اخبار و گزارش

برگزیدگان و تقدیرشدگان بیست و دومین دوره جشنواره کتاب سال دانشجویی معرفی شدند. در مراسم پایانی این جشنواره که 25 آبان‌ در پژوهشگاه فرهنگ و هنر جهاد دانشگاهی برگزار شد برگزیدگان و تقدیرشدگان جشنواره به شرح زیر معرفی شدند:

یونسکو بازوی فرهنگی سازمان ملل متحد و با هدف تامین صلح و امنیت، رسالتی سنگین را برعهده دارد، این نهاد با ثبت آثار و میراث تاریخی کشورهای جهان، به عنوان حافظه ی فرهنگی آنها محسوب می شود. هراس از جنگ خانمانسوزی دیگر، پس از پایان جنگ جهانی دوم زمینه را برای شکل گیری سازمانی علمی، فرهنگی و تربیتی ملل متحد(یونسکو) فراهم ساخت، فرانسه و انگلیس به عنوان 2 کشوری که بیشترین صدمه ها را از جنگ دیده بودند، در کنفرانسی که در 1945 میلادی و در لندن تشکیل شد و نمایندگان 40 کشور در آن حضور داشتند، پیشنهاد ایجاد سازمانی با هدف نهادینه ساختن فرهنگ صلح به معنای واقعی کلمه را مطرح کردند تا بتواند با «همبستگی فکری و اخلاقی بشریت»، مانع از وقوع جنگ دیگری شود.

رئیس پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری گفت: مجموعه داران دنیا آرزوی داشتن شمشیر ایرانی و ژاپنی در مجموعه خود را دارند و پژوهشگران جهان هنوز به شیوه ساخت شمشیر ایرانی به شکل منحنی پی نبرده اند. سید محمدبهشتی در نشست رابطان پژوهشی استان ها در حوزه هنرهای سنتی افزود: زمانیکه سخن از هنرهای سنتی به میان می آید عمدتا توجه ما به وجه زیبایی آثار جلب می شود و نوعی نگاه تاریخی بر موضوع حاکم است در حالیکه هنرهای سنتی تا قبل از به وجود آمدن صنعت مدرن صنعت کشور بوده اند و فناوری و دانشی که در آنها انعکاس یافته باعث ماندگاریشان شده است .

تقی آزاد ارمکی گفت: ابن خلدون در متن سنت قرار دارد به همین دلیل آوردن ابن خلدون از متن سنت به جهان معاصر و امروزی کردن آن یکی از خطاهای فاحش است که معمولا انجام می شود. نشست «ابن خلدون و جامعه‌شناسی اسلامی» روز گذشته، یکشنبه ۲۴ آبان ماه با سخنرانی تقی آزادارمکی، جامعه‌شناس و استاد دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در تالار شریعتی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شد.

شهر تاریخی بلقیس را با ارگ تاریخی‌اش و سکه‌های کشف شده در آن می‌شناسند. این سکه‌ها نشان می‌دهد که در این شهر رگه‌هایی از تمدن قرن دوم تا دوره صفوی وجود داشته است. خراسان شمالی یک شهر باستانی به نام شهر بلقیس دارد که یکی بزرگترین بناهای خشتی و گلی ایران است چون بیش از ۱۸۰ هکتار وسعت دارد و از مجموعه آثاری شامل بقایای ارگ و خندق پیرامون آن، شارستان شامل برج و بارو، مقبره شیخ آذری، ویرانه‌های معروف به منار تپه (مسجد جامع)، کوره سفالگری، آب انبار، بازار، کاروانسرا، بنای معروف به یخدان‌ها و یک گورستان وسیع در نزدیک دروازه شرقی تشکیل شده است.

روستای ماخونیک یکی از هفت روستای شگفت انگیز جهان است که به سرزمین لی لی پوتهای ایران شهرت دارد در این روستا کشیدن سیگار، دیدن تلویزیون و نوشیدن چای بنا به سنت و رسوم محلی ممنوع است.

زنان ایران از دوران دیرینه تاریخ، آنگونه که منابع تاریخی روایت‌می‌کنند، با وظیفه نگهبانی و حراست از خانواده، سفره‌هایی برای ایزد بانوان نذر می‌کردند و به شیوه‌ها و دستاویزهای گوناگون، یاری‌هایی می‌طلبیدند. آنها کسانی بودند که دانه‌ها را شناختند و کشاورزی کردند و با تبدیل گندم و جو به نان، حلوا و کلوچه و کاچی، سفره را برای وحدت خانواده گشودند. از این‌رو است که سفره‌های نذری با نمادهایی اسطوره‌ای و مذهبی، رازوارگی و معناداری بخشی مهم از سنت‌های فرهنگی ما را در تاریخ پر فراز و نشیب‌مان نشان می‌دهند.

سرکی به مناسبات یکی از سرگرمی‌های کهن ایرانیان در تاریخ تهران، ‌سال ١٣٤٥،جت‌های نیروی هوایی زمینگیر شدند

در هر گوشه از جهان آنگاه که آتش جنگ شعله‌ور می‌شود، دامن انسان‌های بی‌گناه را نیز می‌گیرد؛ این قانون جنگ است؛ قانونی تلخ و ناگزیر و ناگریز! با به‌راه‌افتادن جنگ یکم جهانی، ایران اعلام کرد بی‌طرف است؛ موضعی رسمی که هیچ‌یک از دو سوی جنگ به‌رسمیت نشناختند و آن را نقض کردند. این جنگ در ایران عده‌ای بسیار را به کام مرگ کشاند، برخی را به کوچ واداشت و دسته‌هایی بسیار را بی‌خانمان و بی‌کس کرد.

دومین نشست از سلسله نشست‌های «پساتوافق» با عنوان «پساتوافق و فرهنگ» 18 آبان‌ماه، به همت گروه جامعه‌شناسی‌ سیاسی انجمن جامعه‌شناسی ایران و انجمن مطالعات ایرانی فرهنگ و ارتباطات در محل اندیشگاه فرهنگی سازمان اسناد و کتابخانه ملی برگزار شد. نخستین نشست از این سلسله مباحث با حضور دکتر ابراهیم متقی، دکتر الهه کولایی، دکتر سید کاووس سیدامامی و دکتر مجتبی مقصودی با موضوع «پساتوافق و سیاست» برگزار شده بود.