چندی است که از انتشار واپسین اثر داریوش اسدزاده با عنوان «خاطرات طهران» در ذکر خاطرات ایشان از تهران قدیم و همچنین تماشاخانه تهران میگذرد. بیتردید اسدزاده از قدیمیترین افراد و هنرمندان این تماشاخانه است که چند دهه در زمینههای بازیگری، نویسندگی، کارگردانی و حتی مدیریت در خدمت تئاتر تهران بود.
نصرالله صالحی از جمله پژوهشگرانی است که تمرکز تحقیقاتی خود را بر یک موضوع خاص نهادهاند و سالهاست در آن حوزه مشغول کشف ناگفتهها و مغفول ماندهها هستند. او، چنان که خودش در همین گفتوگو بیان کرده، سالهاست که با همراهی انتشارات طهوری، درگیر انتشار «مجموعه تاریخ ایران و عثمانی» است.
مهدی محقق چهره ای استثنایی در تاریخ اندیشه معاصر ماست. از این بابت که با سه نسل از بهترین، مهمترین و تاثیرگذارترین فضلا و علمای علوم انسانی کشور حشر و نشر داشته است و بدین ترتیب می توان به نوعی او را دایرهالمعارف زنده علوم انسانی و اسلامی دانست.
24 سال از درگذشت عباس زریاب خویی میگذرد؛ مورخ، ادیب، نسخهشناس، نویسنده و مترجم سرشناس ایرانی. از پیشگامان و نامآوران تاریخنگاری جدید در ایران كه تسلط شگرفی بر میراث تاریخی و ادبی اسلامی- ایرانی داشت و همزمان با رویكردها و روشهای نوین غربی آشنا بود. دكتر زریاب همچنین از بزرگان دانشنامهنگاری در ایران بود و در توسعه و غنی شدن دایرهالمعارف بزرگ اسلامی نقش موثری داشت. علی بهرامیان، پژوهشگر تاریخ اسلام، عضو شورای عالی علمی و كارشناس ارشد بخش فهرستنویسی كتابهای خطی دایرهالمعارف بزرگ اسلامی از سال 1369 با این مركز همكاری كرده و محضر دكتر زریاب را تجربه كرده است. به مناسبت سالروز درگذشت دكتر زریابخویی با او گفتوگویی صورت دادیم كه از نظر میگذرد.
طبقه پنجم دانشکده ادبیات و زبانهای خارجی دانشگاه علامه طباطبایی در سعادتآباد مکان دیدار و گفتگویم با فردی است که به اذعان برخی از اساتید فلسفه، حاذقترین و لایقترین فردی است که میتواند درباره الهیات فلسفی مرحوم مطهری صحبت کند. وی صاحب تالیفات و پژوهشهای متعددی حول و حوش نظام فکری مرتضی مطهری است
دکتر سید عبدالله انوار نام آشنایی در میان اهل فرهنگ و علم است که به جهت ذو ابعاد بودنش در بیشتر علوم پایه و انسانی، و همینطور کهنسالی و تجربه فراوانش، حکم مرجعیت را برای بسیاری از کنجکاوان و اهل تحقیق و نظر دارد. به دیدارش رفتیم تا از مشاهدات عینی و شنیدههایش از اشخاص و اسناد درباره قحطی در چند دوره مختلف معاصر و در چندین سال مدیریتش بر بخش نسخ خطی کتابخانه ملی بشنویم. مشروح این گفتگو را بخوانید.
حكمای اسلامی بهویژه در دو جریان حكمت اشراق و حكمت متعالیه در كنار طریق مالوف و آشنای فلسفهورزی كه استدلال است و برهان و محاجه، به حكمت ذوقی قائلند و بر اصالت كشف و شهود اصرار میورزند. ملاصدرا در كتاب سترگش اسفار در این باب مینویسد: «راه آگاهی بر اسرار شریعت دو راه است؛ یكی تزكیه از راه عمل به دستورات شرع و دوم از طریق ریاضات عملی و توجه دادن قوای ادراكی به جانب قدس و صیقل دادن نفس ناطقه»
نسبتی که رهنمودهای هگلی میتواند با وضعیت کنونی علوم انسانی در ایران پیدا کند، مهمترین مسئلهای است که در گفتوگوی دکتر میثم سفیدخوش و دکتر علی مرادخانی بدان پرداخته میشود. سفیدخوش معتقد است که تبار مفهوم «علوم انسانی» را میتوان در دوران پیشامدرن و حتی در فلسفۀ ارسطو نیز بازجست، اما در مقابل، مرادخانی بر این باور است که علوم انسانی جدید تنها پس از شکلگیری دستگاه فلسفی هگل و تدوین طرح نظری تاریخ و جامعۀ انسانی از سوی اوست که معنا و هویت مییابد.
وقوع انقلاب اسلامی از جمله اتفاقاتی است که تأثیری جدی برپیکر ادبیات معاصرمان برجا گذاشته، همانطور که کامیار عابدی، محقق و منتقد ادبی هم تأکید دارد ردپای آن بر آفرینش های ادبی را نه تنها میتوان از سوی نویسندگان و شاعرانی دانست که درک بیواسطهای از دوران داشتهاند بلکه حتی دیگر اهالی ادبیات هم خواه ناخواه تحت تأثیر شرایط، دست به تألیف داستانها یا اشعاری با این مضمون زدهاند.
متن پیش رو گفتوگویی است کوتاه با دکتر محسن بهشتی سرشت، عضو هیأت علمی پژوهشکده امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی، که به وجوهی از اندیشههای امام خمینی، از جمله جایگاه ایشان در میان رهبران سیاسی یکصد سال اخیر تاریخ ایران، شباهتها و تفاوتهای نهضت امام خمینی با جنبش مشروطه خواهی و مهمترین میراث این نهضت در قیاس با گذشته نه چندان دور در یکی دو قرن اخیر میپردازد که در ادامه میخوانید.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید