گفتگویی در باره دشواری های کتابخانه های دیجیتال در ایران و نیازی که ما به انقلاب دیجیتالی در حوزه کتاب و مسأله ترویج علم داریم. در این زمینه بسیار کند، نامنظم، بدون امکانات و مهم تر از آن بدون برنامه و تنها مطابق با الزامات جاری فعالیت می کنیم. مهم ترین مشکل آن، مشکل ذهنی است، و لذا باید اول از همه آن را حل کرد.
درحالی که نزدیک به یک دهه از اجرایی شدن طرح صندوق امانات نسخ خطی از سوی سازمان اسناد و کتابخانه ملی میگذرد، این مرتبه طرحی با عنوان «ویترین امانی نمایش نسخ خطی نفیس» در دست بررسی است. طرحی که در صورت اجرایی شدن نهتنها امکان نگهداری اصولی از نسخ خطی نفیس را فراهم میکند، بلکه حتی شرایطی برای به نمایش گذاشتن موزهای آنها با حفظ مالکیت صاحبانشان را هم فراهم میکند.
درودیان کارشناسی تاریخ از دانشگاه شهید بهشتی دارد. محمد درودیان پیش از وقوع انقلاب ۱۳۵۷ فعالیتهای سیاسی خود را علیه رژیم پهلوی با مشارکت محسن رشید آغاز کرده و با آغاز جنگ ایران و عراق به همراه محسن رشید، ابراهیم محمدزاده و هادی نخعی، اقدام به ایجاد تشکیلاتی برای ثبت و حفظ اطلاعات تاریخی جنگ کرد. این فعالیتها منجر به تاسیس مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ شد که البته این مرکز بعدها به نام مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس تغییر نام یافت. این مورخِ تاریخ جنگ چندین دوره مسوولیت مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ را بر عهده داشته و تاکنون پانزده جلد کتاب درباره تاریخ جنگ از ایشان به چاپ رسیده است.
جناب عالی مدتهاست که به بحث «اسلام و بحران محیطزیست» توجه دارید و در این باره ضمن تألیف کتاب و مقاله، در مجامع ملی و بینالمللی به ایراد سخنرانی میپردازید. نکته مهم در اندیشه شما این است که بحران محیطزیست را بحران اخلاقی میدانید. چرا؟ همانطور که بیان کردید، تأکید کردهام که بـحران محیطزیست در جهان امروز در حقیقت یک بحران اخلاقی است و راهحلی اخلاقی میطلبد و مستلزم تلاش برای دستیابی بـه اصولی اخلاقی است که تنظیمکننده نحوه دخالت بشر در محیط زیست گردد.
ضرورت استفاده از بانک اطلاعاتی و مراکز نقد کتاب برای پیشگیری از سرقتهای علمی مسئله سرقت علمی همیشه یکی از معضلات دائمی جامعه دانشگاهی بوده است. همواره مشاهده شده که شخصی مقاله یا کتاب فردی دیگر به نام خود انتشار دهد. این پدیده در سالهای اخیر شکل تازهای یافته است و بسیاری از اعضای هیئت علمی دانشگاهها برای ارتقای خود مجبور هستند کتابهای پیشتر چاپ شده را با اندکی تفاوت به نام خود منتشر کنند و یا مقالات دانشجویان را به نام خود به چاپ برسانند.
محمدرضا مرعشیپور چند سال پیش مجموعه «هزار و یک شب» را بر اساس نسخه بولاق به فارسی ترجمه کرد که در چهار جلد در نشر نیلوفر منتشر شده بود. بعد از آن، چاپ دوم این اثر همراه با ویراستی تازه در مجموعهای دو جلدی منتشر شد و بهتازگی نیز دو داستان دیگر از «هزار و یک شب» با ترجمه او در نشر نیلوفر به چاپ رسیده است.
فلسفه تطبیقی در کار هانری کُربَن نه به معنی فلسفه مقایسهای مرسوم، بلکه به معنای حقیقی کلمه تطبیقی، با رویکردی فراتاریخی، منطبق کردن اندیشهها و شخصیتها در سنتهای فکری و دینی مختلف است. روش او پدیدارشناسی دینی یا معنوی است که تلفیقی از پدیدارشناسی و هرمنوتیک است. بهترین عنوان برای کار او «حکمت تطبیقی» است؛ چه، هدف او یادآوری حکمت و شیوه او حکمت تطبیقی است
تورج اتابكی، نویسنده، مولف و گردآورنده آثار قابل اعتنایی در حوزه تاریخ معاصر ایران است. او دانشآموخته فیزیك نظری از دانشگاه ملی ایران و دانشگاه لندن است و پس از آن با رویكرد به تاریخ به تحصیل در این رشته در دانشگاه لندن و دانشگاه اوترخت هلند پرداخت. تاریخ اجتماعی، تاریخ فرودستان، تاریخ كار و كارگری، تجدد و نوسازی در قلمرو جغرافیایی خاورمیانه و... از جمله حوزههای مطالعاتی و نوشتاری اتابكی محسوب میشود.
«فرهنگنامۀ تاریخی مفاهیم فلسفه» مجموعهای سیزده جلدی و مشتمل بر ۳۷۱۲ مدخل در زمینۀ فلسفه و شاخههای مختلف آن و همچنین مفاهیم مشترک فلسفه و سایر رشتهها است. برخی از صاحبان فن این اثر را «کار قرن» نامیدهاند. دکتر محمدرضا حسینی بهشتی، استاد فلسفۀ دانشگاه تهران، مترجم و ویراستار فارسی این اثر است. برای معرفی و نقد و بررسی دقیقتر این فرهنگنامه، پرسشهایم را با ایشان در میان گذاشتم. همچنین در بخش پایانی گفتوگو اندکی به فعالیتهای ایشان در مؤسسۀ «پژوهشی نوارغنون» و کتابهای در دست ترجمه و انتشارشان پرداختم.
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی سازمانی دولتی و وابسته به وزارت علوم، تحقیقات و فناوری ایران است. این سازمان مرکزی پژوهشی است که به مطالعه و تحقیق در حوزه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی میپردازد و متشکل از پژوهشکدههای تخصصی در حوزههای اقتصاد، مدیریت، روانشناسی، علوم سیاسی، تاریخ، ادبیات، فلسفه، زبانشناسی، جامعهشناسی، اخلاق، ارتباطات و غیره است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید