وچنین می نویسد:
درباره اسدی طوسی ( ابو منصور علی بن احمد) آگاهی ما بسیار اندک است و، با آنکه گرشاسپنامه او پس از دولتشاه سمرقندی در اواخر قرن دهم هجری تذکره ها و منابع تاریخی و ادبی، جز اشاراتی بسیار کوتاه و گذرا به گرشاسبنامه و یا نقل ابیاتی از آن، از احوال و آثار دیگر او چیزی نمی گویند.
هجونامه قطعه ای است منسوب به فردوسی که در هجو سلطان محمود غزنوی سروده شده، در مقدمه شاهنامه حاوی شرح زندگانی فردوسی در بخش روابط شاعر با سلطان محمود غزنوی، یا در ایان شاهنامه مندرج است.
حکومت مشروطه از انواع حکومت های مدرن است. حکومت مدرن نیز نتیجه نوسازی سیاسی محسوب می شود؛ نکته مهم دراین زمینه، فهم نیروهای شرکت کننده در جنبش، از معنی و اهداف مشروطیت است. بازرگانان در پیروزی و شکل گیری حکومت برآمده از نهضت مشروطیت، نقشی اساسی را ایفا می کردند. جنبش مشروطه خواهی نهضتی تحول طلب و نوساز در تاریخ ایران است.
سنت اربعین نگاری در فرهنگ اسلامی سابقه دیرین دارد و عامل اصلی آن حدیث مشهور پیامبر است که به طرق متعدد روایت شده که هر کس چهل حدیث از احادیث ما را حفظ کند خداوند روز قیامت وی را عالمی فقیه برانگیزاند.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید