مقاله

نمي‌توان بعضي از قرابت‌هاي ميان شعر و فلسفه را انكار كرد، ‌افزون براينكه خود فلاسفه نيز- همان‌طور كه اشاره شد - به بيان شعري متوسل شده بودند، هيچ شاعر و اديبي هيچ گاه نخواسته و نمي‌تواند بخواهد كه اثر خود را فاقد تفكر بداند، حتي اگر صرفا در صورت موزون، به محتواي بسيار مبهم رمزي، ‌به سبك بعضي از نوپردازان جهان امروز، فقط به تركيب زيباي كلمات واصوات موسيقيايي آنها، اكتفا كند

کلمهٔ روشنفکری ترجمهٔ یک واژهٔ فرنگی است و به نهضتی برمی‌گردد که در قرن هجدهم در فرانسه آغاز شد. آن‌ها خودشان را Intellectuel می‌نامیدند و سخن از عصر روشنایی و age of enlightenment age des lumieres به میان می‌آوردند که به معنای تجددگرایی محض بود.

سید احمد کسروی یکی از چهره های مطرح صد سال اخیر است که آراء متنوع و بعضا بسیار چالش برانگیز مطرح کرده است. صرف نظر از ویژگی های شخصیتی او، تا آنجا که به آراء و آثار کسروی برمی گردد ما با چند تصویر کاملا متفاوت با او روبه رو هستیم که فراز و فرود این ابعاد، بررسی هایی جدی را طلب می کند. متاسفانه کسروی در سالهای پایانی عمر خود با طرح آرای غیر قابل دفاعی برای ارائه یک مسلک دینی جدید که آن را پاک دینی نام نهاده بود، تا حد زیادی دیگر آرای شایان توجه خود را تحت الشعاع قرار داده و در نهایت نیز جان خود را پای آن گذاشت.

خرافه چون درختي است كه شاخه‌هاي متعدّد دارد. هر انديشه واهي، نامتحقّق، جزمي، مندرس و خارج از اندازه، همان نتيجه را به بار مي‌آورد كه خرافه. بشر چون مي‌بيند كه مرگ در كمين اوست و دوران عمر كوتاه است، مي‌خواهد اين كوتاهي را از طريق كيفيّت جبران كند. از اين‌رو به هر چاره‌‌يابي‌اي روي مي‌برد، از جمله به خرافه.

اشاره: درباره حكيم توس و نامة ماندگارش بسيار گفته‌اند و نوشته‌اند و هنوز جا دارد كه سالها پژوهش و تحقيق كرد و نكته‌ها يافت و رازها گشود. يكي از پژوهشگراني كه بخش عمده‌اي از عمر پربارش را بر سر اين نامة‌ نامي گذاشته،‌ استاد خالقي مطلق است كه شايد به جرأت بتوان گفت مهمترين روايت شاهنامه را در اختيار خوانندگان گذاشته‌اند. آنچه در پي مي‌آيد،‌ بخشي از نوشته ايشان است كه در آغاز شاهنامة چاپ «انجمن آثار و مفاخر فرهنگي» به چاپ رسيده است.

اشاره: چندي است كه استاد گرامي، آقاي دكتر ديناني در برنامه‌هاي تلويزيوني به افاضة عام در مقولات گوناگون مي‌پردازند كه با استقبال گسترده روبرو شده است. آنچه در پي مي‌آيد، بخشهايي مرتبط با عشق و عقل از منظر حكمت و معرفت است كه در گفتگو با آقاي دكتر منصوري لاريجاني بيان شده است. اين مطلب از پايگاه اينترنتي معرفت برگرفته شده و با تلخيص در دسترس علاقه‌مندان قرار مي‌گيرد. مي‌گويند عشق تابع هيچ قاعده‌اي نيست و اين عقل است که حسابگر و ضابطه‌مند است. در حالي که ما به

عاشق جز به لقاي محبوب و معشوق خرسند نيست و رسيدن به وصال دوست مقصد اعلاي اوست و هيچ غايتي برتر از رضا و تسليم در برابر مطلوب و محبوب نيست. عاشق هر چه عشق خود را پنهان كند، راز نهان او برملا مي‌شود و ماجراي عشق او شهرة آفاق مي‌شود. عالم وجود سراسر پر از ولوله و غلغله عشق است و هيچ سري نيست كه در آن سوداي عشق محبوب ازلي نباشد.

مخفيانه به اطلاع شاه رساندند كه اين قوانين هرچند ممكن است سودي براي مملكت داشته باشد، ولي سرانجام به آنجا از نفوذ و قدرت شاه به سود ديگران كاسته خواهد شد. اين سخنان بر شاه مؤثر افتاد و ناخشنودي در چهره‌اش نمايان شد. سيد جمال‌الدين موضوع را دريافت و به «شاه عبدالعظيم» ـ در 20 كيلومتري تهران ـ رفت.

هر دولت و نظامی برای امنیت خود تدابیری می‌اندیشد و این طبعاً هم عاقلانه است و هم حق اوست. اما تابحال ندیده و نشنیده‌ایم که نظام و دولت و حکومتی بیاید بدون دلیل برای خود دشمن فرضی بتراشد و شروع به مبارزه با آن کند. ظاهراً رخنه برخی جهّال و یا برخی بیماران مغرض که درصدد تضعیف حکومت و نظام هستند با جماعت بی‌آزار دراویش درافتاده‌اند و چنان با دراویش دشمنی کنند که گویا اینان گروهی هستند که می‌خواهند قیام مسلحانه کنند.

از آنجا که مبحث خانواده از مهم‌ترین و اساسی‌ترین مباحث اجتماعی است موضوعات مرتبط با آن از اهمیت و جایگاه خاصی برخوردار است. یکی از موضوعاتی که در مبحث خانواده بررسی می‌شود حقوق زوجین است که یکی از مسائل وابسته به آن مساله مهریه است.با نگاهی به تاریخ و تمدن‌های مختلف روشن می‌شود که مهریه در ادیان و تمدن‌های قبل از اسلام نیز به شکل‌های مختلفی وجود داشته است.