اخبار

محمدرضا شفیعی‌کدکنی نه‌تنها در ایران که در کشورهای فارسی‌زبان منطقه نیز چهره‌ای محبوب و پرطرفدار است و همواره فارسی زبان‌ها مخاطبان تالیفات ارزشمند او بوده‌اند. در این میان کتاب‌های تحقیقی و تالیفی او درباره چهره‌های بزرگ شعر فارسی مورد توجه علاقه‌مندان به ادبیات فارسی در افغانستان قرار گرفته است.

امروز، روزی است که - البته از سر اتفاق - «محمد همایون»؛ بنیانگذار حسینیه ارشاد و «ناصرمیناچی»؛ رئیس فقید آن به رحمت ایزدی رفتند.

بسیاری ابن‌رشد را مهم‌ترین فیلسوف اسلامی می‌دانند. ابن‌رشد ثمرۀ اسپانیای اسلامی قرن دوازدهم بود. او می‌خواست فلسفه ارسطویی را با تفكر اسلامی درهم آمیزد. مضمون مشترك تمام آثارش این است كه میان دین و فلسفه هیچ‌گونه ناسازگاری وجود ندارد به شرطی كه هر دو درست فهمیده شوند. آثار ابن‌رشد در فلسفه به اشكال گوناگونی عرضه می‌شود از تفاسیر مفصل بر ارسطو گرفته، تا دفاع از فلسفه علیه حملات كسانی كه فلسفه را در مقابل اسلام قرار می دادند.

نشان آیسسکو در مراسم آغاز رسمی برنامه‌های پایتخت فرهنگی جهان اسلام در مشهد توسط امینه الحجری معاون دبیرکل آیسسکو به وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ایران اهدا شد.

«هیچ کس داستان ما را باور نخواهد کرد، هیچ کس» این جمله‌ای است که اگر کتاب «لم یزرع» محمد رضا بایرامی، برنده جایزه ادبی جلال در بخش رمان را خوانده باشید حداقل چند مرتبه‌ای به آن برخورد کرده اید.

شیعیان فرهیختۀ ایرانی که اغلب به نام آفاقیان شناخته می‌شدند در جنوب هند و در حکومت بهمنی به مقامات مهمی رسیدند. آنها «زمینۀ» هجرت گروهی از دانشمندان، شاعران، عارفان و هنرمندانی را به هند هموار نمودند که اغلب ایرانی بودند و در ساختار سیاسی و علمی و ادبی و هنری جنوب هند تأثیری ماندگار به جا گذاشتند

کوتاه درباره خیام به‌بهانه انتشار «خیامِ صادق» اگرچه سوفوکل «زمان» را خدای نیک‌سیرت لقب داده بود و بر این باور بود که غم‌ها را می‌زداید اما زمان وجهی هیولایی نیز دارد، زیرا در نهایت خود آدمی را نیز فرو می‌بلعد. زمان در وجه دوگانه خود از دیرباز مورد نظر آیین‌های اسطوره‌ای و فلسفه یونانیان بوده است.

مقاله حاضر چشم‌اندازهای نظری مؤید تأثیر شفابخشی ایمان را به طور خلاصه بیان می‌کند. نخست اینکه، ایمان یک نوع باور، اعتماد و اطاعت از خدا یا امر الوهی تعریف می‌شود. دوم اینکه، نویسنده شواهدی نظری و تجربی برای پیوند ایمان و شفابخشی ارایه کرده است.

سعید شهلاپور متولد 1323 تهران است؛ هنرمندی که دغدغه روزگارش را دارد و معتقد است باید روح زمانه در آثار هنری در جریان باشد، در غیر این صورت آن اثر، تنها یک تولید ساده و تزئینی است. فارغ‌التحصیل رشته مجسمه‌سازی دانشکده هنرهای زیباست و از کودکی نقاشی و شاگردان بسیاری تربیت کرده است.

نگرش دو وجهی به انسان یعنی موجودی دارای دو ساحت ذهن و بدن یا روح و جسم و مهم تر از آن، اصالت‌دادن به وجه روحی و معنوی و تأیید تأثیر آن برجسم و فرآیندهای فیزیولوژیک سبب شده‌است تا نگاه به مقولۀ پزشکی، درمان و سلامت به کلی دستخوش تغییر گردد. آنچنان که مقوله ای با عنوان معنادرمانی در دوقرن اخیر بیش از پیش مورد توجه و کاربرد دانشمندان و پزشکان و خاصه روان درمان گران قرارگرفته است. در عین حال، پژوهش ها در این زمینه همچنان راهی طولانی در پیش دارند.