«نیمایوشیج» شعرهای خوب بسیاری دارد اما یكی از شعرهای او كلیدواژهای دارد كه این كلیدواژه به نوعی حاوی مفهوم سیاسی و اجتماعی خاصی است. قبل از اشاره به این شعر باید بیان كنم كه از زمانی كه «وحدتملی» ایرانیان بعد از دوران مشروطه بیشتر از گذشته شكل گرفت و به نوعی مفهوم «ملت» دچار تجدید حیات شد
شاید قبولیهای سال ۱۳۳۹ رشتة ادبیات فارسی دانشگاه مشهد را بخت یار بود که در آن سال علاوه بر استادان نامداری چون دکتر علیاکبر فیاض و دکتر جمال رضایی، دو استاد فرزانة دیگر هم به گروه ادبیات پیوستند: غلامحسین یوسفی و دکتر احمدعلی رجایی. این هر دو بزرگوار، استادانی شایسته و انسانهایی گزیده بودند، اما دکتر احمدعلی رجایی بخارایی آیتی دیگر بود؛ با شخصیتی والا و منشی شایسته و انسانی.
زبان مازندرانی، از زبان های ایرانی شمال غربی است که به لحاظ جغرافیایی جزو زبان های ایرانی شمال غربی است که به لحاظ جغرافیایی جزء زبان های کرانه دریای خزر به شمار می رود.
قصه شناسان جهان به خوبی آگاهند که ایران یکی از سرچشمه های افسانههای جهانی به شمار میآید. قصههای مشرق زمین به ویژه قصه های نژاد هند و ایران به سرزمین های غربی مهاجرت کرده است.
یکی از بخت های ما ایرانیان این است که زبان ملی و زبان علمی مان یکی است. ملتهایی در جهان و در کشورهای اطراف ماهستند که با به حکم اوضاع و احوال تاریخی با دانسته و به این گمان که اختیار کردن یک زبان اروپایی به عنوان زبان علمی می تواند ایشان را در کار انتقال علوم و غلبه بر عقب ماندگی علمی موفق کند.
تفسیر لطائف قرآن - یا آن گونه که در فهرست ها آمده است لطائف التفسیر - گزیده کهنی است از کشف الاسرار و عده الابرار رشیدن الدین میبدی . این گزیده در قرن هشتم هجری قمری به قلم عبدالحی بن محمد بن محمد جامی نگاشته شده است .
راقم این سطور که خود در جوانی احساس میکرد که مردم ایران به تاریخ و تاریخ علم خود بسیار بیاعتنا هستند، نمیتوانند فقط با شعار دادن به گذشته خود افتخار کنند. افتخار وقتی است که ما بتوانیم گذشته خود را بشناسیم و از آن درس عبرت بگیریم
بحث تکنیک و ارتباط آن با مسائل حقوقی و فقهی، یکی از مسائل قابل تأمل است که کاربرد آن در برخی از بخش ها از جمله قضا و مسائل دیگر و حتی ابوابی مانند طهارت و غیره هم به تدریج اهمیت یافته و همزمان با رشد این تکنیک ها، لازم به اصلاح یا تجدید نظر در برخی از احکام و قواعد قبلی بوده است. یک کار بدیع در اصفهان صفوی که علم نجوم به نسبت قوی بود، ساختن قبله نماست.
کشور باستانی ایران از دیرزمانی با هنر موسیقی آشنایی داشته است. هرچند تاکنون مدارکی که ما را از کیفیات موسیقی باستانی مثلاً موسیقی ۲۵۰۰ سال پیش دوره هخامنشی آگاه سازد، به دست نیامده؛ اما نوشتههای مورخان قدیم درباره رفتار و خصال ایرانیان و آثاری که از کاوشهای باستانشناسی به دست آمده، این نکته را مدلل میدارد که موسیقی ـ هم «سازی» و هم «آوازی» ـ در زندگی اجتماعی و فرهنگی مردم قدیم ایران سهمی مهم داشته است.
تعامل دولت قاجاری با دو بانک روسی و انگلیسی تاسیس بانک شاهنشاهی انگلیس و در مدت کوتاهی پس از آن گشایش بانک استقراضی روسیه در خاک ایران را میبایست در راستای اهداف سیاسی و اقتصادی آنان ارزیابی کرد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید