در زمینه ادبیات معاصر ایران مقالات و کتابهای مختلفی نوشته شده، اما تاکنون تاریخی جامع و فراگیر در زمینه شعر و نثر معاصر فارسی فراهم نیامده. این فقدان، موضوعی است که حسن میرعابدینی در کتاب «سرگذشت تاریخنگاری ادبیات معاصر ایران»، به آن نظر داشته است. «سرگذشت تاریخنگاری ادبیات معاصر ایران» کوششی است برای فراهمآوردن مقدمهای برای پژوهشهای گسترده و فراگیرتر در این زمینه. این کتاب همانطور که در مقدمه آن آمده،
سازمان مجاهدین خلق یکی از گروههای فعال و منحصربهفرد در تاریخ معاصر ایران بود که با انشعاب از نهضت آزادی روشهای مبارزاتی و خطمشیهای خاص خود را برای مبارزه با رژیم پهلوی به کار میگرفت. پس از ضربه ساواک به مجاهدین در سال 1350، مرکزیت سازمان و اعضای اصلی آن به دست کسانی همچون تقی شهرام افتاد و او با رساندن خود به نقطه راس، زمینهها را برای تحول در سازمان فراهم کرد. او از سال 1354 با اعلام تغییر ایدئولوژی سازمان رسما مارکسیسم را برای ادامه مسیر انتخاب کرد؛ هرچند اندک افرادی نظیر مجید شریفواقفی و مرتضی صمدیهلباف با این تغییر مخالفت کرده و بر اسلامی بودن مبارزه تاکید میکردند.
صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه 2 مرداد
"منظومه خاک و خون" نوشته پیمان کلانتر معتمدی در قالب مثنوی حماسی از شرح دلاوریهای مردم در دفاع و آزادسازی خرمشهر است که قرار است در روز یکشنبه یکم مرداد در کتابخانه مرکزی اصفهان رونمایی شود.
رونویسی از ترجمه دیگران، ترجمههای تحتاللفظی و انتشار ترجمههای موازی و همزمان از کتابهای پرفروش و برنده جایزه از جمله آسیبهای بازار ترجمه در کشورمان است.
حجت الاسلام قائمی نیا، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: علم خصلت تدریجی دارد. علم یک فرایند است، نه اتفاقی آنی. علم حاصل فعالیت زمانمند و تدریجی جمعی از عالمان است.
قائم مقام انتشارات صدرا از انتشار جلد شانزدهم یادداشتهای استاد مرتضی مطهری خبر داد.
در مراسم بزرگداشت مریم میرزاخانی عنوان شد:در حال حاضر برجستهترین ریاضیدانان دنیا ایرانی هستند که هر کدام دارای بهترین افتخارات هستند و متاسفانه در ایران قدر آنها شناخته نمیشود و برای آنها تنها مراسم یادبود برگزار میکنیم.
زندگی فردی و اجتماعی زنان در سدههای گذشته در جهان، دگرگونیهایی بسیار از سر گذرانده است. زنان ایرانی نیز از میانههای دوره قاجار کوشیدند زمینههایی شایسته برای حضور در گستره اجتماع فراهم آورند؛
وجود باورهای عامیانه، بدون بازگشت به یک استدلال عقلی، از ویژگیهای جامعههای سنتی در تمدن انسانی به شمار میآید. این مسأله را در فرهنگهای گوناگون در گوشهگوشه جهان قدیم میتوان به تماشا نشست.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید