داریوش رحمانیان گفت: مورخ در مقام پژوهشگر میبایست به وجه طنازانه تاریخ التفات داشته باشد و آن را با اتکا بر روششناسی علمی، تحلیل متن و زمینه و تفسیر تاریخی سامان دهد. اشارات تنبیهات و ملاحظات پراکنده در آثار باستانیپاریزی میتواند راهگشای صورتبندی گونهای خاص از تاریخنگاری، یعنی تاریخنویسی طنازانه باشد.
کتاب «اطلس اصطنبولی» همان نثر آشنای باستانیپاریزی است؛ آمیختهای از تاریخ، خاطره، طنز ظریف، ارجاعات ادبی و نکتههای اخلاقی. او از معلمانش اسطوره نمیسازد، بلکه آنان را با تمام ویژگیهای انسانیشان ضعفها، بزرگیها، سختگیریها و مهربانیها به تصویر میکشد. همین نگاه انسانی است که کتاب را خواندنی و باورپذیر میکند.
رودکی، شاعر بزرگ و پدر شعر فارسی، که به «آدمالشعرا» معروف است، جایگاه ویژهای در تاریخ ادبیات ایران دارد. او نه تنها بهعنوان نخستین شاعر بزرگ زبان فارسی شناخته میشود، بلکه با خلق آثار متنوع و زیبا در قالبهای مختلف شعری، تأثیر عمیقی بر زبان و ادب فارسی گذاشته است. رودکی با استعداد بینظیر خود توانست بیش از صد هزار بیت شعر بسراید که برخی منابع این تعداد را حتی بیشتر ذکر کردهاند.
دکتر صفی نژاد را پدر مطالعات و پژوهش های «قنات» در ایران نامیده اند و به او «پدر کاریز ایران» می گویند. ایشان برای نگارش اثری با عنوان «کاریز در ایران و شیوه های سنتی بهره گیری از آن» برگزیده اولِ دهمین دوره جشنواره بین المللی فارابی و نیز برگزیده کتاب سال ایران شد. سرانجام دکتر جواد صفی نژاد در ۲ دی ماه ۱۴۰۴ در سن۹۶ سالگی چشم از جهان فروبست.
نشست بوم ایرانی، پژوهشهای دیریناقلیم در باستانشناسی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد.
نگاهی به زندگی و آثار عزتالله فولادوند مترجم برجسته به مناسبت ۹۰ سالگی او
۱۰ میلیون نسخه خطی فارسیزبان و مرتبط با تاریخ و فرهنگ ایران که از سوی موسسه میکروفیلم نور در هندوستان جمعآوری شده، به موسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام سپرده شد؛ گفته میشود این اسناد، بخشهای مفقوده تاریخ ایران را روشن میکند.
کتاب «شعر و شاعری در دوره مشروطه» به کوشش همایون کاتوزیان و علیرضا کورنگی با ترجمه بهزاد زرهداران به بازار آمد.
امیر مازیار گفت: ما هنوز تاریخ هنر را خودمان ننوشتهایم. از آن طرف هم کارهایی که دارد انجام میگیرد، به نظر میرسد، بسیار بسیار نادرست انجام میشوند و این تلاشها متاسفانه در وضع موجود به جایی نمیرسد.
رئیس کمیسیون تاریخ علم فرهنگستان علوم با تأکید بر اینکه «آنچه امروز در جهان گم شده فلسفه نیست، بلکه حکمت است»، گفت: علم جدید اگر از علمالنفس و معرفت نفس جدا شود، انسان را از کمال و رستگاری بازمیدارد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید