صفحه اول روزنامه های امروز شنبه 3 مهر
علی جنتی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در حاشیه اکسپو فرهنگی بین‌المللی راه ابریشم در دیدار با وزیر فرهنگ بنگلادش گفت: «شاهنامه» پیشتر در سال ١٩٩٢ به زبان بنگالی ترجمه شده و با کمک وزارت فرهنگ بنگلادش امیدواریم تجدیدچاپ شود. وزیر فرهنگ بنگلادش نیز برای حضور فعال‌تر این کشور در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران اعلام آمادگی کرد.
رئیس هیئت امنای خانه موزه استاد شهریار با اشاره به نامگذاری روز زبان فارسی و فردوسی و نیز روز شعر و شهریار گفت: نباید چهره های درخشان ادب فارسی مقابل هم قرار بگیرند.
معاون هنری وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در سالروز جهانی صلح گفت: «هنر برای صلح» دغدغه مقدسی است که همه باید به بالندگی هرچه بیشتر آن کمک کنیم.
تاریخچه نسخه نویسی از کجاست؟ این کار چه ارزشی دارد و وضعیت کنونی نسخه های تاریخی در کشور ما و سایر کشورهای اسلامی چگونه است ، سووالاتی که پاسخ های آن در نمایشگاه نسخه های خطی نفیس مدارس اسلامی در موزه و کتابخانه ملی ملک ارایه می شود.
اسماعیل امینی، استاد دانشگاه و شاعر طنزپرداز در دوره آموزش شعر کلک خیال گفت: در شعرهای میرزا حسین کریمی مراغه‌ای، آمیزه‌ای از همه گونه‌های طنز، عرفانی، تعلیمی، حکمی و ژورنالیستی موج می‌زند.
آیت‌الله ری‌شهری در چهارمین جشنواره بین‌المللی «امام علی‌پژوهان» از انتشار «موسوعه حکمت‌نامه علوی» برای روزآمدسازی معارف علوی خبر داد و گفت: به‌روز رسانی منابع بیش از هر موضوع دیگری می‌تواند برای تاریخ بشریت کارگشا باشد. همچنین در این مراسم کتاب «مجموعه مقالات همایش حکومت علوی» و تارنمای امام علی(ع) مشتمل بر بانک اطلاعاتی دو هزار امام علی (ع) پژوه رونمایی شدند.
آیت الله رشاد، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: امروز از دائره المعارف ها به عنوان یک ابزار استفاده می شود و در روزگار ما هیچ اقدامی نیست که با سیاست، قدرت و ثروت پیوند نخورده باشد.
قابوسی، محقق و نویسنده گفت: بسیاری از علوم غربی، از شرق گرفته شده است و ما سهم زیادی در علوم و نیز علوم انسانی غربی داریم و نمی توان گفت علم مال آنهاست.
احمد پاکتچی در آخرین یادداشت خود به مساله نقد و دو نوع مترتب بر آن؛ یعنی نقد درونی و نقد بیرونی اشاره کرده است. او می‌نویسد نقد بیرونی هویت متن را مورد مطالعه قرار می‌دهد و نقد درونی درگیر مبانی و مطالب متن و درستی و نادرستی آنهاست. او در باب این نمونه به کتاب «السقیفه» از سیف بن عمر اشاره می‌کند و می‌نویسد «اگر این کتاب از نظر نقد بیرونی تایید شده که کتاب سیف بن عمر است، تنها از نظر نقد بیرونی تایید شده و بیش از این نیست. اصلا منظور این نیست که حرف‌های سیف بن عمر درست است یا نادرست؟ ممکن است سراپا دروغ باشد.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید