در برههای از تاریخ مرز میان علم و فلسفه مشخص نبود و فلسفه علاوه بر متافیزک، به فیزیک هم میپرداخت؛ اما بهتدریج علم در برابر فلسفه قد عَلم کرد و برخی از مسائل فلسفه را از آن خود کرد. اکنون نیز این رابطه بین دوستی و دشمنی نوسان دارد. اما واقعیت این است که هیچ یک از این دو به تنهایی قادر نیستند امکان شناخت و فهم دقیق را برای انسانی که خود سازنده فلسفه و جزئی از جهان است، فراهم کنند. موضوع این گفتگو با اینکه نقد و بررسی آرای آنتونیو داماسیو (پروفسور کرسی علم اعصاب و رئیس انستیتوی مغز و خلاقیت در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی) است، اما به نوعی دغدغه پرداختن به دعوای قدیمی علم و فلسفه را نیز دارد.
موسیقی سنتی دچار رکود است باید فکری کرد شنیده های« شهروند» حاکی از آن است که مردم بوشهر ششم دی ماه تندیس صلح را به شوالیه آواز ایران تقدیم خواهند کرد
دهمین دور گفتوگوهای دینی ایران و روسیه در قالب دو دین اسلام شیعی و مسیحیت ارتدکس، چندي پيش در مسکو برگزار شد. گفتوگویی که اهمیت آن به ابعاد مختلف روابط همهجانبه دو کشور تعمیم داده میشود و بزرگان حوزه اندیشه کشور ايران، انجام و تداوم آن را از ابزار گسترش عمق استراتژی ایران اسلامی در منطقه میدانند. در این دور از گفتوگوها، دکتر محسن اسماعیلی، عضو حقوقدان شورای نگهبان قانون اساسی و نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبری، حضور داشت. با او بهعنوان یکی از ارائهدهندگان مقاله در این نشست دینی درباره گفتوگوهای دینی ایران و روسیه سخن گفتیم.
امروز نهمین ایستگاه جایزه ادبی جلال منتظر توقف این قطار ادبی و معرفی آثار برتر و شایسته تقدیر در بخشهای «داستان بلند و رمان»، «مجموعه داستان کوتاه»، «نقد ادبی» و «مستند نگاری» است. جایزهای که سالهای ابتدایی برگزاریاش بواسطه اختصاص 110 سکه طلا به نفرات برگزیده اغلب بیشترین حرف و حدیثها را در حوزه فرهنگ به همراه داشت.
درست 40 سال میشود که فعالیت علمیاش را در خارج از مرزهای ایران جستوجو میکند اما در همه این سالها شیفتگیاش به سرزمین مادری را از دست نداده است و اتفاقاً در نقطه مقابل، میکوشد تا ایرانشناسی و مطالعات زبان فارسی را در کیلومترها دورتر از ایران گسترش دهد.
میزگرد «وضعیت روشنفکری در ایران در مقایسه با کشورهای آسیایی» با حضور سید فرید العطاس و سید جواد میری
اوج ارتباطات ایران و فرانسه به زمان قاجار برمی گردد به همان دورهای که ناصرالدین شاه قاجار هم به زبان فرانسوی صحبت میکرد. اینها را دکتر جمال کامیاب رایزن فرهنگی ایران در فرانسه میگوید.فرانسه که مهد هنر وادبیات غرب است و تأثیر بسیاری بر فرهنگ کشورهای همجوار خود گذاشته، قطعاً بر سایرفرهنگ ها و تمدنها نیز بیتأثیر نبوده است. گرچه روابط و تعاملات فرهنگی بین کشورها دوسویه است و اگر از ایران شناسان فرانسوی در این مورد بپرسیم آنها هم از تأثیر فرهنگ ایران بر کشورشان خواهند گفت...
در شماره قبل میزگردی با حضور استادان: دكتر ناصر فكوهی (دانشیار گروه انسانشناسی دانشگاه تهران)، دكتر مقصود فراستخواه (دانشیار گروه برنامهریزی توسعه مؤسسه پژوهش و برنامهریزی آموزش عالی) و دكتر محمدتوكل (استاد جامعهشناسی دانشگاه تهران) با محوریت ضرورت پایان گسترش كمّی دانشگاهها از چگونگی درك نادرست از مفهوم دانشگاهها با ورود مدرنیته به كشور سخن گفته شد. واگذاری امور دانشگاه به دانشگاهیان، تحتالشعاع قرار گرفتن كیفیت فارغالتحصیلان در نتیجه گسترش كمّی دانشگاهها، آفتهای گسترش فرهنگ نخبهگرایی و... از جمله مفاهیمی بود كه به آنها پرداخته شد. در ادامه نظرات استادان را پیرامون ردهبندیهای خیالی دانشگاهها، ضرورت تعامل دانشگاهها با یكدیگر و دخالت اجتماعی آنها و... میخوانید.
گسترش نگاه كمّیگرایانه به آموزش عالی در سالهای اخیر، مشكلاتی به همراه داشته است که از آن جمله میتوان به بیكاری فارغالتحصیلان، بحران مدركگرایی، تخلفاتی مانند سرقتهای علمی، فروش پایاننامه و مقاله، کمرنگ شدن ارزشهای علمی، بیانگیزه شدن هر چه بیشتر استادان و دانشجویان، گسترش بیرویه تحصیلات تكمیلی، نگرانی از افت منزلت دانشگاهیان در میان عموم و... اشاره كرد
تجدد، استخوانبندی زندگی عشایری را درهم شکست خانواده زیربنای اصلی جامعه ایلی است
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید