اخبار و گزارش

آن‌ها که مدیا کاشیگر را از نزدیک می‌شناخته‌اند در وصف او اغلب از جامع‌الاطراف‌بودن و احاطه‌اش بر حوزه‌های مختلف و متفاوت فرهنگ یاد می‌کنند. این را با مرور کارنامه کاری کاشیگر، چه به‌عنوان مترجم و چه به‌عنوان مولف، می‌توان به خوبی دریافت، گرچه نقطه ثقل کارهای او می‌توان گفت که ادبیات بوده است و دیگر مقوله‌هایی هم که او به آن‌ها پرداخته است در نهایت به نحوی به ادبیات ربط پیدا می‌کنند و شاید بتوان گفت ادبیات و حساسیت به وقایع جهان پیرامون دو مقوله‌ای هستند که کارهای متنوع کاشیگر را به هم ربط می‌دهند

عبدالله انوار گفت: در آزادی است که انسان به مرتبه فرشته بودن می رسد و در پناه آزادی است که اراده بیدار بشری شکوفا می شود و آدمی در پناه آن به جایی می رسد که به قول صوفیان جز خدا نبیند.

انشاءالله رحمتی، سردبیر مجله اطلاعات حکمت و معرفت گفت: سلمان فارسی در آثار هانری کربن، یک شخصیت رازآمیز و در هاله ای از ابهام و واقعیت است.

بیگدلی گفت: برخی معتقدند اگر تفکر دینی را به اضافه اخلاق اسلامی و اخلاق غربی مانند نظم، قانون پذیری و تکنولوژی کنیم، سعادتمند می شویم، نتیجه این تفکر مبتلا شدن به یک تذبذب و تشتت تمدنی است.

استاد فلسفه علم گفت: اگر کسی می‌خواهد بر مدرنیته متمرکز شود و غرب امروز را بیشتر از لحاظ تمدنی بشناسد، باید بداند که نوع نگاه و نوع عمل عصر ضد روش‌شناسی علوم درباره مدرنیته بسیار مهم است.

این سخن اوکتاویو پاز که شعر ترجمه‌ناپذیر است اما «تماما» قابل ترجمه است، کمتر مصادیق خود را پیدا می‌کند، اما هرازگاهی ترجمه‌ای این بخت و اقبال را می‌یابد که در زبان مقصد چنان قدرتمند و خوش «بنشیند» که یکسره زبان مبداء را تصاحب و هضم و جذب کند و در نظر اول رنگ بازد. ترجمه‌های خوب - خاصه ترجمه شعر- غالبا خیانت‌هایی نیمه نصفه هستند، نه چنان می‌توانند باشند که والتر بنیامین از معنای ضمنی ترجمه مدنظر داشت و از آن شقاق در زبان را مستفاد می‌کرد، نه می‌توانند منطق خیانت‌کردن را چنان ادامه دهند که به قول پاز «تماما» ترجمه‌پذیر شوند. به‌عبارتی، به یک اثر چنان خیانت شود که از مرز ترجمه بگذرد و خود اثری مستقل پنداشته شود

قرارداد 1919 ایران و انگلیس، یکی از ننگین‌ترین قراردادهای تاریخ ایران محسوب می‌شود. براساس این قرارداد که در 9 آگوست 1919 برابر با 17 مرداد 1298 و در دوره نخست‌وزیری وثوق‌الدوله به امضا رسید، ایران رسما و به‌طور یکجانبه، تحت اداره و حاکمیت استعماری دولت بریتانیا درمی‌آمد و مستشاران انگلیسی بر تمامی امور کشوری و لشکری ایران مسلط می‌شدند. البته زمینه‌های انعقاد این قرارداد مدت‌ها پیش چیده شده بود که تاسیس پلیس جنوب را می‌توان یکی از زمینه‌های آن دانست.

آیا تابه‌حال فکر کرده‌اید که در روزهای مبارزه با رژیم پهلوی که مردم گاهی از صبح تا شب به تظاهرات در خیابان‌ها می‌پرداختند، برای رفع گرسنگی و تشنگی خود چه کار می‌کردند؟ باید توجه داشت که این تظاهرات یک یا دو بار نبود؛ بلکه از سال 1342 تا 1357 مرتبا مردم در تظاهرات شرکت می‌کردند. این راهپیمایی‌ها در سال 57 بسیار گسترده‌تر شد و به اوج خود رسید. با مراجعه به خاطرات مبارزان نهضت اسلامی درمی‌یابیم تغذیه مردمی که در تظاهرات شرکت می‌کردند، چگونه تامین می‌شد.

صفحه اول روزنامه های امروز چهارشنبه 18 مرداد

رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در دیدار با شیخ الاسلام شکور پاشازاده و هیئت همراه گفت: امروزه وحدت یک مسئله فانتزی نیست بلکه یک واقعیت و ضرورت انکارناپذیر است که باید همواره حفظ شود.