اخبار و گزارش

صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه 21 اسفند

غلامحسین ابراهیمی دینانی در آئین رونمایی از کتاب‌های «شرح و تفسیر نهج‌البلاغه» و «حکمت‌ علوی» گفت: اسلام مقدس از هر دینی عقلانی‌تر سخن گفته است. هیچ‌کتابی در عالم به‌ اندازه قرآن عقلانی نیست. قرآن کریم بی‌عقلان را مذمت می‌کند.

منصوری لاریجانی در مراسم رونمایی از دو کتاب «حکمت علوی» و «شرح و تفسیر نهج البلاغه» گفت: ملاصدرا فتح الفتوح زندگی اش را نزول حکمت علوی در وجود خود می داند.

طراح «خانه ایرانی» با اشاره به این که باید رنسانسی در صنایع دستی اتفاق بیفتد گفت: رنسانس یعنی بازآفرینی با تکیه بر اصالت‌ها و ورود ما به این دوره در صنایع دستی با تاخیر بوده است.

نه‌وزاد جلال با اشاره به تبادل فرهنگی در زمینه کتاب بین کردستان عراق و ایران، گفت: تقریبا در تمام کتابخانه‌ها، کتاب فارسی وجود دارد، به‌ویژه در مناطقی مانند اربیل، سلیمانیه و حلبچه که فارسی را می‌فهمند، توزیع کتاب به زبان فارسی محدودیتی ندارد.

سید‌عباس صالحی، درباره چشم‌انداز فعالیت فرهنگی استان‌ها تا سال 1400 گفت: نقشه راه سه ساله در استان‌ها از سال ١٣٩٧ تا ١٤٠٠ در حوزه زیرساخت‌ها و برنامه‌ها تنظیم و تا حدودی چشم‌اندازها ترسیم شده است که کمک می‌کند همکاران این وزارتخانه فضای روشن‌تری داشته باشند.

آیت‌الله سیدمصطفی محقق داماد در آیین گرامیداشت ایرج افشار گفت: افشار را باید با محمدبن اسحاق‌بن ندیم در قرن چهارم مقایسه کنیم. ابن ندیم کتاب الفهرست را نسبت به کتاب‌های موجود تا زمان خودش می‌نویسد او یک دایرة‌المعارف‌نویس است فقط نام کتاب را نمی‌گوید خلاصه کتاب و زندگی مولف را هم می‌گوید و از علوم زمان خود به یک تقسیم‌بندی می‌رسد.

اسماعیل صفوی از خانواده درویش تبار شیخ صفی الدین (اردبیل) 11 مارس سال 1502 (مصادف با بیستم اسفند) درتبریز تاجگذاری کرد، شاه شد و شیعه اثنی عشری را مذهب رسمی ایران اعلام داشت. وی در خطبه‏ای که ایراد کرد اعلام داشت که خودرا مکلّف به ترویج مذهب شیعه و ایجاد یک حکومت مرکزی در ایرانزمین [که برهرمنطقه آن، گردنکشی و حکومت می کرد] و نجات مردم این سرزمین از وضعیت نابسامانی که از زمان حمله مغول داشتنند می داند.

تا چشم باز کرده‌ایم حاجی فیروز را با دایره و رقص و آواز دیده‌ایم. با چهره‌ای سیاه و لباسی قرمز.نه نوع دیگری از این مراسم را می‌شناسیم و نه نامی دیگری را. هیچ‌گاه نتوانسته‌ایم تناقض بین شادی و رقص و مسخره‌بازی را باچهره کریه و سیاه و اهریمنی حل کنیم. محققین هم توانایی حل این معضل را نداشته‌اند. چه باور کنیم چه نکنیم، اصل مراسم حاجی فیروز به شکل دیگری بوده؛ آتش افروز، با فلسفه‌ای که اصلاً به ذهن ما خطور نمی‌کند. برخلاف رای برخی محققین این سنت نه ارتباطی با بین‌النهرین دارد و نه با سیاهان دوران ساسانی!

صفحه اول روزنامه های امروز یکشنبه 20 اسفند