کسی که در دوران کودکی هر تنبیهی را به جان میخریده و بازهم مشق نمینوشته، حالا هر وقت سراغش بروی، چند کتاب آماده انتشار دارد. بهانه گفت وگو با هادی خورشاهیان انتشار رمان «الفبای مردگان» بود، اما تا بجنبیم و قرار بگذاریم، رمان «دشمن آینده» هم منتشر شد! رمانهای من هومبولوتم، من کاتالان نیستم و مجموعه داستانهای باشد ایستگاه بعدی، از خواب میترسم و سرهنگ زندان یحیی از دیگر آثار اوست. گفت وگو با خورشاهیان بیشتر حول وضعیت بازار نشر و احوال داستاننویسان حال حاضر شکل گرفت و صحبتهایی مطرح شد که شاید در حال حاضر کمتر در مطبوعات مطرح میشود.
حضرت علی(ع) میفرماید: «العِلمُ سُلطان، مَن وَجَده صالَ به، ومَن لم یجِدْه صِیلَ علیه». یعنی «دانش» سلطنت و قدرت است. هرکس آن را به دست آورد با آن یورش بَرَد و هر کس آن را از دست دهد بر او یورش بَرَند.در پرتو چنین نگاهی است که درمییابیم چرا امام صادق(ع) بواسطه فعالیتهای گسترده و عمیق فکری خود از نفوذ پررنگی در جامعه برخوردار بود و بسان یک گوهر درخشان، نگاهها را متوجه خود کرد
چند دهه است که تاریخ شفاهی در ایران درحال نشو و نماست. تاریخ شفاهی که در کشورهای توسعهیافته برای بیان حال توده و زنان به کار گرفته شد، اما در ایران ابتدا به ابزاری در خدمت پررنگی رجال سیاسی درآمد و بعد از چند دهه پس از ورود به جنگ هشت ساله به روشی برای بیان حال توده اما به شکل کمرنگ تبدیل شد. روشی که هنوز جا دارد که دم بکشد و به ابزاری برای بیان و معرفی قشر ساکت و نادیده جامعه دربیاید. مرتضی نورایی، استاد گروه تاریخ دانشگاه اصفهان و یکی از نظریهپردازان تاریخ شفاهی است که قلب تپنده تاریخ شفاهی ایران را از اصفهان هدایت میکند و به نوعی به فعالان این حوزه راهنمایی و جهت میدهد.
غزل تاجبخش، شاعر پیشکسوت گفت:سیمین بهبهانی همیشه شاعرانه زندگی کرد و زندگی او چیزی جز شعر نبود. این زندگی شاعرانه او را از سایر شاعران متمایز کرده بود.
اشاره: استاد اسلامی ندوشن در کتاب «زندگی، عشق و دیگر هیچ» (چاپ انتشارات اطلاعات) مسائل و مطالبی را بیان کردهاند که بسیار آموزنده و شنیدنی است. آنچه در پی میآید، تلخیص فصلی از آن است درباره آینده.
«نشانهشناسی: مقالات کلیدی» مرجعی در حوزه دانش نشانهشناسی است که گزینش و ویرایش آن را امیرعلی نجومیان انجام داده است و انتشارات مروارید ماه گذشته آن را منتشر کرده است. امیرعلی نجومیان متولد 1343 مشهد در رشته ادبیات انگلیسی از دانشگاه لستر انگلیس دکترا گرفت و هماکنون دانشیار ادبیات انگلیسی و نظریه ادبی دانشگاه شهید بهشتی است.
برای علاقهاش و همچنین ترویج فرهنگ و موسیقی اقوام و نواحی، با فضای سنتی ایل، جامعه بزرگتری که در آن زندگی میکند و حتی سرطان، کُشتی گرفته است. گاهی از اینکه هنر را انتخاب کرده، پشیمان شده، اما وقتی محبت بچههای عشایر را دیده، از اینکه راهش را درست انتخاب کرده، خوشحال است.
میشل فوكو (١٩٨٤-١٩٢٦ م.) فیلسوف، مورخ و نظریهپرداز اجتماعی و منتقد ادبی فرانسوی به دلایل مختلف برای ایرانیان جذاب بوده است. بخش عمدهای از مهمترین آثارش عمدتا از زبان اصلی ترجمه شده است و كتابهای زیادی درباره او به زبان فارسی ترجمه و تالیف شده است. فراتر از آن تحقیقات دانشگاهی زیادی در حوزههای مختلف علوم انسانی اعم از جامعهشناسی، سیاست و تاریخ مبتنی بر آنچه روششناسی فوكو خوانده میشود و با بهره گرفتن از اندیشههای او نوشته شده است، دارد. بحثهای مفصلی نیز درباره دقت و صحت و اصالت این كاربست روش فوكویی در تحقیقات میان پژوهشگران و منتقدان در گرفته است كه پرسشهای محوری آنها عبارتند از اینكه اولا آیا میتوان روشی به نام فوكو استخراج كرد و در تحقیقات دیگر مورد استفاده قرار داد و ثانیا به فرض مثبت بودن پاسخ سوال مذكور، آیا كاربست این روش احتمالی در موضوعاتی كه مسائلشان به جوامعی غیر از جوامع اروپایی مورد بحث فوكو بازمیگردد، امكانپذیر هست یا خیر؟
استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی با بیان اینکه فلسفه یونانی در مواجهه با سوفسطائیان پدید آمده است، گفت: اما مواجهه فارابی و کندی با سوفسطائیان نیست و ام المسائل فلاسفه ما ارتباط وحی وعقل است.
«عین حب نبات»، «وطن روی کاغذ»، «شعر بیستوشش» و «روز جشن کلمات» آثاری از جواد مجابی هستند که دوتاشان - «عین حب نبات» و «وطن روی کاغذ» - سال گذشته در نشر چلچله و دوتای دیگر - «روز جشن کلمات» و «شعر بیستوشش» - امسال در نشر بوتیمار منتشر شدهاند. «عین حب نبات» مجموعهای است از قطعههای طنزآمیز جواد مجابی و سه کتاب دیگر شعرهایی است از او.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید