دائرة المعارف الإسلامیة الکبری

التصنیف الموضوعي

التصفح حسب ترتیب الألفباء

أحسن القصص* |
أحمد بن أبي سعید | ابوالفضل خطیبی أَحْمَدُ بْنُ أَبي سَعید، غیاث‌الدین (855–899هـ/1451–1494م)، ابن السلطان أبي سعید کورکان (ن ع)، حکم سمرقند بعد موت أبیه و تقسیم رقعة حکمه. ولد أحمد في سمرقند. کانت والدته ابنة أخت درویش محمد طرخان من أمراء الکور کانیین (بابر، 33). و عندما سیطر أبوسعید علی خراسان (ح 861هـ)، أوکل عاصمة حکمه سمرقند إلی أحمد، و ا...
ابن سدید* |
آل زنکي | صادق سجادی آل زنکي، سلالة ترکیة الأصل، من ممالیک السلاجقة، تنتسب إلی عمادالدین زنکي، حکمت الشام و مصر و الجزیرة من 521 إلی 625ھ/ 1127 إلی 1227م.
إحصاء العلوم* |
ابن جني | ابو محمد وکیلی اِبنُ جِنيّ، أبوالفتح عثمان بن جنّي الموصلي (ح 321-28صفر 392هـ/933-16 کانون الثاني 1002م)، عالم بالصرف والنحو ولغة العرب و آدابها. کان والده جني عبداً رومیاً مملوکاً لسلیمان بن فهد الأزدي الموصلي (الخطیب، 11/311)،
ابن الساعاتي، أبوالعباس | حسن یوسفی اشکوری اِبْنُ السّاعاتيّ، أبو العباس مظفر الدین أحمد بن علي بن تغلب (651-694هـ/1253-1295م)، فقیه وأصولي وأدیب حنفي. ذكر بعضهم أن اسم جده «ثعلب» (اللكنوي، 26). نشأ في أسرة علمیة، فكان أبوه علي عالماً بالنجوم والهیئة وربما كانت الساعة التي صنعها ونصبها علی باب المدرسة المستنصریة ببغداد (ابن رافع، 36)، أدت إلی أن یُعرف...
آل آغا | علی رفیعی آل آغا، أسرة شیعیة دینیة اشتهر رجالها بالعلم والأدب في ایران منذ القرن 12-14ھ/18-20م، و یعود سبب اشتهار أفراد هذه الأسرة بـ (آل آغا) انتسابهم الی «الآغامحمدباقر وحید البهبهاني» (حـ 1116-1205ھ/1704-1791م) (ظ: وحید البهباني). و لهذا عرفوا بـ «البهبهاني» أحیاناً و عرف بعضهم بالکرمانشاهي والنهاوندي لاقامتهم في کر...
الإحصار | محمدجواد حجتي کرماني أَلْإحْصار، مصطلح فقهي یعني منع الحاج المحرم من مواصلة أعمال الحج. اقتبس هذا المصطلح من العبارة القرآنیة: «فإن أُحصِرتُم» (البقرة/ 2/ 196) والتي نزلت باتفاق العلماء و المفسرین في الحدیبیة عند منع النبي (ص) من دخول مکة (ظ: الجصاص، 1/ 336؛ القاضي النعمان، 1/ 334؛ ابن العربي، 1/ 171؛ الطبرسي، 2/ 520).
أحمد بن أبي دؤاد الأیادي | صادق سجادی أَحْمَدُ بنُ أَبي دُؤادٍ الْإیاديّ، أبوعبدالله (ح 160 – محرم 240 هـ/777 – حزیران 854م)، الفقیه و القاضي المعتزلي المشهور، و کان السبب في حادثة «المحنة» في العصر العباسي الأول. و کما یتضح من نسبه فقد کان ینحدر إلی قبیلة إیاد الکبیرة. قیل: إن اسم أبیه فرج، أو دعمی، ولکن أحد أحفاده یروي أن اسمه هو کنیته نفسها، أ...
ابن سباع* |
آل الصباح | کاظم برگ نیسی آل الصباح، أسرة عربیة من آل عتبة ومن أتباع المذهب المالکي، هاجروا في أوائل القرن 12ھ/18م إلی السواحل الجنوبیة للخلیج‌الفارسي، وتسلّموا مقالید الحکم في الکویت عام 1165ھ/1752م وواصلوا حکمها حتی الوقت الحاضر.
الأحکام الثانویة* |
ابن الجوزي، ابوالفرج | هادی عالم زاده
ابن زیاد، أبوالضیاء | حسن یوسفی اشکوری اِبْنُ زیاد، أبو الضیاء عبد الرحمن بن عبد الكریم الغیثي (900-975هـ/1495-1568م)، فقیه ومحدث وعارف شافعي یمني. لاتتوفر معلومات عن ترجمته أكثر مما ذكره العیدروسي؛ وما ذكر في المصادر الأخری مأخوذ عنه. هو من المقاصرة بطن من بطون عك بن عدنان، وولد في زَبید. قرأ القرآن علی أبیه وحفظه، ثم أخذ الفقه عن عدد من الفقهاء ...
آل أبي جامع | قسم العلوم الاسلامیة آل أبي جامع، أسرة دینیة أنجبت عدداً من علماء الشیعة، عاشوا في العراق و لبنان و ایران في القرنین 10 و 11ھ/16 و 17م. ویرجع البعض سبب شهرتها بهذه التسمیة الی جدها الأکبر أحمد شهاب‌الدین الذي کان قد شید مسجداً جامعا في منطقة جبل عامل، أو لأنه کان له ولد باسم «جامع» وکان أحمد الجبل العاملي اللبناني رأس هذه الأسرة،...
الأحکام الأولیة* |
أحمد بن أسد بن سامان خداة | صادق سجادی أَحْمَدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ سامان خُداة (تـ25هـ/864م)، أمیر فرغاته و سمرقند و مؤسس السلالة السامانیة.
ابن زولاق | عبدالمحمد روح بخشان اِبْنُ زولاق، أبو محمد الحسن بن إبراهیم بن الحسین بن الحسن ابن علي بن خالد بن راشد بن عبد الله بن سلیمان بن زولاق المصري اللیثي (306-386هـ/919-996م)، فقیه ومحدث. أرخ البعض وفاته في 389هـ (یاقوت، الأدباء، 7/226؛ الذهبي، 16/463؛ الصفدي، 11/370). مال في شبابه إلی الحدیث والتاریخ، وسمع الحدیث من أبي جعفر الطحاوي....
آل زیار | حسین عماری آل ‌زیار، سلالة من الملوک الایرانیین، حکموا في القرن 4 و 5ھ/10 و 11م مناطق من أقالیم جرجان و قومس و طبرستان والدیلم وقزوین والري وأصفهان وخوزستان. وکانت عاصمتهم في البدء أصفهان ثم الري وجرجان. مؤسس هذه السلالة مرداویج (أو مرداویز) ابن زیار بن وردان شاه الجیلي، ولذلک عرفوا بـ «آل‌زیار». کما إن بعض المؤرخین أرج...
أحکام النجوم* |
ابن الحاج، ابو عبدالله | سید محمد سیدی اِبنُ الحاجّ، أبوعبداللّه محمد بن إبراهیم الجذامي الغرناطي، المعروف بابن الحاج و قُنیقُل (تـ بعد 540هـ/1145م)، فقیه و متکلّم و نحوي.
ابن الزیات، أبوالحجاج | محمد آصف فکرت اِبْنُ الزَّیّات، أبو الحجاج (أو أبو یعقوب) یوسف بن یحیی بن عیسی بن عبد الرحمن التادلي (تـ 627 أو 628هـ/1230 أو 1231م)، أدیب ولغوي وفقیه وقاضٍ مالكي مراكش. وهو من أهالي تادلا أو تادلة وهي مدینة تقع في جبال البربر بالقرب من تلمسان وفاس (یاقوت. 1/810). وقد وصفه كل من الفیروزآبادي (ص 294) والسیوطي (ص 425) إماماً...
الآلات الموسیقیة | حسینعلی ملاح الآلات الموسیقیة، وهي کل ما صنع من الوسائل لإحداث صوت موسیقي (لاروس الموسیقي). و یری القدماء أن الآلات الموسیقیة أربعة أنواع: خلق الانسان، ذوات الأوتار، ذوات النفخ، آلات الایقاعا. أما الیوم و بعد أن ازداد تنوعها فقد شاع لها تقسیم آخر: 1. ذوات الأوتار (التي یعزف علیها بالقوس) کالکمنجة و الرباب والکمان و غیرها؛...
الأحکام* |
أحمد بن إدریس* |
ابن سدید، فخرالدین | سید علي آل داود اِبْنُ سَدید، فخر الدين ماجد بن أبي الفضائل بن سناء الملك، المعروف بعبد الله بن سدید القبطي (تـ 833هـ/1430م)، من موظفي الدیوان في عهد الممالیك. والشهیر أیضاً بابن المُزوِّق، وكان من أولاد الكتبة (ابن حجر، 8/217) وعمله الأصلي هو في الدیوان علی عهد الممالیك بمصر، ثم تولی كتابة السر عند ملوك هذه السلالة. حظي في ...
آل باوند | صادق سجادی آل باوند، سلالة من أمراء مازندران المحلیین، یعود نسبهم إلی باوندي شاپور، وربّما کانوا من أحفاد الملک الساساني قُباد. حکموا بعض نواحي مازندران وجیلان بین 45-750ھ/665-1349م خلال ثلاث فترات باسم اسپهبدان أو ملوک مازندران.
الأحقاف، صحراء | علي بهرامیان اَلْأَحْقاف، صحراء في جنوب شبه الجزیرة العربیة. وتعود شهرة هذه الکلمة إلی ورودها في القرآن الکریم (الأحقاف/ 46/ 21)، باعتبارها أرض قوم عاد. و یری علماء اللغة أن «الأحقاف» جمع «حِقف» أي الرمال المعوجة المستطلیة، وأن المعنی الأصلي لمادة «ح ق ف» هو کل اعوجاج و انحناء و یشمل استدارة الهلال، واعوجاج ظهر البعیر و ا...
ابن الحاجب، ابو حفص | حسن صفری نادری اِبنُ الحاجِب، أبوحفص عزالدین عمر بن محمد بن منصور الأمیني (593-28 شعبان 630هـ/1197-9 حزیران 1233م)، محدث و مؤرخ دمشقی. وذکرت بعض المصادر أن کنیته «أبوالفتوح» (ابن المستوفي، 1/409).
ابن زیان | سید علي آل داود اِبْنُ زَیّان، اسم وزیرین من وزراء بني مرین من أسرة بني وطّاس:
آل أبي جرادة | قسم العلوم الاسلامیة آل أبي جرادة، (یعرفون ببني أبي جرادة أیضاً)، أسرة علمیة ووجوهها من ساسة العراق و حلب منذ القرن 1-7ھ/7-13م، وهي طائفة من السلالة العربیة العدنانیة المشهورة ومن قبیلة «بني عُقَیل»، التي حکمت العراق و شبه الجزیرة العربیة فترة من الزمن. ویعود نسب آل أبي جرادة الی عامر بن صعصعة، کما یعود الفضل في اشتهار هذه الأسرة...
الأحقاف، سورة | علي بهرامیان اَلْأَحْقاف، اسم سورة من القرآن الکریم، و هي السورة 46 تلاوة، 66 حسب الترتیب المشهور للنزول، حیث تأتي في المصحف المتداول بعد سورة الجاثیة و قبل سورة محمد (ص). سمیت هذه السورة بهذا الاسم بمناسبة ذکر کلمة «أحقاف» في الآیة 21 منها (ظ: ن.د، الأحقاف، صحراء)، ولم تعرف باسم آخر قط، ویمکن أن یکون لها علی ماقیل وجهان ...
أحمد بن حاتم* |
ابن الساعاتي، فخرالدین | ابو محمد وکیلی اِبْنُ السّاعاتيّ، فخر الدين رضوان (یاقوت، 11/141: رمضان) ابن محمد بن علي بن رستم بن هَردوز الخراساني (تـ 618هـ/1221م)، طبیب وأدیب وله معرفة بالموسیقی والمنطق والحكمة والمیكانیك (حول والد ابن الساعاتي، ظ: ن.د، ابن الساعاتي، أبو الحسن). ولد فخر الدين بدمشق ودرس الطب فیها علی رضي‌ الدين أبي الحجاج یوسف بن حیدرا...
آل سعود | صادق سجادی آل سعود، سلالة تنسب إلی سعودبن محمدبن مِقرِن، حکمت جزءاً من الجزیرة العربیة منذسنة 1148ھ/1735م، وتحکم حالیاً المملکة العربیة السعودیة التي أطلق علیها اسم هذه السلالة، والأوروبیون یلفظون سعود بفتح السین.
أحمدآباد | عباس سعیدي أَحْمَدْآباد، إحدی النواحي الست في قضاء مشهد (محافظة خراسان). وتحد هذه الناحیة من الشمال النواحي المرکزیة و طرقبة، ومن الشرق ناحیة رضویة، ومن الجنوب ناحیتا فریمان وکدکن (قضاء تربت حیدریة)، و من الغرب ناحیة زیرخان (قضاء نیسابور). تشتمل أحمدآباد علی 3 قری: پایین ولایت (انفصلت أخیراً عن أحمدآباد وانضمت إلی ناحیة...
ابن الحاج، ابو عبدالله | سعیدالله قره بگلو اِبنُ الحاجّ، أبو عبدالله محمد بن أحمد بن خلف بن إبراهیم التُّجیبي (صفر 458-26 صفر 529هـ/ کانون الثاني 1066-16 کانون الأول 1134م)، قاضٍ و محدّث وفقیه مالکي.
ابن سحنون | علی رفیعی اِبْنُ سَحنون، أبو عبد الله محمد بن سحنون بن سعید بن حبیب التنوخي (202-256هـ/817-870م)، فقیه مالكي. درس مقدمات العلوم بالقیروان، وتفقه بأبیه (القاضي عیاض، 4/204)، وسمع عبد الله بن أبي حسّان الیحصبي وموسی بن معاویة الصُمادحي وعبد العزیز بن یحیی المدني الهاشمي وعبد المؤمن بن مستنیر الجزري وأبا عبد الرحمن بَقيّ ...
آل أحمد | محمدعلي مولوي آل أحمد، جلال‌الدین (1302-1348ش/1923-1969م)، کاتب و ناقد وله آراء في السیاسة والاجتماع، ولقبه في الهویة الشخصیة هو «سادات آل أحمد» ولد في أسرة دینیة في محلة پاچنار بطهران. و بعد إنهاء الدراسة الابتدائیة اشتعل ببعض المهن کتصلیح الساعات، و مد الأسلاک الکهربائیة وبیع الجلود، و کان في نفس الوقت یواصل دراسته المسا...
أثیرالدین الاوماني | علي میرأنصاري , قنبرعلی رودگر أَثیرُالدّینِ الأومانيّ، عبدالله، شاعر فارسي، النظم في النصف الأول من القرن 7هـ/ 13م. کان یمدح حکام غرب إیران المحلیین. ویحتمل أن یکون قدولد في العقد الأخیر من القرن 6هـ/ 12. (صفا، 3(1)/ 399-401) في قریة أومان التابعة لمنطقة الأعلم (حوالي درکزین) بهمدان (حمدالله، 715؛ خواندمیر، 3/ 106؛ الأنصاري، 34؛ یاقوت، 1/...
أحمد بن جعفر* |
ابن زیاد، أبوحفص | صادق سجادی اِبْنُ زیاد، أبو حفص عبید الله (مقـ 67هـ/686م)، قائد أموي شهیر ووالي خراسان والعراق. أمه مرجانة أم ولد (البلاذري، أنساب….، 4 (2)/75)، تزوجت من شیرویه الإیراني، ونشأ عبید الله في داره، ولذلك دخلت العجمة في كلام ابن زیاد، فكان لایقدر علی تلفظ بعض الحروف العربیة جیداً (الجاحظ، 1/76). نسبه بعضهم طعناً فیه إلی أمه...
آل بوسعید | کاظم برگ نیسی آل بوسعید، سلالة إباضیة المذهب، حکومت مسقط و عمان منذ النصف الأول للقرن 12ھ/18م و إلی الیوم.
أچکزي* |
ابن الحاج، ابو عبدالله | سعیدالله قره بگلو اِبنُ الحاجّ، أبوعبدالله محمد بن علي بن عبداللله بن محمد (تـ شعبان 714/ تشرین الثاني 1314)، عالم بالریاضیات و ملم بعلم الحیل (المیکانیک) من أهالي إشبیلیة.
ابن السبیل | سيد مصطفي‌ محقق‌ داماد , احمد پاکتچی اِبْنُ السَّبیل، لفظة قرآنیة تعني الغریب المنقَطَع به، وهو أحد الثمانیة المستحقین للزكاة، أو الستة المستحقین للخمس والفيء. وقد وردت هذه اللفظة في سور: البقرة (2/177، 215) والنساء (4/36) والإسراء (17/26) والروم (30/38) لأحد المستحقین للإنفاق بصورة عامة، وفي سورة التوبة (9/60) لأحد مستحقي الزكاة (الصدقات)، وفي ...
الآکل و المأکول | غلام حسین إبراهیمي دیناني الآکل والمأکول، شبهة معروفة و قدیمة في باب المعاد الجسماني تحدّث عنها کثیر من المتکلمین. و المعاد و الحیاة بعد الموت إحدی الاصول الاعتقادیة عندالمسلمین لایقل البحث حولها عن البحث حول التوحید، و کما أن منکري المبدأ أنکروا المعاد، فإن بعض المعتقدین بالمبدأ أبدوا شکوکهم أیضاً بالبعث والنشور (لاسیما المعاد الجسما...
إثیخا* |
أعشی همدان | بابک فرزانه أَعْشى هَمْدان، أبو المصبح عبد الرحمان بن عبد الله (30-83ه‍ / 651-702م)، شاعر من شعراء العصر الأموي. أصله من جُشَم (رهط من قبيلة هَمْدان اليمنية) (ظ: السمعاني، 13 / 423؛ الهمداني، 68؛ بلاشير، III / 517).

دائرة المعارف الإسلامیة الکبری

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل

ما الذي تبحث عنه؟

دائرة المعارف الإسلامیة الکبری

تسجیل الدخول في موقع الویب

التسجیل