باس صفاری را فقط برای شعرهایش دوست ندارند. بسیاری، چه آنها که با او در معدود سفرهای به‌فاصله هر چند سالش به ایران، مواجهه رودررو داشته‌اند و چه آنها که حضورش در برخی مجامع ادبی یا خواندن مصاحبه‌هایش را تجربه کرده‌اند، به‌دلیل صمیمیتش او را می‌پسندند. شاید این روحیه به خاستگاه کویری‌اش مرتبط باشد اما در عین حال، چند دهه زندگی در غرب هم این شاعر درون‌گرا را از این صمیمیت و شکسته‌نفسی دور نکرده است. چه از این منظر و چه به‌دلیل ارتباطی که مخاطب امروز با کتاب‌های شعرش برقرار کرده است، اطلاع از آنچه در نگرش به هستی و پیرامون، در ذهن او می‌گذرد را به خودی خود جذاب می‌کند.
ناصرالدین شاه و ظل‌السلطان چرا از بردگان سیاه خود عکس‌هایی فراوان گرفته‌اند چه پیوندی میان حاجی فیروز در میان بردگان و حاجی فیروز در فرهنگ ایرانی وجود دارد کنیزان و غلامان آفریقایی در عکس‌های ایران عصر قاجار
آیت الله مصطفوی با بیان اینکه متأسفانه طبیعیات ابن سینا در حوزه های ما متروک شده است، گفت: بسیاری از مشکلات امروز مانند افسردگی با طبیعیات ابن سینا قابل حل است.
نام جلال خالقی‌مطلق پس از پنجاه سال کار بر روی تصحیح شاهنامه فردوسی، آن‌چنان با شاهنامه و حکیم فردوسی گره خورده که بی‌اختیار در هر مبحثی مربوط به این دو، در وهله اول به یاد او می‌افتیم و به سراغش می‌رویم.
در طول تاریخ اسلام، اختلاف درونی برخی علوم اسلامی باعث ایجاد تعامل و تخاصم بین این رشته‌ها شده است و همواره علمایی چند بوده‌اند كه سعی در حل این اختلافات داشته‌اند. یكی از جریان‌هایی كه با مخالفت‌های بسیاری مواجه شده، تصوف است و بیشتر این مخالفت‌ها نیز حول مفاهیمی چون شریعت، طریقت، حقیقت و ولایت بوده است. مؤلف كتاب «شریعت‌گریزی یا ولایت‌پذیری» بر آن است تا با بررسی ابعاد مختلف این مباحث، در جهت رفع سوءتفاهم ها و نزدیك‌کردن علوم عرفانی به سایر علوم اسلامی گامی بردارد. گفتگوی زیر كه پیشتر در ماهنامه «اطلاعات حكمت و معرفت» به چاپ رسیده، پیرامون همین موضوع است.
شاید برای بیش از ۶۰۰ مقاله‌ام، تنها برای ۵۰ مقاله حق‌التألیف گرفته باشم، اما این برایم مهم نیست؛ مهم، اعتلای فرهنگ ایران است
شاید تعداد آثاری که از او روانه بازار کتاب شده خیلی زیاد نباشد اما همان تعداد اندک هم کافی بود تا نظر بسیاری از منتقدان ادبی و حتی مردمی که چندان اهل مطالعه نیستند را به خود جلب کند. محمد کشاورز، آن طور که خودش می‌گوید سال هاست که می‌نویسد اما براحتی دل به انتشار نوشته‌هایش نمی‌دهد. از همین رو فاصله زمانی قابل توجهی میان انتشار کتاب‌هایش دیده می‌شود. بواسطه حساسیت هم تنها آثاری را در اختیار علاقه مندان قرار داده که گمان می‌کرده استانداردهای فرمی و محتوایی بیشتر در آنها رعایت شده است.
تفاقا هیچ هم از تكنولوژی بد نمی‌گوید و بلكه معتقد است نپذیرفتن تغییرات نوین زندگی و غر زدن از آن نشانگر عقب ماندگی است. مردی كه واژه‌ها سراغش می‌آیند و شعر بر او فرود می‌آید. شمس لنگرودی شاعری است كه به خوبی تغییرات جهان را می‌بیند و می‌پذیرد. هرچند كه دیگر مانند گذشته خوش‌بین نیست و بر جبین این كشتی، نوری نمی‌بیند با این حال چیزی از شكوه و زیبایی زندگی در نظرش كم نشده.
منصور علیمرادی با کتاب «اشعار و ترانه‌های شفاهی مردمان حوزه هلیل‌رود» موفق به دریافت رتبه اول جایزه باستانی پاریزی در بخش فرهنگ شفاهی و ادب شفاهی شد که چند روز پیش از سوی دانشگاه آزد اسلامی در شهر کرمان برگزار شد. علیمرادی جدای از آثار پژوهشی منتشرشده در حوزه فرهنگ عامه، تاکنون چند کتاب شعر و داستان منتشر کرده است که از آن جمله باید به رمان تحسین‌شده «تاریک ماه» و مجموعه داستان‌های «نام دیگرش باد است، سینیور» و «زیبای هلیل» اشاره کرد.
در بخش نخست این گفتگو بیشتر بر جنبه‌های فیزیولوژیك مغز و تأثیرش در رفتار صحبت شد. در بخش دوم ضمن بررسی دیدگاه پروفسور آنتونیو داماسیو، نظرگاه فلسفی نیز مورد توجه قرار می‌گیرد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید