اخبار و گزارش

اختتامیه سمپوزیوم مجسمه‌سازی مفاخر شعر ایران عصر روز گذشته 12 مرداد ماه با رونمایی از 15 سردیس شاعران معاصر ایران برگزار شد. اختتامیه سمپوزیوم مجسمه سازی مفاخر شعر ایران عصر روز سه شنبه 12 مردادماه با حضور دکتر عیسی عیلزاده مدیرعامل سازمان زیباسازی شهر تهران، فاطمه راکعی رییس انجمن شاعران و جمعی از مدیران سازمان زیباسازی، اعضای انجمن شاعران، هنرمندان مجسمه و هنردوستان در خانه شاعران برگزار شد.

یک استاد خوشنویس با اشاره به اینکه اثر یکی از کاتبان بنام قرآن را خوشنویسی می‌کند، افزود: کتابت قرآن باید به فاخرترین شکل صورت گیرد و به همین دلیل نباید از هزینه کردن در این عرصه واهمه داشت.

دبیر جشنواره داستان انقلاب با اشاره به اینکه در عرصه ادبیات دینی مشکل خاصی وجود ندارد، تصریح کرد: گاه سوءتفاهم‌هایی به دلیل عدم تعریف مناسب از تاریخ اعم از وقایع، شکل لباس‌ها، چهره‌پردازی‌ها، اصحاب و ... به‌ وجود می‌آیند که نویسنده باید با مطالعه در رفع آنها بکوشد.

حسین زرینی (رئیس سازمان اسناد قوه قضائیه) در این نشست برای توضیح سازوکار جمع‌آوری و ارائه اسناد در سازمان متبوع خود گفت: قوه قضائیه هنوز یک سازمان اسناد رسمی ندارد و ما به صورت یک اداره اسناد بایگانی ولی در سطحی با گستره کشوری فعالیت می‌کنیم. در حقیقت این اداره تمام سیاست‌گذاری‌های مرتبط با دادگستری‌های سراسر کشور را در خود جای می‌دهد. اساسا نوع و جنس نگاه به اسناد در قوه قضائیه با دیگر مراکز آرشیوی کشور متفاوت است. طی این 12 سالی که تغییرات و اصلاحاتی در روند اسنادی قوه قضائیه انجام شده ولی همچنان نیازمند کارهای بیشتری هستیم.

از قدیم‌وندیم ضرب‌المثل «سنگ بزرگ علامت نزدن است» ورد زبان مردم کوچه و بازار بوده است؛ به‌ویژه وقتی پای نهادهای دولتی و فرهنگ به میان می‌آید. سال‌هاست در فرهنگ عمومی کشور تصور رایجی شکل گرفته که اصلاح فرهنگی به‌منزله آن سنگ بزرگ برای نهادهای فرهنگی کشور است.

از ابتدای خلقت انسان بحث عقل و عقلانیت مورد توجه بوده است و ابتدایی‌ترین پرسشی که ذهن بشر را به خود درگیر کرد، چیستی مبدأ و معاد بود که در این میان، «عقل» مبنایی بود که در مقام پاسخگویی به این پرسش برآمد.

ارزیابی خسرو باقری از نفی و اثبات علوم انسانی اسلامی:باید تصور خود را از «دانش» اصلاح کنیم

مارتین هایدگر (١٩٧٦- ١٨٨٩) اندیشمند آلمانی در سال‌های واپسین زندگی حتی دوست نداشت خود را «فیلسوف» در معنای مرسوم آن بنامد و تعبیر «متفكر» (Denker) را ترجیح می‌داد؛ متفكری كه در ایران سرنوشت عجیبی و غریبی پیدا كرد، با این تاكید كه در همان جامعه غربی نیز بحث و حدیث درباره‌اش كم نیست، به ویژه در رابطه با موضعگیری‌های سیاسی و عملكردش به عنوان رییس دانشگاه در دوران قدرت‌گیری نازی‌ها در آلمان. این قصه هم تمامی ندارد.

آیت‌الله سیدجعفر سیدان، استاد حوزه علمیه مشهد بیان کرد که روش سلوک حضرت امام جعفر صادق (ع) بر عقلانیت و اعتدال استوار بود. آیت‌الله سیدجعفر سیدان از علما و مدرسان حوزه علمیه مشهد مقدس در گفت‌وگو با خبرآنلاین درباره روش سیر و سلوک امام جعفر صادق(ع) گفت: ششمین وصی پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد (ص) در دوران زندگانی و امامت خود شاگردان بسیاری از میان شیعیان و دیگر مذاهب اسلام داشت. همچنین ایشان با بسیاری از پیروان دیگر ادیان و حتی نحله‌های مختلف فکری نیز مباحثه و مناظره کرده و از این طریق آنان را به راه راستین خداشناسی رهنمون می‌ساخت.

عصر چهارشنبه ششم مرداد ماه یکهزار و سیصد و نود و پنج ، مجله بخارا با همکاری بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار و گنجینه پژوهشی ایرج افشار شب همایون صنعتی را برگزار کرد. در این شب دوستان و دوستداران همایون صنعتی گرد هم آمدند تا از فعالیت های ارزشمند او در زمینه ویرایش کتاب ، چاپ دائرة المعارف فارسی، کتاب های جیبی، کارخانه گلاب گیری زهرا، کارخانه کاغذ سازی پارس و ... یاد کنند .