گفتگو

«هنر معاصر ایران؛ ریشه‌ها و دیدگاه‌های نوین» عنوان تألیف تازه حمید کشمیرشکن نویسنده، استاد دانشگاه و سردبیر سابق فصل‌نامه دوزبانه «هنر فردا» است. مشابه این کتاب پیش از این توسط وی به زبان انگلیسی در خارج از ایران منتشر شده و کتاب حاضر بخش‎هایی از آن کتاب را در بردارد، به‌علاوه بخش‌های جدیدی که برای مخاطب ایرانی تغییر یافته‌اند.

نشست شریعتی و آینده علوم انسانی در ایران جواد میری، پژوهشگر مطالعات منطقه ای گفت: برخی از شیعیان اسماعیلیه با این اعتقاد که یکی از خلفای فاطمی به نام «حاکم بامرالله» کشته نشده و به غیبت رفته است از اسماعیلیه منشعب و به دروزی ها معروف شدند.

ديرزماني نگذشته از آن هنگام كه احمد فرديد تسخر زنانه صدر تاريخ ما را ذيل تاريخ غرب خواند و با صورت‌بندي فلسفي مفهومي كه بعدا و به واسطه كتابي از «پدرخوانده روشنفكري ايران» جلال آل‌احمد رواج يافت، به زعم خودش و به زباني هايدگري تقدير تاريخي ما را «غربزدگي» خواند و باز با قطعيتي غيرفلسفي كه اهل فلسفه را ياد بعضي اظهارنظرهاي قاطع هايدگر در آثار پاياني عمرش مي‌انداخت، گفت حتي كساني كه مي‌خواهند ادعا كنند كه ما با اين «حوالت تاريخي» درمي‌آويزيم، دچار غربزدگي مضاعف هستند! يك تفسير- به باور گروهي نادرست-

جواد میری، پژوهشگر مطالعات منطقه ای گفت: برخی از شیعیان اسماعیلیه با این اعتقاد که یکی از خلفای فاطمی به نام «حاکم بامرالله» کشته نشده و به غیبت رفته است از اسماعیلیه منشعب و به دروزی ها معروف شدند.

هادی عیار: مسئله ترجمه در ادبیات ایران موضوعی است که دردوران‌های مختلف تأثیرات مثبت و گاه منفی بر جریان‌ها و اتفاقات ادبی گذاشته است.درگذشته بسیاری ازجریان‌های بزرگ ادبی جهان در شعر و داستان از طریق ترجمه‌های بزرگ از نویسنده‌هایی بزرگ‌تر به فضای ادبی ایران وارد شد،در دنیای امروزامابا تخصصی تر شدن کارها کمتر نویسنده‌ها به سراغ ترجمه آثار جهانی مي‌روندواین وظیفه بر عهده مترجمانی قرار گرفته است که این کار نه در حاشیه، بلکه درمتن زندگی حرفه ای آنها قراردارد.تأثیرات مثبت و منفی این اتفاقات را با اسدا... امرایی،مترجم ادبیات داستانی ایران به گفت و گو نشستیم.درادامه قسمت نخست این گفت و گو رامي‌خوانید.

مهاجرت دایمی یا مقطعی نخبگان حوزه‌های مختلف به خارج از کشور موضوعی نیست که به‌راحتی، با مطلق‌نگری و بدون در نظر گرفتن جوانب مختلف بتوان به آن پرداخت. چه بسا مهاجرت‌های مقطعی که به سرمایه‌ی اجتماعی و ملی کشور در زمینه‌ی دانش افزوده و از طرفی هم قابل کتمان نیست که پدیده‌ی موسوم به فرار مغزها نیز در این میان، قابل تامل می‌نماید.

دور جدید وحشت آفرینی داعش از شاخ آفریقا گرفته تا اروپا و تا حاشیه جنوبی خلیج فارس بار دیگر افکار عمومی جهان را متوجه قدرت عملیات تخریبی این فرقه تکفیری کرد. جنگ سالاران داعش شقی‌تر از گذشته همچنان در حال تداوم جنایات خود هستند و با وجود تلاش‌های گسترده بین‌المللی و همچنین مقابله نیروهای مردمی در عراق و کردها در سوریه، نه تنها از حجم و کیفیت عملیات‌های خرابکارانه آنان در عراق و سوریه کاسته نشده، بلکه این گروه به اعمال جنایت و اقدامات تروریستی بیشتر در ورای مرزهای تحت خلافت ادعایی خود روی آورده است. البته از این نکته نیز نمی‌توان غفلت کرد که نیروهای مقاومت در عراق و سوریه ، اخیراً خط پدافندی خود را وسعت داده و بخش‌های قابل توجهی از مناطق اشغالی را آزاد کردند.

محمدامین قانعی‌راد، رییس انجمن جامعه‌شناسی ایران در تبیین عوامل محبوبیت یك سیاستمدار معتقد است زمانی كه جامعه به ساخت شخصیت محبوب نیاز دارد این شخصیت ساخته می‌شود بنابراین عملكرد فرد محبوب یا قهرمان را باید در ارتباط با جامعه و تحولات اجتماعی تحلیل كرد نه به عنوان ویژگی‌های فردی و شخصیتی و حتی كاریزمای آنها. حتی ممكن است یك فرد در شرایطی تبدیل به یك شخصیت كاریزماتیك شود اما باید توجه داشت كه حتی همین كاریزما نیز از طرف جامعه به او محول شده است. وی در گفت‌وگو با «اعتماد» می‌گوید: سیاستمداران محبوب با مقوله تغییر اجتماعی پیوند خورده‌اند یعنی انسان‌هایی هستند كه به نوعی چشم‌اندازهای جدیدی را برای تحول ایجاد كرده‌اند و این چشم‌انداز نیز مورد استقبال مردم قرار گرفته است.

چهارم مردادماه، سالروز مرگ «رضا پهلوی» است؛ کسی که دامنه نام‌هایش از رضاخان میرپنج تا رضا قلدر و توصیف صفاتش از پدر مدرنیزاسیون تا دیکتاتور چکمه‌پوش و وابسته موسع است. دراین‌بین یکی از موارد همیشگی نزاع بین اهالی تاریخ و سیاست، چگونگی برآمدن و برمسندنشستن اوست. صادق زیباکلام و عباس سلیمی‌نمین، دو کارشناس حوزه تاریخ سیاسی، با دو دیدگاه متضاد، در میزگرد «شرق» به بیان دلایل خود برای روایت‌هایشان از روی‌کارآمدن سرسلسله پهلوی پرداختند.

لیبرالیسم در قرن هجدهم و اوایل قرن نوزدهم در بهترین موقعیت خود بود. با انقلاب کبیر فرانسه، بنا بود سبک عمومی تفکر، تحلیل و حتی تخیل باشد. مسئله‌اش شد محدودکردن قدرت حاکمان؛ ایده‌ای که خود را در برابر حکومت‌های خودکامه می‌دید. جریانی که برای تعدیل نوعی مصلحت دولت از پیش موجود به عرصه آمد.