گفتگو

جامعه‌شناسان معتقدند که سنت‌ها، برآمده و زاییده شرایط، نیازها، ضرورت‌های اجتماعی و سیاسی یک جامعه هستند. سنت‌هایی که به شکل و شمایل گوناگون درمی‌آیند و روزی را در گاه‌شمار شمسی، قمری یا میلادی به نام خود ثبت می‌کنند. گاهی می‌شوند 7 شبانه روز عروسی و گاهی می‌شوند جشن چهارشنبه‌سوری و دید و بازدیدهای عید. اما در گذار زمان تنها سنت‌هایی بر جا می‌مانند که با ضرورت‌های جامعه انطباق داشته باشند، در غیراین صورت یا از بین می‌روند و یا متناسب با ضرورت‌ها و نیازهای مردم، دچار تغییر و تطور می‌شوند.

اسعد اردلان معتقد است که بدترین درد برای یک انسان این است که هویت خود را از دست بدهد. وی می‌گوید برای اینکه یادم نرود از کجا آمده‌ام، غیر از اداره در دیگر مواقع بیشتر با شلوار کُردی به همه جا می‌روم و بچه‌هایم را نیز به حفظ این هویت واداشته‌ام.

نصرالله حکمت معتقد است وقتی به ارکان دانشگاه که استاد و دانشجو است توجه نشود دانشگاه از مسیر و رسالت اصلی خود دور می‌شود. به اعتقاد او استاد و دانشجو دو رکن اساسی دانشگاه است. حكمت همچنین معتقد است كه عدم توجه به استاد و دانشجو دانشگاه را از رسالت خود دور می‌کند.

بی‌توجهی به ساختار جمله و از سویی استفاده نابجا از واژه‌ها و حتی اصطلاحات زبانی، چندی‌ است زبان فارسی رسمی کشورمان را با مشکلات متعددی روبه‌رو کرده است. مشکلاتی که برخی به‌دنبال یافتن مقصر آن در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی هستند و برخی دیگر هم از نقش نظام آموزشی و از سویی سازمان‌هایی همچون فرهنگستان زبان و ادب فارسی می‌گویند که وظیفه پاسداری از زبان فارسی را برعهده دارند.

اگر جامعه‌ای آزاد نباشد «دانشگاه» در آن رشد نمی‌کند؛ اگر دانشگاه رشد نکند «آزادی» در جامعه ریشه نمی‌گیرد کتاب «دانشگاه، ارتباطات و توسعه‌ ملی در ایران» به کوشش دکتر هادی خانیکی و برگرفته از آرای دکتر مجید تهرانیان از سری کتاب‌هایی است که پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی در راستای ترسیم چشم‌اندازهای پیش‌روی دانشگاه ایرانی در دستور کار خود قرار داده است. مؤلف در این اثر می‌کوشد تا به بازاندیشی در مفهوم دانشگاه بپردازد. در گپ‌وگفتی با دکتر خانیکی، استاد ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی، که در زمینه مباحث آموزش‌عالی دارای دیدگاه‌های قابل تأملی است، این اثر او را به بحث گذاشتیم که ماحصل آن از نظرتان می‌گذرد.

کتاب «کمدی الهی» اثر دانته از مهم‌ترین آثار ادبی دنیاست که در سه جلد جداگانه «دوزخ»، «برزخ» و «بهشت» به چاپ رسیده و داستان این کتاب درباره سفر خیالی دانته به دوزخ، برزخ و پس از آن، به بهشت است. در ایران هم ترجمه‌های متعددی از این اثر در قالب همان سه جلد به چشم منتشر شده، اما به تازگی انتشارات معین ترجمه جدیدی از این اثر به کوشش استاد میرجلال‌الدین کزازی و در یک جلد منتشر کرده است. برای اطلاع از ویژگی‌های این ترجمه جدید و آگاهی از تفاوت آن با سایر ترجمه‌های موجود با مترجم اثر، میرجلال‌الدین کزازی استاد دانشگاه، مترجم و شاهنامه‌پژوه به گفت‌و گو نشستیم که در ادامه می‌خوانید:

«نیروی شاعرانه» نوشته کوین مک‌لاکین با ترجمه فردین توسلیان منتشر شد. مترجم می‌گوید که نویسنده این کتاب سعی کرده به بررسی قوه یا نیروی شاعرانه در چند شاعر برجسته معاصر کانت یا شاعران پسا کانتی و تاثیر فلسفه کانت بر حضور این نیروی شاعرانه در بطن تفکر شاعران مذکور بپردازد.

سید نوید نقشبندی، استاد دانشگاه کردستان با اشاره به جایگاه مستوره اردلان در صفحات تاریخ کردستان، بیان کرد: مستوره اردلان، شاعره بزرگی بوده که تاریخ کردستان را نوشته است. وی را نخستین زن تاریخ‌نگار جهان دانسته‌اند. ما افتخار می‌کنیم که نخستین تاریخ سنندج را یک زن نوشته است. مستوره، عروس امان‌الله خان اردلان و همسر خسروخان اردلان بود و آثاری همچون تاریخ کرد و تذکرة‌الشعرای کرد را نیز نوشته است.

شهر مدرن ایرانی را بدون دانشگاه نمی‌توان تصور كرد. ناصر فكوهی، استاد انسان‌شناسی دانشگاه تهران در گفت‌وگوی حاضر با بیان این سخن به بررسی نسبت دانشگاه و جامعه ایرانی می‌پردازد و ضمن بیان سیر تطور دانشگاه در جهان غرب و در ایران، به نقاط سایه و روشن حضور دانشگاه در جامعه ایران می‌پردازد. مدیر موسسه انسان‌شناسی و فرهنگ معتقد است...

محمدهاشم اکبریانی، نویسنده کتاب «ایدئولوژی و ادبیات»‌ معتقد است که همیشه در طول تاریخ شاعرانی بوده‌اند که شعر را در خدمت اندیشه‌ای گرفته‌اند که متاسفانه آن تفکر، اندیشه‌ای نیست که منجر به آزادی‌خواهی شود و به همین دلیل می‌توان گفت که اندیشه‌های ایدئولوژیک همیشه در شعر حضور داشته است.