محمدعلی فروغی ملقب به ذکاءالملک مولف آثار بسیاری است که از آن میان میتوان به نخستین کتاب علم اقتصاد در ایران با عنوان «اصول علم ثروث ملل»، نخستین کتاب حقوق اساسی در ایران به نام «آداب مشروطیت دول» و ترجمه «تاریخ ملل در ایران» اشاره کرد. به مناسبت سالروز درگذشت وی مروری بر خاطرات و دستنوشتههایش خواهیم داشت.
«سیدیحیی یثربی» استاد فلسفه و کلام دانشگاه علامه طباطبایی در گفت و گو با ایرنا از ابونصر فارابی به عنوان فیلسوفی مبتکر یاد کرد و گفت: معلم ثانی تلاش زیادی را برای نزدیک ساختن مباحث فلسفی یونان به آموزه های دین اسلام انجام داد و در این راستا با ترجمه بسیاری از متون فلسفه و معرفی آن به مسلمانان، یاری بخش فلاسفه پس از خود شد.
در نظم و نثر فارسی، خصوصاً در ادبیات اخلاقی و عرفانی این زبان، داستانهای بسیاری نقل شده است که گاهی با اندکی تفحص و جستجو میتوان اصل آنها را در نوشتههای بودایی یافت، لکن پیبردن به چگونگی سیر و انتقال این داستانها از منابع اصلی بودایی به سرزمین ایران همیشه آسان نیست، و علل و عواملی که موجب پیدایش دگرگونیهایی در برخی از آنهاست را نمیتوان به درستی معلوم و مشخص ساخت.
درباره ابن خلدون ‘ مستشرقان ‘ عربها و ایرانیان بسیار گفته و نوشته اند و چنانکه مشهور است ‘ به استناد آراء و اقوال او در((مقدمه )) ‘ گاهی وی را پیشرو و پیشاهنگ در فلسفه تاریخ و جامعه شناسی خوانده اند ‘ اما پیش از التفات به برخی شباهت ها یا اشتراک نظرها و تواردها میان او و فلاسفه تاریخ و جامعه شناسان ‘ لازم است به مبادی و اصول اندیشه های او توجه و به مقدماتی رسیدگی کنیم که با آن اصول ومقدمات امکان ورود او به مباحثی که طرح کرده ‘ فراهم آمده است .
سوانح العشاق احمد غزالي مهم ترين اثر منثور عرفاني در قرن ششم است كه به تقليد از آن، رساله هايي همچون لمعات فخرالدين عراقي، عبهرالعاشقين روزبهان بقلي و... در قرون بعد نوشته شد و حتي صوفيان متأخر شبه قاره در قرون هشتم تا يازدهم شروح مستقلي بر اين اثر نگاشتهاند. انتخاب موضوع «عشق» به عنوان انديشه مطرح در اين رساله، شيوه خاص نثر و همچنين محتواي سوانح العشاق پيوندي ناگسستني با عوامل اجتماعي و فرهنگي دارد.
نسان همواره به خویش اندیشیده است. اما نحوه این اندیشه در هر زمانی به گونه ای بوده است. پرسش این مقاله آنست که انسان معاصر خود را چگونه می یابد. پرسشها، دغدغه ها، امکانات و امتهای پیش روی او کدام است؟ بدون تردید اصول جهانشمول انسان معاصر نتیجه بسط و قوام یافتن تاریخ دوره جدید (مدرنیته) است. پیوستگی و همبستگی سرنوشت انسان معاصر مقتضی کوششی پیگیر از سوی همه متفکران سنتهای مختلف برای مواجهه با پرسشهای انسان معاصر است. فهم عمیق راه طی شده و شناخت ریشه های وضعیت کنونی و کوشش برای فهم سنتهای غیر مدرن در پرتو پرسشهای معاصر مهمترین تمهید برای ورود به عرصه گفتگو و هم فکری در باب مسایل انسان معاصر است. با این وجهه نظر میتوان این مقاله را درآمدی برای ورود به چنین عرصه ای تلقی کرد.
صطلاح نسخه شناسی یا codicologie از پیوستن دو واژۀ codex به معنی نسخه و مصحف (مجلد متشکل از کراسه ها) و logos به معنی دانش و شناخت ساخته شده است. این دانش در ابتدا به مطالعۀ تاریخ مخازن کتابخانه ها و مجموعه ها می پرداخت، اما بعدها به طور خاص به مطالعه در عناصر تشکیل دهندۀ یک نسخۀ خطی (فارغ از متن و موضوع کتاب) اختصاص یافت. بدین ترتیب، اکنون موضوع این عبارت است از : بوم نوشتار (کاغذ، پوست، پاپیروس و غیره)، ابزار کتابت (قلم، مرکب و غیره)؛ کراسه ها (تعداد و ترکیب آنها)؛ صفحه آرایی (سراندازی، آرایش و تذهیب نسخه) و صحافی و جلدسازی.
نخستین همایش ملی نهج البلاغه و علوم ادبی اردیبهشت سال آینده در دانشگاه مازندران برگزار خواهد شد.
شعر غنایی در لغت به معنای آواز خوانی، سرود و نغمه است و در اصطلاح به شعری گفته میشود که بیانگر عواطف و احساسات شخصی شاعر باشد. اینگونه اشعار بیشتر به صورت کوتاه بیان میشوند.
شماره ۱۲۸ مجلۀ اطلاعات حکمت و معرفت با موضوع اخلاق فضلیت منتشر شد. تا کنون در زبان فارسی یک شماره از مجلۀ اطلاعات حکمت و معرفت (سال نهم، شمارة ۹، پیاپی ۱۰۴) و نیز شمارۀ ۷۰ (تیر ۱۳۹۰) از مجلۀ کتاب ماه فلسفه با پروندهای در باب فضیلتگرای معاصر رُزالین هرستهاوس به اخلاق فضیلت پرداخته و اینک سومین مجموعه در دست اخلاقپژوهان و فلسفهخوانان فارسیزبان است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید