دبا: کنگرۀ میان دورهای انجمن ایرانشناسان اروپا، روز پنجشنبه 5 اسفندماه 1395، در مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی برگزار شد.
شهریار زرشناس علوم انسانی را یکی از بسترهای اصلی پروژه نفوذ می داند. در مقابل بیژن عبدالکریمی معتقد است این نگاه تقلیل مسأله است و مشکل ما این است که فهم درستی از واقعیات جهان نداریم.
حمیدرضا دالوند در نشست بررسی کتاب «درآمدی بر فولکلور ایران» گفت: این کتاب جایگاه و شان رفیعی در حوزه مردمشناسی دارد چراکه پدید آمدن چنین کتابی این امید را به ما میدهد که شاهد اتفاقات مثبتی در آینده باشیم. «درآمدی بر فولکلور ایران» جزو اولین کتابهای آموزشی در این حوزه است و به نظرم با نوشتن آن فرهنگ عامه وارد دوره جدیدی شده است.
محمد جعفریقنواتی، نویسنده و پژوهشگر ادبیات فولکلور، کتاب «هزار و یک شب» و «شاهنامه» را برای مطالعه پایان هفته پیشنهاد داد و گفت: کتاب «هزار و یک شب» دستاورد چند فرهنگ مختلف است و مطالعه آن ما را با فرهنگ خودمان و سایر ملل آشنا میکند.
همايش «نقش نولكشور در گسترش زبان و ادبيات فارسي در جهان با همكاري و حمايت دپارتمان فارسي دانشگاه دهلي، موسسه مطالعات ايران و هند، بنياد فارسي هند، موسسه خانه كتاب، رايزني فرهنگي ايران در دهلي و انجمن ترقي اردو، موسسه بياض و فصلنامه های « نقد كتاب ميراث» و « نقد كتاب هنر» به مدت دو روز در دانشگاه دهلي برپا شده است.
سادهنویسی را میتوان به دورانی که ادبیات ترجمه وارد ایران شد ارجاع داد. شاعران و نویسندگانی که با آثار جهانی آشنا شدند به سمت سادهنویسی گرایش پیدا کردند تا توان رقابت خود را با بزرگان ادبیات جهان بسنجند و به رخ کشند. شاعرانی مانند فروغ فرخزاد پیرو تأثیری که از شعر زنان جهان گرفته بود، زبان ساده و بهروز را برای چهارپارههایش برگزید.
کارل یاسپرس، نه استادی داشت و نه خواستار داشتن شاگردی بود ولی در تماسش با اندیشمندان بزرگ به عرصه مشترکی راه یافت و در آن به عظمت پرابهتی رسید. او اندیشمندانه زندگی کرد و در تمام طول عمر خویش در حالی که خود استاد فلسفه بود، علیه فلسفهای که بهمنزله مواد تعلیمی بهشمار میرفت و زائیده تخیلات تجریدی استادان فلسفه بود، جنگید و همواره به مدلول این عبارت خود وفادار ماند که: «... اگر من می دانم فلسفه چیست، به این علت است که در آن زندگی میکنم ولى هنوز بهوسیله تعریفی از آن، بدان پی نبردهام.»
در میان نظریهپردازان و پژوهشگران ایرانی مقیم خارج از كشور، محمدعلی همایون كاتوزیان جایگاه یكهای دارد. نه فقط به واسطه كثرت و تنوع آثارش كه شمار قابل توجهی از آنها به فارسی ترجمه شده است و نه صرفا به این دلیل كه شاگردان برجستهای تربیت كرده كه هر یك در حوزه خود صاحب نظر هستند و نه به این خاطر كه بسیاری از مفاهیم او درست یا غلط به زبان فرهنگ عمومی سرایت كرده است بلكه هم از این جهت كه كاتوزیان ارتباطش را با ایران نگسسته و به لحاظ شخصی نیز به ایران رفت و آمد میكند و از نزدیك با اصحاب فرهنگ ایرانی و صد البته با مطبوعات و رسانهها ارتباط مستمر دارد. هم از این روست كه در جلسه نقد و بررسی آثار او كه دیروز در دانشگاه تربیت مدرس برگزار شد شمار زیادی از پژوهشگران حوزههای متنوع علوم انسانی از تاریخ و جامعهشناسی گرفته تا علوم سیاسی حضور داشتند و اتفاقا جلسه صرفا به تمجید و تحسین این پژوهشگر برجسته اختصاص نداشت بلكه كاتوزیان با سعه صدر به نقدهای وارد شده گوش فرا داد و كوشید به آنها پاسخ دهد.
هفت اسفند سالروز درگذشت مردی است که بیشتر او را به دلیل لغتنامه گرانسنگش میشناسیم. علیاکبر دهخدا در این روز و در سال 1334 از دنیا رفت در حالی که 77 ساله بود. دهخدا را شاید بیشتر بهعنوان یک ادیب و اهل کارهای پژوهشی دانست که بزرگترین اثر نیز همان «لغتنامه دهخدا» بود اما او در طول حیات خویش مهمترین حوادث تاریخ معاصر ایران از مشروطه تا کودتای 28 مرداد 1332 را به چشم دید و در هر یک از آنها نیز از قضا نقشی فعالانه ایفا کرد.
دهمین همایش سالانه انجمن علوم سیاسی ایران با موضوع «وضعیت فكر سیاسی در ایران معاصر» پنجشنبه پنجم اسفندماه با حضور اساتید و پژوهشگران برجسته حوزه اندیشه سیاسی و سایر حوزههای مرتبط، در خانه اندیشمندان علوم انسانی و به صورت پنلهای موازی برگزار شد. در یكی از پنلهای صبح این مراسم داوود فیرحی دبیر علمی همایش، محمدرضا تاجیك، محمد سروش محلاتی، حاتم قادری و محمدجواد غلامرضا كاشی هر یك با توجه به حوزه مطالعاتی خود به بررسی جنبهای از وضعیت فكر سیاسی در ایران پرداختند و در پنل دیگری احمد نقیب زاده، عباس منوچهری، سیدعلی میرموسوی و مرتضی مردیها در باب این موضوع سخنرانی كردند. سخنرانی اختتامیه نیز بر عهده جواد طباطبایی گذاشته شده بود. اما عزتالله فولادوند كه پیشتر نام او به عنوان یكی از سخنرانان این مراسم اعلام شده بود در این همایش حضور نیافت
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید