اخبار

روایت‌های مختلف تسخیر سفارت آمریکا در سال 58 هنوز پس از 38 سال آن هم از زبان دانشجویانی که خود را پیرو خط امام می‌خواندند، شنیدنی است. فائزه مصلحی یکی از آن 400 دانشجویی است که درجریان حرکت دانشجویان بوده است. او دکتری الهیات دارد و مدرس حوزه و دانشگاه است. متن این گفت‌وگوی نسبتا بلند اما جذاب 444 روز تسخیر سفارت آمریکا را می‌خوانید.

٣٨ سال از تسخیر سفارت امریكا در تهران گذشته است؛ با این حال ١٣ آبان ماه، همچنان در تاریخ انقلاب اسلامی از مهم‌ترین روزهای تاریخی و سرنوشت‌ساز تلقی می‌شود. در طول این چهار دهه بارها از جوانب مختلف و با نگاه‌های متفاوت به آن پرداخته شده است اما گویی هنوز هم زوایای ناروشنی در آن هست كه هر ساله می‌طلبد طرحی نو درباره آن افكنده و بازخوانی دیگری از آن روایت شود.

مَثَل ها که از بیت، مصراع، جملات موجز استعاری و بیشتر آهنگین تشکیل می شوند، یکی از انواع ادبی زبان فارسی هستند. یکی از دلایل رواج امثال، دلالت آنها بر اندیشه یا تجربه ای کلی و فراگیر در کوتاه ترین عبارات است.

تاریخ دقیق ورود قهوه‌ به سرزمین ایران معلوم نیست، اما آنچه از آثار مکتوب به ما رسیده است، نشان می‌دهد در عصر صفویان و به خصوص در زمان شاه عباس، قهوه‌خانه‌ها در شهرهای بزرگ ایران، به خصوص اصفهان رونق و رواج گسترده‌ای داشته‌ است. این قهوه‌خانه‌ها در عصر صفوی کارکردی فرهنگی داشته‌ که مهم‌ترین مکان برای عموم مردم و به خصوص هنرمندان و شعرا بوده‌ است.

حنا گیاهی است با جاذبه­های دوگانۀ طبیعی شامل رنگ زیبا و خواص کم‌نظیر که در بین بیشتر اقوام و ملل محبوبیت و کاربرد دارد. این گیاه افزون‌بر داشتن خواص دارویی- زینتی، یکی از مواد پرکاربرد در جشن­ها و آیین‌های خانوادگی و قومی است. یکی از موارد استعمال حنا در جشن حنابندان است که ریشه در تاریخ کهن ایران دارد.

یکی از ابداعات ناصرالدین شاه تأسیس صندوق عدالت بود ،وی در سال ۱۲۸۱ ه.ق دستور دادکه صندوقی در میدان ارگ قرار دهند و هرکس عریضه ای به شاه دارد در آن صندوق بیندازد.

کمی آن‌سوتر از میدان امام‌خمینی، از زیر دروازه ‌باغ‌ملی، نماد تاریخی پایتخت دويست ساله ‌ایران که بگذری، به محوطه خاطره‌انگیز باغ‌ملی وارد می‌شوی. اگر در جست‌وجوی تاریخ و فرهنگ‌ باشی، این محوطه تاریخی و زیبا می‌تواند گوشه‌ای خلوت برایت باشد. باورکردنی نیست؛ چند صد متر دورتر بازار فیلم و نوار و سی‌دی برپا است و کمی آن‌سوتر بازار دارو و دوا و بالاتر از آن بورس دلار و فرانک و یورو. این‌جا اما در فضای ساکت و آرام‌اش چنان قراری می‌یابی که می‌خواهی ساعت‌ها بنشینی و بیندیشی. این‌جا اما جای نشستن و درنگ‌کردن نیست؛ بزرگترین موقوفه فرهنگی ایران با آثاری ویژه روبه‌رویت قرار دارد. این‌جا کتابخانه و موزه ملی ملک است! نشانی یک شاهزاده خانم خوشنام قاجاری را در این‌جا داده‌اند؛ در جست‌وجوی او آمده‌ایم.

علی اشرف درویشیان که سال‌ها درباره زندگی در روستا داستان نوشته است، قصه‌ای به نام «ندارد» دارد؛ روایتی نرم و دلنشین که معلم مهربان روستا راوی آن است. قصه، تعامل معلم مهربان را با یکی از دانش‌آموزان رنجور و بیمار مدرسه می‌‌نمایاند که چون شناسنامه ندارد نام فامیلش همچون بیشتر بچه‌ها «ندارد» است. این داستان، به تنهایی چشم‌اندازی نمادین و رسا از زیست مردم روستا را در یک بریده تاریخی به نمایش می‌گذارد؛ تصویری از فقر و ستیز برای بقا در دل روستایی محروم که اربابانش، تاجران خشکبارند و مردمان فقیر ده، دندان‌هایی شکسته برای خندان‌کردن پسته‌های ارباب «جویا که شدم، معلوم شد که مادرش برای مش‌باقر تاجر خشکبار ده کار می‌کرده. کارش خندان‌کردن پسته بوده.

تردیدی نیست كه پاسداشت زبان فارسی، این میراث فرهنگی گرانقدر و یكی از مهم‌ترین اركان هویت ایرانی امری بسیار ضروری است، زیرا سبب پیوند تیره‌های گوناگونی می‌شود كه در این سرزمین سر می‌كنند. از این رو می‌توان آن را شیرازه‌بند كتاب جامعه ایرانی دانست.

یکی از شاخه‌‌های مهم فلسفه، معرفت‌شناسی است که به عنوان نظریه چیستی معرفت و راه‌های حصول آن تعریف می‌شود و به پرسش‌هایی درباره ماهیت، دامنه و منابع معرفت می‌پردازد.