بیگدلی گفت: برخی معتقدند اگر تفکر دینی را به اضافه اخلاق اسلامی و اخلاق غربی مانند نظم، قانون پذیری و تکنولوژی کنیم، سعادتمند می شویم، نتیجه این تفکر مبتلا شدن به یک تذبذب و تشتت تمدنی است.
استاد فلسفه علم گفت: اگر کسی میخواهد بر مدرنیته متمرکز شود و غرب امروز را بیشتر از لحاظ تمدنی بشناسد، باید بداند که نوع نگاه و نوع عمل عصر ضد روششناسی علوم درباره مدرنیته بسیار مهم است.
این سخن اوکتاویو پاز که شعر ترجمهناپذیر است اما «تماما» قابل ترجمه است، کمتر مصادیق خود را پیدا میکند، اما هرازگاهی ترجمهای این بخت و اقبال را مییابد که در زبان مقصد چنان قدرتمند و خوش «بنشیند» که یکسره زبان مبداء را تصاحب و هضم و جذب کند و در نظر اول رنگ بازد. ترجمههای خوب - خاصه ترجمه شعر- غالبا خیانتهایی نیمه نصفه هستند، نه چنان میتوانند باشند که والتر بنیامین از معنای ضمنی ترجمه مدنظر داشت و از آن شقاق در زبان را مستفاد میکرد، نه میتوانند منطق خیانتکردن را چنان ادامه دهند که به قول پاز «تماما» ترجمهپذیر شوند. بهعبارتی، به یک اثر چنان خیانت شود که از مرز ترجمه بگذرد و خود اثری مستقل پنداشته شود
قرارداد 1919 ایران و انگلیس، یکی از ننگینترین قراردادهای تاریخ ایران محسوب میشود. براساس این قرارداد که در 9 آگوست 1919 برابر با 17 مرداد 1298 و در دوره نخستوزیری وثوقالدوله به امضا رسید، ایران رسما و بهطور یکجانبه، تحت اداره و حاکمیت استعماری دولت بریتانیا درمیآمد و مستشاران انگلیسی بر تمامی امور کشوری و لشکری ایران مسلط میشدند. البته زمینههای انعقاد این قرارداد مدتها پیش چیده شده بود که تاسیس پلیس جنوب را میتوان یکی از زمینههای آن دانست.
آیا تابهحال فکر کردهاید که در روزهای مبارزه با رژیم پهلوی که مردم گاهی از صبح تا شب به تظاهرات در خیابانها میپرداختند، برای رفع گرسنگی و تشنگی خود چه کار میکردند؟ باید توجه داشت که این تظاهرات یک یا دو بار نبود؛ بلکه از سال 1342 تا 1357 مرتبا مردم در تظاهرات شرکت میکردند. این راهپیماییها در سال 57 بسیار گستردهتر شد و به اوج خود رسید. با مراجعه به خاطرات مبارزان نهضت اسلامی درمییابیم تغذیه مردمی که در تظاهرات شرکت میکردند، چگونه تامین میشد.
صفحه اول روزنامه های امروز چهارشنبه 18 مرداد
رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در دیدار با شیخ الاسلام شکور پاشازاده و هیئت همراه گفت: امروزه وحدت یک مسئله فانتزی نیست بلکه یک واقعیت و ضرورت انکارناپذیر است که باید همواره حفظ شود.
رجبی دوانی ثروتاندوزی، مصرفگرایی، لذتجویی و شهرتپرستی را مصداق روح مدرنیته برشمرد و گفت: مدرنیته نه تنها با شدت و ضعف در کل جهان حاکم شده، بلکه امروز در علم و علوم انسانی جلوه کرده است.
صالحی، تاریخ نگار گفت: انتشار روزنامه های انتقادی مثل اختر در سال های پیش از انقلاب مشروطه نشان می دهد که انقلاب مشروطه حاصل قلم، اندیشه و تفکر است. نشست «بررسی نقش آراء معاصر در نهضت مشروطیت» با حضور نصرالله حدادی، پژوهشگر، نصرالله صالحی مورخ و عبدالله انوار نسخه شناس و نسخه پژوه در انجمن آثار و مفاخر فرهنگی برگزار شد.
فرهنگستان زبان وادب فارسی در مورد خبر راهاندازی رباتی در پیامرسان تلگرام توسط این فرهنگستان برای یافتن معادلهای مصوب واژگان بیگانه، توضیحاتی ارائه کرد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید