اخبار و گزارش

آشنایی من با دکتر طباطبایی به اوایل انقلاب و شاید کمی پیش‌تر برمی‌گردد. در آن زمان کتابی به نام «فارابی» نوشتم که در دانشکدۀ ادبیات چندان مورد اقبال واقع نشد، اما در دانشکدۀ حقوق بسیار مورد توجه قرار گرفت.

رخدادنگاری آتش‌سوزی‌های بزرگ تهران در دوره‌های پهلوی اول و دوم

اهمیت منطقه حاشیه جنوب شرقی بیابان لوت - که از کهن‌ترین تمدن‌های بشری و از خاستگاه‌های شهرنشینی است - از آن رو است که واجد محوطه‌های باستانی شاخصی همچون شهداد، شهر سوخته، تل ابلیس و... است که هر یک دارای اهمیت باستان شناختی خاص خود هستند. «شهداد» را ابتدا علی حاکمی از سال 1347 و سپس، میرعابدین کابلی مورد بررسی و کاوش قرار دادند.

رسانه‌ها، چالش‌ها و مسائل جدید در گفت‌وگوی ایرانی و جهان عرب با سخنرانی حسین سلیمی، هادی خانیكی، محمد‌مهدی فرقانی، مهدی منتظر قائم، احمد گل‌محمدی

«شورش» شاید یکی از مهم‌ترین کلیدواژه‌های تاریخ باشد. تاریخ معاصر ایران نیز از این قاعده مستثنی نبوده و شورش‌ها در دل این تاریخ به وفور رخ داده است. در این میان هر چند شورش‌هایی در تاریخ معاصر ایران وجود داشته که معروف شده‌اند و درباره آن حرف‌های فراوانی زده شده، اما شورش‌هایی نیز بوده‌اند که کمتر به آنان پرداخته شده است

رضا داوری‌اردکانی یکی از منحصر‌به‌فردترین چهره‌های فلسفی ایران معاصر است. او نه همانند غلامحسین ابراهیمی‌دینانی مورخ فلسفه اسلامی است و نه مانند سید‌حسین نصر راوی رایانه از حکمت و فلسفه. او نه مثل احمد فردید در کار تفکر به کلمات بود و نه مانند هانری کربن در پی شناسایی میراث معنوی تفکر اسلامی. او نه همانند داریوش شایگان عزم سفر فلسفی به تمدن‌های بزرگ را دارد و نه مثل جواد طباطبایی در پی تدوین نظریه فلسفی برای ایران است.

صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه 4 بهمن

گنجینه ارزشمندی شامل بیش از دو هزار نسخۀ ارزشمند خطی و چاپ سنگی و بالغ بر ۱۵۰ نسخه چاپی از آثار محقق اول، همراه با شرح و ترجمه و حاشيه بر آثار وی، در کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی موجود است،که قدمت برخي از آثار به قرن هفتم می‌رسد.

میرجلال الدین کزازی در حاشیه اولین جشنواره بین‌المللی اقوام در کرمانشاه، گفت: یکی از ویژگی‌های والا و بنیادهای بهینه در فرهنگ و تاریخ ایران و یکی از سرمایه‌های سترگ و ستوده ما ایرانیان این است که در این سرزمین سپند و اهورایی که سرزمین هزاره‌هاست، همواره تیره‌ها وتبارهای گوناگون می‌زیسته‌اند.

رئیس بنیاد علوم وحیانی اسراء گفت: فهم حقایق، معارف الهی و توحیدی بدون بهره مندی از فلسفه و حکمت امکان پذیر نیست و هرچه دستگاه فلسفه قوی تر باشد، درک و فهم آیات بهتر خواهد بود.