این یادداشت دستورالعمل آیندهنگری نیست بلکه در آن به چیستی آیندهنگری و شرایط امکان آن نظر شده است. راقم سطور فکر میکند که توجه به مضمون این نوشته برای اهل آیندهنگری چندان اهمیت دارد که اگر تا کنون به آن توجه نداشتهاند و باز هم به آن توجه نکنند احتمال توفیقشان در کاری که میکنند بسیار اندک است.
پروفسور چارلز گراس، استاد روانشناسی و علوم اعصاب دانشگاه پرینستون است. اخیراً پژوهشی درباره کژرفتاری و تقلب علمی از او منتشر شد، که متن زیر ترجمه و تلخیصی از آن مقاله است. اصل مقاله در سایت psych.annualreviews.org قابل دسترس است.
هنگامی که چنگیزخان «کوچلوک» را از بین برد و با ایران خوارزمشاهی هممرز شد، در میان مسلمانان و غیرمسلمانان آسیای میانه و به طور کلی شرق، هیچ کس نامدارتر از سلطان محمدخوارزمشاه نبود. او بر امپراتوری عظیمی که از شرق تا بیشبالیغ، در قلب آسیای میانه و از غرب تا نزدیکی بغداد را شامل میشد، حکم میراند. حتی در عمان دوردست به نامش خطبه میخواندند
سخنان اخیر وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی درخصوص اقدامات این وزارتخانه در رابطه حفظ زبان فارسی و اینکه یک شورای پاسداشت زبان فارسی به ریاست وزیر ارشاد و عضویت دستگاههای مختلف اعم از وزارت علوم، نیروی انتظامی، قوه قضاییه و رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی به صورت مرتب ماهانه تشکیل و مسائل مختلف را پیگیری میکند را باید به فال نیک گرفت.
خاستگاه جغرافیایی سامانیان ماوراء النهر و تعبیری خراسان بزرگ بوده است. این منطقه در عمر ساسانی تحت فرمان پاذگوسپان شرق محسوب می شد و از مرزهای مهم به شمار می آمد. پس از سقوط ساسانیان و حاکمیت یافتن اعراب مسلمان، خراسان بزرگ همچنان مرزی مهم، گسترده و پرخطر بود که با صرف نیروی فراوان و هزینه گزاف از آن نگهداری می شد.
در این مقاله مبانی و مفاهیم تاریخی هنرپروری و هنروری و یا کلاً حمایت و سیاست هنری دوره شاهرخ تیموری محل بحث قرار گرفته است. سعی شده به این سؤالات جواب داده شود: چه عواملی موجب بسط و توسعه این هنرپروری و هنروری شده؟
در منابع دوران حکومت تیموریان در ایران، دربارۀ روابط میان ایران و توران دو نگرش دیده می شود. در دسته ای از منابع، نگرش به طور کامل نظامی است و شرف الدین علی یزدی (د.787 هجری قمری) نماد این نگرش است.
با پیدایی و گسترش علوم جدید، رویکردهای سنتی نسبت به علوم رویاروی نظرات و دیدگاه های نوینی دربارۀ ماهیت و روش عرصه های متنوع علمی قرار گرفت. آنچه این روند را تشدید کرد
امروزه سخن گفتن و نوشتن درباره ی "صابئین مندائی"، به لطف پژوهش های شرق شناسان، آسان و میسّر شده است. تا پیش از قرن بیستم، سده های فراوانی صابئین را با توجه به معنای واژگانی کلمه ی "صَبَأ" – که یکی از معانی اش در زبان عربی "خروج از دین" است – "کافر" و "نجس" می پنداشتند.
وقایعی که در دوشنبه، ۳۰ تیر ۱۳۳۱/ ۲۱ ژوئیه ۱۹۵۲ رخ داد، نقطه عطف در تاریخ نهضت ملی شدن نفت ایران بشمار میرود زیرا در یک ساله پسین تحولاتی چنان پرتنش پدید آورد که سرانجام به کودتای مشترک دو سرویس اطلاعاتی بریتانیا و امریکا و ساقط کردن قهرآمیز دولت دکتر محمد مصدق در چهارشنبه ۲۸ مرداد ۱۳۳۲/ ۱۹ اوت ۱۹۵۳ انجامید.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید