نویسنده شدن استاد سعید نفیسی (۱۲۷۴ـ ۱۳۴۵) حکایت دیگری دارد. او که ابتدائا در دنیای شعر غوطهور بود و برحسب علاقه روزگاری سودای شاعر شدن را در سر میپروراند، تحت تأثیر نکتهآموزیها و جاذبههای ادبیات فرانسه، تغییر مسیر داد و در پی گمگشته خود به نثر روی آورد و پیشه نویسندگی را برگزید. در این ساحت ایمان و صداقت و سادگی و روانی را آزمود و مهارتی شگفتانگیز در فارسینویسی از خود به ظهور رسانید. حاصل این مهارت، چاپ و نشر ۲۵۰ کتاب و رساله، و نیز ۶۰۰ مقاله میتوان نام برد. وقتی از او سؤال میشود که چرا نویسنده شدید؟ در پاسخ میگوید:
ناصر خسرو درباره تأویل و اهمیت آن می گوید: «دلیل بر آنکه توحید بیتشبیه اندر تأویل کتاب خدای است، آن است که جز تأویل اختلاف و اشتباه کاندر کتاب است به اتفاق نیاید.»
کسی که آثار ناصر خسرو را جعل کرده فارسی زبان بوده اما معلومات ناقصی داشته. او بعداز سقوط الموت میزیسته. برخلاف اظهارات جاعل که خواسته اعتقادات ناصر خسرو را تحریف کند، تمام منابع هم عصر ناصر خسرو او را اسماعیلی عنوان کردهاند.
مهناز گرجی رییس پیشین موزه ملی ایران صبح امروز ۲۱ اردیبهشتماه با حضور رییس سازمان میراثفرهنگی کشور تودیع و جبرئیل نوکنده بهعنوان مدیر جدید این موزه معرفی شد. درمراسمی با حضور مسعود سلطانیفر معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری جبرئیل نوکنده به عنوان رئیس موزه ملی ایران معرفی شد.
در ادامه ماجرای انتخاب لهراسب به جانشینی، کیخسرو در پاسخ به اعتراض زال که میگوید لهراسب از نژاد ایرانیان نیست، تأکید میکند که لهراسب (فردوسی، ج۴: ۱ـ ۳۶۰): «نبیرهی جهاندار هوشنگ هستر همان راد و بینادل و پاکدست» و با پایان گرفتن توصیفات کیخسرو از لهراسب، زال و دیگر بزرگان ایرانزمین سخنان کیخسرو را قبول میکنند و لهراسب را به شاهی میپذیرند:
سما بابايي: «من فكر كردم كه تولد ٨٠سالگيام را بهانه كنم و از شجريان و لطفي بخواهم به اين بهانه يك كنسرت مشترك برگزار كنند. ميخواهم بهشان بگويم شما دوتا، بالاخره اون روزي كه من نباشم، مجبوريد يك برنامه به ياد من برگزار كنيد... خب اين كار را الان بكنيد...»
آیا تکنولوژی جدید میتواند فرهنگ کتابخوانی را به خطر بیندازد؟ 10 نکته کلیدی پیرامون تفاوت متنهای مجازی و حقیقی
مدیر موزه: از سوزاندن اسناد در این موزه و وجود چنین اسنادی اطلاع ندارم یک خبرگزاری با مخابره مجموعه عکسهایی مدعی شد که اسناد و مکاتبات اداری دوره پهلوی به دلیل کمبود فضا در موزه رضا عباسی، سوزانده و دور ریخته شد.
حافظ البته در شمار سعدی و فردوسی شاعر ملی است. خاقانی، سنایی، مولوی و... شاعران جهانی و بزرگ و والایی هستند که نظیرشان در ادب و هنر جهانی نیز کم است اما شاعر ملی نیستند. شاعر ملی، شاعری است که اشعارش را همچنان که در کاخ شاهان و سرای وزیران و امیران میخوانند در کلبه روستاییان و در خانقاه صوفیان نیز بخوانند.
از نیمه قرن نوزدهم، به تدریج تحولی در دل فلسفه رخداد. تا پیش از آن، فلسفه تا حد زیادی یکپارچه بهنظر میرسید و پس از آن به تدریج بسترهای شکلگیری «فلسفههای مضاف» مهیا شد و در این زمان بود که فلسفه اخلاق نیز خود را از بدنه فلسفه جداکرد. این در حالی است که اگر تاریخچه حوزههای دیگری همچون فلسفههنر، فلسفهسیاست، فلسفهدین، فلسفه علم و... را مرور کنیم، ردپای شکلگیری آنها را میتوان در نیمه دوم قرن نوزدهم دنبالکرد. به تدریج با پیشرفت علومانسانی و به کمک آن، این فلسفهها، مستقل از بدنه اصلی، سادهتر مسیر تکاملشان را طی کردند و فلسفه در آثار برخی از فلاسفه، مجموعهای از این علوم را در برگرفت.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید